‌ ‌عثّر: بفتح أوله وتشديد ثانيه وآخره راء مهملة: موضع ذكر في - المعالم الأثيرة في السنة والسيرة

‌

‌عثّر:

بفتح أوله وتشديد ثانيه وآخره راء مهملة: موضع ذكر في قصيدة كعب بن زهير التي مدح بها النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مأسدة، أي:

كثير الأسود. قيل: بلد باليمن.

‌

‌عثعث:

جبل بالمدينة يقال له: «سليع» تصغير «سلع» . والعثعث في اللغة: الكثيب السهل، وتضاف إليه «ثنية عثعث» .. وكانت عليه بيوت أسلم بن أفصى، من الأنصار.

‌

‌العثيانة:

بكسر العين المهملة وسكون المثلثة. وهي رواية في «العبابيد» في طريق الهجرة النبوية.

‌

‌عجلز:

بالفتح ثم السكون، جاء في نواحي ضريّة. (انظرها) .

‌

‌عدن:

مدينة على خليج عدن قرب باب المندب، عاصمة اليمن الجنوبي. وعدن إبين: بفتح الهمزة وكسرها، تضاف إليه عدن، وهو أحد مخاليف اليمن في القديم.

وأبين: اسم رجل نسبت إليه عدن أبين، وكانت تعد عدن من جملته.

‌

‌العدوة:

الدنيا، والعدوة القصوى:

مذكورتان في غزوة بدر. والعدوة الدنيا:

جانب وادي «يليل» .

‌

‌عذراء:

بلفظ العذراء من النساء، وهو في الأصل الرملة التي لم توطأ والدرّة العذراء التي لم تثقب. قال حسان:

عفت ذات الأصابع فالجواء

…

إلى عذراء منزلها خلاء

قيل: هي بلدة «عدرة» بالقرب من دمشق في شمالها، وبها قتل حجر بن عدي، وقيل: إنه هو الذي فتحها. وبالقرب منها «راهط» الذي كانت فيه الوقعة بين الزبيرية والمروانية.

‌

‌عذرة:

(قبيلة) وهم المعروفون بشدة العشق. قدم وفدهم على رسول الله سنة تسع.. وتعلموا الفرائض.. قال صاحب معجم قبائل العرب: ثم انصرفوا إلى اليمن، إلى أهليهم، ولا أعلم أين من اليمن مساكنهم، والمعروف أنها بوادي القرى.

‌

‌العذيب:

مكان شمال المدينة قرب النقمى، والعذيب: أيضا واد في شمال المدينة. والعذيب: قرية في وادي القرى فوق العلا غير بعيدة عنها. والعذيب: مكان قرب الكوفة في العراق.

‌

‌عربة:

بالتحريك، قال ياقوت: هي في الأصل اسم لبلاد العرب، وقد تسكن في ضرورة الشعر. قال أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم.

وعربة دار لا يحلّ حرامها

…

من الناس إلا اللوذعيّ الحلاحل

يعني النبي صلى الله عليه وسلم أحلت له مكة ساعة من