المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌140 - ابن أبي عصرون - المهمات في شرح الروضة والرافعي - جـ ١

[الإسنوي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌مقدمة المحقق

- ‌ترجمة الإمام الرافعي

- ‌ترجمة الإمام النووي

- ‌ترجمة العلامة عبد الرحيم الإسنوي

- ‌فتح العزيز على كتاب الوجيز

- ‌الروضة في الفروع (روضة الطالبين وعمدة المتقين)

- ‌المهمات على الروضة فى الفروع

- ‌[مقدمة المؤلف]

- ‌الفصل الأول

- ‌الفصل الثاني

- ‌الفصل الثالث

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌1 - الإمام الشافعي

- ‌2 - الحميدي

- ‌3 - البويطي

- ‌4 - ابن مقلاص

- ‌5 - ابن سريج

- ‌6 - [أبو ثور]

- ‌7 - حرملة

- ‌8 - الكرابيسي

- ‌9 - الربيع الجيزى

- ‌10 - الزعفراني

- ‌11 - ابن عبد الأعلى

- ‌12 - المزني

- ‌13 - ابن عبد الحكم

- ‌14 - ابن أَبي الجارود

- ‌15 - الربيع المرادى

- ‌16 - أخت المزني

- ‌باب الهمزة

- ‌17 - الأنماطي

- ‌18 - الإصطخري

- ‌19 - الإستراباذى

- ‌20 - الأزهرى

- ‌21 - الإسماعيلي

- ‌22 - الأودني

- ‌23 - الإصطخري

- ‌24 - الأبيوردي

- ‌25 - الإسفراييني

- ‌26 - الإسفراييني

- ‌27 - الأبيوردى

- ‌28 - الأبيوردي

- ‌29 - الإيلاقي

- ‌30 - الإستراباذي

- ‌31 - أبو القاسم سلمان

- ‌32 - أبو الفتح ناصر

- ‌33 - سهل بن أحمد

- ‌باب الباء

- ‌34 - البوشنجي

- ‌35 - البلخي

- ‌36 - البافي

- ‌37 - أبو الفياض البصري

- ‌38 - البندنيجي

- ‌39 - أبو منصور البغدادي

- ‌40 - البيهقي

- ‌41 - الحافظ البغدادي

- ‌42 - أبو مخلد البصري

- ‌43 - البندنيجي

- ‌44 - البغوي

- ‌45 - ابن برهان

- ‌46 - البوشنجي

- ‌47 - أبو الخير

- ‌باب التاء

- ‌48 - الترمذي

- ‌49 - أبو الحسن التميمي

- ‌50 - أبو حيان التوحيدي

- ‌51 - القفال الكبير

- ‌52 - أبو سعيد النيسابوري

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌53 - أبو علي الثقفي

- ‌باب الجيم

- ‌54 - الجنيد

- ‌55 - الجرجاني

- ‌56 - ابن العفريس

- ‌57 - الجويني

- ‌58 - الجرجاني

- ‌باب الحاء

- ‌59 - الحربي

- ‌60 - ابن حربويه

- ‌61 - ابن الحداد

- ‌62 - الحناطي

- ‌63 - الحداد

- ‌64 - الحليمي

- ‌65 - الحاكم

- ‌67 - إمام الحرمين

- ‌68 - الحلواني

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌70 - ابن خزيمة

- ‌71 - ابن خيران

- ‌72 - أبو بكر الخفاف

- ‌73 - أبو عبد الله الختن

- ‌74 - الخضري

- ‌75 - ابن خيران البغدادي

- ‌76 - أبو إسحاق الخراط

- ‌77 - الخبري

- ‌باب الدال

- ‌78 - الداركي

- ‌79 - الدارقطني

- ‌80 - الدارمي

- ‌81 - أبو العالي مجلي

- ‌82 - الدولعي

- ‌باب الراء

- ‌83 - الرازي

- ‌84 - الروياني

- ‌85 - والد الروياني

- ‌86 - صاحب البحر

- ‌87 - أبو المكارم

- ‌88 - القاضي أبو نصر شريح

- ‌89 - والد الإمام الرافعي

- ‌90 - الإمام الرافعي

- ‌باب الزاي

- ‌91 - الزبيري: صاحب "الكافي

- ‌92 - الزجاجي

- ‌93 - الزجاجي

- ‌94 - الزنجاني

- ‌باب السين

- ‌95 - ابن سيار

- ‌96 - ابن سريج

- ‌97 - الساجي

- ‌98 - ابن سلمة الضبي

