المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌77 - الخبري - المهمات في شرح الروضة والرافعي - جـ ١

[الإسنوي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌مقدمة المحقق

- ‌ترجمة الإمام الرافعي

- ‌ترجمة الإمام النووي

- ‌ترجمة العلامة عبد الرحيم الإسنوي

- ‌فتح العزيز على كتاب الوجيز

- ‌الروضة في الفروع (روضة الطالبين وعمدة المتقين)

- ‌المهمات على الروضة فى الفروع

- ‌[مقدمة المؤلف]

- ‌الفصل الأول

- ‌الفصل الثاني

- ‌الفصل الثالث

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌1 - الإمام الشافعي

- ‌2 - الحميدي

- ‌3 - البويطي

- ‌4 - ابن مقلاص

- ‌5 - ابن سريج

- ‌6 - [أبو ثور]

- ‌7 - حرملة

- ‌8 - الكرابيسي

- ‌9 - الربيع الجيزى

- ‌10 - الزعفراني

- ‌11 - ابن عبد الأعلى

- ‌12 - المزني

- ‌13 - ابن عبد الحكم

- ‌14 - ابن أَبي الجارود

- ‌15 - الربيع المرادى

- ‌16 - أخت المزني

- ‌باب الهمزة

- ‌17 - الأنماطي

- ‌18 - الإصطخري

- ‌19 - الإستراباذى

- ‌20 - الأزهرى

- ‌21 - الإسماعيلي

- ‌22 - الأودني

- ‌23 - الإصطخري

- ‌24 - الأبيوردي

- ‌25 - الإسفراييني

- ‌26 - الإسفراييني

- ‌27 - الأبيوردى

- ‌28 - الأبيوردي

- ‌29 - الإيلاقي

- ‌30 - الإستراباذي

- ‌31 - أبو القاسم سلمان

- ‌32 - أبو الفتح ناصر

- ‌33 - سهل بن أحمد

- ‌باب الباء

- ‌34 - البوشنجي

- ‌35 - البلخي

- ‌36 - البافي

- ‌37 - أبو الفياض البصري

- ‌38 - البندنيجي

- ‌39 - أبو منصور البغدادي

- ‌40 - البيهقي

- ‌41 - الحافظ البغدادي

- ‌42 - أبو مخلد البصري

- ‌43 - البندنيجي

- ‌44 - البغوي

- ‌45 - ابن برهان

- ‌46 - البوشنجي

- ‌47 - أبو الخير

- ‌باب التاء

- ‌48 - الترمذي

- ‌49 - أبو الحسن التميمي

- ‌50 - أبو حيان التوحيدي

- ‌51 - القفال الكبير

- ‌52 - أبو سعيد النيسابوري

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌53 - أبو علي الثقفي

- ‌باب الجيم

- ‌54 - الجنيد

- ‌55 - الجرجاني

- ‌56 - ابن العفريس

- ‌57 - الجويني

- ‌58 - الجرجاني

- ‌باب الحاء

- ‌59 - الحربي

- ‌60 - ابن حربويه

- ‌61 - ابن الحداد

- ‌62 - الحناطي

- ‌63 - الحداد

- ‌64 - الحليمي

- ‌65 - الحاكم

- ‌67 - إمام الحرمين

- ‌68 - الحلواني

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌70 - ابن خزيمة

- ‌71 - ابن خيران

- ‌72 - أبو بكر الخفاف

- ‌73 - أبو عبد الله الختن

- ‌74 - الخضري

- ‌75 - ابن خيران البغدادي

- ‌76 - أبو إسحاق الخراط

- ‌77 - الخبري

- ‌باب الدال

- ‌78 - الداركي

- ‌79 - الدارقطني

- ‌80 - الدارمي

- ‌81 - أبو العالي مجلي

- ‌82 - الدولعي

- ‌باب الراء

- ‌83 - الرازي

- ‌84 - الروياني

- ‌85 - والد الروياني

- ‌86 - صاحب البحر

- ‌87 - أبو المكارم

- ‌88 - القاضي أبو نصر شريح

- ‌89 - والد الإمام الرافعي

- ‌90 - الإمام الرافعي

- ‌باب الزاي

- ‌91 - الزبيري: صاحب "الكافي

- ‌92 - الزجاجي

- ‌93 - الزجاجي

- ‌94 - الزنجاني

- ‌باب السين

- ‌95 - ابن سيار

- ‌96 - ابن سريج

- ‌97 - الساجي

- ‌98 - ابن سلمة الضبي

- ‌99 - السيجستاني

- ‌100 - أبو السائب

- ‌101 - أبو الطيب الساوي

- ‌102 - السكري

- ‌103 - السرخسي

- ‌104 - ابن سراقة

- ‌105 - السنجي

- ‌106 - السمعاني

- ‌107 - السرخسي

- ‌108 - السمعاني

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌109 - ابن بنت الشافعي

- ‌110 - القفال الكبير الشاشي

- ‌111 - أبو علي الشبوي

- ‌112 - بنت أبي علي الشبوي

- ‌113 - الشالوسي

- ‌114 - الشيرازي

- ‌115 - الشاشي

- ‌باب الصاد

- ‌116 - الصيرفي

- ‌117 - الصبغي

- ‌118 - الصابوني

- ‌119 - الصعلوكي

- ‌120 - ابن الصعلوكي

- ‌121 - الصيمري

- ‌122 - الصيدلاني