- ‌99 - السيجستاني

- ‌100 - أبو السائب

- ‌101 - أبو الطيب الساوي

- ‌102 - السكري

- ‌103 - السرخسي

- ‌104 - ابن سراقة

- ‌105 - السنجي

- ‌106 - السمعاني

- ‌107 - السرخسي

- ‌108 - السمعاني

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌109 - ابن بنت الشافعي

- ‌110 - القفال الكبير الشاشي

- ‌111 - أبو علي الشبوي

- ‌112 - بنت أبي علي الشبوي

- ‌113 - الشالوسي

- ‌114 - الشيرازي

- ‌115 - الشاشي

- ‌باب الصاد

- ‌116 - الصيرفي

- ‌117 - الصبغي

- ‌118 - الصابوني

- ‌119 - الصعلوكي

- ‌120 - ابن الصعلوكي

- ‌121 - الصيمري

- ‌122 - الصيدلاني

- ‌123 - ابن الصباغ

- ‌124 - ابن الصلاح

- ‌باب الطاء

- ‌125 - أبو علي الطبري

- ‌126 - الطرسوسي

- ‌127 - الطوسي

- ‌128 - الطوسي النوقاني

- ‌129 - القاضي أبو الطيب

- ‌130 - أبو خلف الطبري

- ‌131 - أبو الحسن الطيبي

- ‌132 - ابن طاهر

- ‌باب العين

- ‌133 - ابن عبدان

- ‌134 - الشريف العمري

- ‌135 - أبو الفضل العراقي

- ‌136 - العبادي

- ‌137 - العبدري

- ‌138 - أبو الحسن العبادي

- ‌139 - الطبري صاحب "العدة

- ‌140 - ابن أبي عصرون

- ‌141 - العجلي

- ‌142 - الشيخ عز الدين ابن عبد السلام

- ‌باب الغين

- ‌143 - الغزالي

- ‌باب الفاء

- ‌144 - أبو بكر الفارسي

- ‌145 - أحمد بن ميمون الفارسي

- ‌146 - الفوراني

- ‌147 - الفارقي

- ‌148 - القاضي أبو الفتوح

- ‌149 - الفاشاني

- ‌150 - الإمام فخر الدين الرازي

- ‌باب القاف

- ‌151 - القزويني

- ‌152 - ابن القاص

- ‌153 - ابن القطان

- ‌154 - القفال

- ‌155 - أبو عبد الرحمن القزاز

- ‌156 - القيصري

- ‌157 - القزويني

- ‌158 - ابن القشيري

- ‌159 - ملكداد

- ‌160 - ابن يونس القزويني

- ‌باب الكاف

- ‌161 - أبو محمد الكرابيسي

- ‌162 - ابن كج

- ‌163 - الكرخي

- ‌باب اللام

- ‌164 - ابن لال

- ‌165 - ابن اللبان

- ‌باب الميم

- ‌166 - محمد بن نصر المروزي

- ‌167 - ابن المنذر

- ‌168 - أبو إسحاق المروزي

- ‌169 - أبو بكر المحمودي

- ‌170 - أبو منصور بن مهران

- ‌171 - القاضي أبو حامد المروروذي

- ‌172 - ابن المَرْزُبان

- ‌173 - أبو زيد المروزي

- ‌174 - الماسرجسي

- ‌175 - المحاملي

- ‌176 - المسعودي

- ‌177 - القطان صاحب "المطارحات

- ‌178 - الماوردي

- ‌179 - الماخواني

- ‌180 - المقدسي

- ‌181 - إبراهيم المروروذي

- ‌باب النون

- ‌182 - أبو الوليد النيسابوري

- ‌183 - النسوي

- ‌184 - الحافظ أبو نعيم صاحب "الحلية

- ‌185 - أبو عبد الله النيهي

- ‌186 - النووي

- ‌باب الهاء

- ‌187 - ابن أبي هريرة

- ‌188 - الهروي

- ‌189 - إلكيا الهراسي

- ‌190 - أبو الفتح الهروي

- ‌باب الواو

- ‌191 - ابن الوكيل

- ‌192 - الواحدي

- ‌باب الياء

- ‌193 - إبراهيم بن يوسف

- ‌194 - محمد بن يحيي

الفصل: ‌140 - ابن أبي عصرون

وكان له ولد يقال له: أبو محمد عبد الرحمن، ولد ببغداد سنة ثلاث وستين وأربعمائة، وأخذ عن الشيخ أبي إسحاق، وتفقه على أبيه وتولى النظامية مرات، وبذل في مقابلة توليتها أموالًا عظيمة [لو](1) أراد أن يبني بها مدرسة لأمكن.