- ‌123 - ابن الصباغ

- ‌124 - ابن الصلاح

- ‌باب الطاء

- ‌125 - أبو علي الطبري

- ‌126 - الطرسوسي

- ‌127 - الطوسي

- ‌128 - الطوسي النوقاني

- ‌129 - القاضي أبو الطيب

- ‌130 - أبو خلف الطبري

- ‌131 - أبو الحسن الطيبي

- ‌132 - ابن طاهر

- ‌باب العين

- ‌133 - ابن عبدان

- ‌134 - الشريف العمري

- ‌135 - أبو الفضل العراقي

- ‌136 - العبادي

- ‌137 - العبدري

- ‌138 - أبو الحسن العبادي

- ‌139 - الطبري صاحب "العدة

- ‌140 - ابن أبي عصرون

- ‌141 - العجلي

- ‌142 - الشيخ عز الدين ابن عبد السلام

- ‌باب الغين

- ‌143 - الغزالي

- ‌باب الفاء

- ‌144 - أبو بكر الفارسي

- ‌145 - أحمد بن ميمون الفارسي

- ‌146 - الفوراني

- ‌147 - الفارقي

- ‌148 - القاضي أبو الفتوح

- ‌149 - الفاشاني

- ‌150 - الإمام فخر الدين الرازي

- ‌باب القاف

- ‌151 - القزويني

- ‌152 - ابن القاص

- ‌153 - ابن القطان

- ‌154 - القفال

- ‌155 - أبو عبد الرحمن القزاز

- ‌156 - القيصري

- ‌157 - القزويني

- ‌158 - ابن القشيري

- ‌159 - ملكداد

- ‌160 - ابن يونس القزويني

- ‌باب الكاف

- ‌161 - أبو محمد الكرابيسي

- ‌162 - ابن كج

- ‌163 - الكرخي

- ‌باب اللام

- ‌164 - ابن لال

- ‌165 - ابن اللبان

- ‌باب الميم

- ‌166 - محمد بن نصر المروزي

- ‌167 - ابن المنذر

- ‌168 - أبو إسحاق المروزي

- ‌169 - أبو بكر المحمودي

- ‌170 - أبو منصور بن مهران

- ‌171 - القاضي أبو حامد المروروذي

- ‌172 - ابن المَرْزُبان

- ‌173 - أبو زيد المروزي

- ‌174 - الماسرجسي

- ‌175 - المحاملي

- ‌176 - المسعودي

- ‌177 - القطان صاحب "المطارحات

- ‌178 - الماوردي

- ‌179 - الماخواني

- ‌180 - المقدسي

- ‌181 - إبراهيم المروروذي

- ‌باب النون

- ‌182 - أبو الوليد النيسابوري

- ‌183 - النسوي

- ‌184 - الحافظ أبو نعيم صاحب "الحلية

- ‌185 - أبو عبد الله النيهي

- ‌186 - النووي

- ‌باب الهاء

- ‌187 - ابن أبي هريرة

- ‌188 - الهروي

- ‌189 - إلكيا الهراسي

- ‌190 - أبو الفتح الهروي

- ‌باب الواو

- ‌191 - ابن الوكيل

- ‌192 - الواحدي

- ‌باب الياء

- ‌193 - إبراهيم بن يوسف

- ‌194 - محمد بن يحيي

الفصل: ‌77 - الخبري

‌76 - أبو إسحاق الخراط

ذكره الرافعي في الجنايات فقال: الظاهر أن ولي المجنون له أن يعفو على المال بشرط أن يكون فقيرًا، ثم قال: وحكى الإمام النص في المجنون مطلقًا، وكذا ذكره الروياني عن رواية أبي إسحاق الخراط. انتهى.

لم أقف له على تاريخ وفاة.

‌77 - الخبري

[أبو حكيم](1) -بفتح المهملة وكسر الكاف- عبد الله بن إبراهيم ابن عبد الله الخبري [بخاء معجمة مفتوحة ثم باء موحدة ساكنة بعدها راء مهملة وفى آخره ياء](2) النسب نسبة إلى خبر ناحية من نواحي شيراز، كان دينًا مرضى الطريقة، تفقه على الشيخ أبي إسحاق وبرع في الفرائض والحساب، وله فيهما مصنفات حسنة، وتلاميذ كثيرة منهم: الحسين بن الشقاف بالشين المعجمة والقاف المكررة -إمام بغداد في وقته، وكان يعرف العربية أيضًا- وشرح "الحماسة" و"ديوان المتنبي" و"البحتري" و"الرضى الموسوي" وغيرها، وسمع الحديث الكثير، وكان يكتب الخط الحسن ويضبط [الضبط](3) الصحيح.

(1) بياض في أ.

(2)

سقط من أ، ب والمثبت من طبقات الشافعية للمصنف.

(3)

سقط من أ.

ص: 209

توفي يوم الثلاثاء ضحوة نهار الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة ست وسبعين وأربعمائة ببغداد، وهي السنة التي توفي فيها شيخه، قاله ابن نقطة في كتاب "تكملة الإكمال".

ويحكى: أنه كان وقت وفاته قاعدًا يكتب في مصحف فوضع القلم من يده واستند، وقال: والله إن هذا موت هنئ طيب فمات.

نقل عنه في "الروضة" خاصة في موضع واحد فقط وهو تصحيح الرد على ذوي الأرحام إذا لم ينتظم أمر بيت المال.

وكتابه الذي ذكر فيه ذلك يسمى "بالتلخيص"، وقد رأيته فيه ناقلًا له عن الأكثرين.

ص: 210