توفي سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة بخوارزم، نقله التفليسي عن الحافظين: السمعانى، وابن عساكر.

‌140 - ابن أبي عصرون

[قاضي القضاة](2) شرف الدين أبو سعد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن على بن المطهر بن أبي عصرون بن أبي السري التميمي الحديثي الموصلي.

تفقه أولًا على القاضي المرتضي بن الشهرزوري، وأبي عبد الله بن الحسين بن خميس الموصلي، ثم توجه إلى واسط، وأخذ عن الفارقي الآتي ذكره، وبرع عليه، ثم رحل إلى بغداد، فعلق عن أسعد الميهنى، وقرأ الأصول على ابن برهان السابق ذكره، وقرأ بها النحو والقراءات العشر وسمع الحديث، وعاد إلى بلده الموصل بعلم كثير، فدرس بها في سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة، ثم أقام بسنجار مدةً، ودخل حلب في سنة خمس وأربعين، ودرس بها وأقبل عليه ملكها الملك العادل نور الدين، فلما انتقل إلى دمشق في سنة تسع وأربعين، استصحبه معه وولاه تدريس الغزالية ونظر الأوقاف، ثم ارتحل إلى حلب وولى قضاء سنجار وحران وديار ربيعة،

(1) سقط من أ.

(2)

بياض في أ.

ص: 270

وتفقه عليه هناك جماعة ثم عاد إلى دمشق سنة سبعين في دولة الملك الناصر صلاح الدين فولاه القضاء بها، ثم عمي في سنة سبع وسبعين، وصنف جزءًا في "ولاية القضاء للأعمى"، فولى السلطان ولده، ولم يعزل الوالد جبرًا له، وبنى له نور الدين مدرسة بحلب وأخرى بدمشق وبها قبره.

وله مصنفات عندي منها: "الانتصار" في ثلاث مجلدات كبار، و"المرشد" في جزئين، و"فوائد المهذب" في جزأين أيضًا، و"التنبيه" في جزء واحد وعليه خطه بقراءة بعض أصحابه عليه، وهو دون تنبيه الشيخ أبي إسحاق وله شعر حسن ومنه:

كل جمع إلى الشتات يصير

أي صفوٍ ما شابه تكدير

أنت في اللهو والأمان مقيم

والمنايا في كل وقت تسير

ويحك يا نفس اخلصي إن ربي

بكل ما أخفيه بصير

كُلُّ جَمْعٍ إِلَى الشَّتَاتِ يَصِيرُ

أَيُّ صَفْوٍ مَا شَابَهُ تَكْدِيرُ

أَنْتَ فِي اللَّهْوِ وَالأَمَانِ مُقِيمٌ

وَالْمَنَايَا فِي كُلِّ وَقْتٍ تَسِيرُ

وَيْكِ يَا نَفْسُ أَخْلِصِي إِنَّ رَبِّي

بِالَّذِي أَخْفَتِ الصُّدُورُ بَصِيرُ

وله أيضًا:

أأمل أن أحيا وفي كل ساعة

تمر بي الموتى تهز نعوشها

وما أنا إلا منهم غير أن لي

بقايا ليال في الزمان أعيشها

وقال ابن الصلاح في "طبقاته": كان من أفقه أهل عصره وإليه المنتهى في الفتوى والأحكام، وتفقه به خلق كثير.

ولد في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة، وتوفي في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وخمسمائة. انتهى كلامه.

ورأيت في "تاريخ بغداد" لابن الدبيثي نقلا عن القاسم ولد الحافظ أبي القاسم ابن عساكر: أنه ولد سنة ثنتين وتسعين، ونقل عنه في

ص: 271