المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌34 - البوشنجي - المهمات في شرح الروضة والرافعي - جـ ١

[الإسنوي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌مقدمة المحقق

- ‌ترجمة الإمام الرافعي

- ‌ترجمة الإمام النووي

- ‌ترجمة العلامة عبد الرحيم الإسنوي

- ‌فتح العزيز على كتاب الوجيز

- ‌الروضة في الفروع (روضة الطالبين وعمدة المتقين)

- ‌المهمات على الروضة فى الفروع

- ‌[مقدمة المؤلف]

- ‌الفصل الأول

- ‌الفصل الثاني

- ‌الفصل الثالث

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌1 - الإمام الشافعي

- ‌2 - الحميدي

- ‌3 - البويطي

- ‌4 - ابن مقلاص

- ‌5 - ابن سريج

- ‌6 - [أبو ثور]

- ‌7 - حرملة

- ‌8 - الكرابيسي

- ‌9 - الربيع الجيزى

- ‌10 - الزعفراني

- ‌11 - ابن عبد الأعلى

- ‌12 - المزني

- ‌13 - ابن عبد الحكم

- ‌14 - ابن أَبي الجارود

- ‌15 - الربيع المرادى

- ‌16 - أخت المزني

- ‌باب الهمزة

- ‌17 - الأنماطي

- ‌18 - الإصطخري

- ‌19 - الإستراباذى

- ‌20 - الأزهرى

- ‌21 - الإسماعيلي

- ‌22 - الأودني

- ‌23 - الإصطخري

- ‌24 - الأبيوردي

- ‌25 - الإسفراييني

- ‌26 - الإسفراييني

- ‌27 - الأبيوردى

- ‌28 - الأبيوردي

- ‌29 - الإيلاقي

- ‌30 - الإستراباذي

- ‌31 - أبو القاسم سلمان

- ‌32 - أبو الفتح ناصر

- ‌33 - سهل بن أحمد

- ‌باب الباء

- ‌34 - البوشنجي

- ‌35 - البلخي

- ‌36 - البافي

- ‌37 - أبو الفياض البصري

- ‌38 - البندنيجي

- ‌39 - أبو منصور البغدادي

- ‌40 - البيهقي

- ‌41 - الحافظ البغدادي

- ‌42 - أبو مخلد البصري

- ‌43 - البندنيجي

- ‌44 - البغوي

- ‌45 - ابن برهان

- ‌46 - البوشنجي

- ‌47 - أبو الخير

- ‌باب التاء

- ‌48 - الترمذي

- ‌49 - أبو الحسن التميمي

- ‌50 - أبو حيان التوحيدي

- ‌51 - القفال الكبير

- ‌52 - أبو سعيد النيسابوري

- ‌باب الثاء المثلثة

- ‌53 - أبو علي الثقفي

- ‌باب الجيم

- ‌54 - الجنيد

- ‌55 - الجرجاني

- ‌56 - ابن العفريس

- ‌57 - الجويني

- ‌58 - الجرجاني

- ‌باب الحاء

- ‌59 - الحربي

- ‌60 - ابن حربويه

- ‌61 - ابن الحداد

- ‌62 - الحناطي

- ‌63 - الحداد

- ‌64 - الحليمي

- ‌65 - الحاكم

- ‌67 - إمام الحرمين

- ‌68 - الحلواني

- ‌باب الخاء المعجمة

- ‌70 - ابن خزيمة

- ‌71 - ابن خيران

- ‌72 - أبو بكر الخفاف

- ‌73 - أبو عبد الله الختن

- ‌74 - الخضري

- ‌75 - ابن خيران البغدادي

- ‌76 - أبو إسحاق الخراط

- ‌77 - الخبري

- ‌باب الدال

- ‌78 - الداركي

- ‌79 - الدارقطني

- ‌80 - الدارمي

- ‌81 - أبو العالي مجلي

- ‌82 - الدولعي

- ‌باب الراء

- ‌83 - الرازي

- ‌84 - الروياني

- ‌85 - والد الروياني

- ‌86 - صاحب البحر

- ‌87 - أبو المكارم

- ‌88 - القاضي أبو نصر شريح

- ‌89 - والد الإمام الرافعي

- ‌90 - الإمام الرافعي

- ‌باب الزاي

- ‌91 - الزبيري: صاحب "الكافي

- ‌92 - الزجاجي

- ‌93 - الزجاجي

- ‌94 - الزنجاني

- ‌باب السين

- ‌95 - ابن سيار

- ‌96 - ابن سريج

- ‌97 - الساجي

- ‌98 - ابن سلمة الضبي

- ‌99 - السيجستاني

- ‌100 - أبو السائب

- ‌101 - أبو الطيب الساوي

- ‌102 - السكري

- ‌103 - السرخسي

- ‌104 - ابن سراقة

- ‌105 - السنجي

- ‌106 - السمعاني

- ‌107 - السرخسي

- ‌108 - السمعاني

- ‌باب الشين المعجمة

- ‌109 - ابن بنت الشافعي

- ‌110 - القفال الكبير الشاشي

- ‌111 - أبو علي الشبوي

- ‌112 - بنت أبي علي الشبوي

- ‌113 - الشالوسي

- ‌114 - الشيرازي

- ‌115 - الشاشي

- ‌باب الصاد

- ‌116 - الصيرفي

- ‌117 - الصبغي

- ‌118 - الصابوني

- ‌119 - الصعلوكي

- ‌120 - ابن الصعلوكي

- ‌121 - الصيمري

- ‌122 - الصيدلاني

- ‌123 - ابن الصباغ

- ‌124 - ابن الصلاح

- ‌باب الطاء

- ‌125 - أبو علي الطبري

- ‌126 - الطرسوسي

- ‌127 - الطوسي

- ‌128 - الطوسي النوقاني

- ‌129 - القاضي أبو الطيب

- ‌130 - أبو خلف الطبري

- ‌131 - أبو الحسن الطيبي

- ‌132 - ابن طاهر

- ‌باب العين

- ‌133 - ابن عبدان

- ‌134 - الشريف العمري

- ‌135 - أبو الفضل العراقي

- ‌136 - العبادي

- ‌137 - العبدري

- ‌138 - أبو الحسن العبادي

- ‌139 - الطبري صاحب "العدة

- ‌140 - ابن أبي عصرون

- ‌141 - العجلي

- ‌142 - الشيخ عز الدين ابن عبد السلام

- ‌باب الغين

- ‌143 - الغزالي

- ‌باب الفاء

- ‌144 - أبو بكر الفارسي

- ‌145 - أحمد بن ميمون الفارسي

- ‌146 - الفوراني

- ‌147 - الفارقي

- ‌148 - القاضي أبو الفتوح

- ‌149 - الفاشاني

- ‌150 - الإمام فخر الدين الرازي

- ‌باب القاف

- ‌151 - القزويني

- ‌152 - ابن القاص

- ‌153 - ابن القطان

- ‌154 - القفال

- ‌155 - أبو عبد الرحمن القزاز

- ‌156 - القيصري

- ‌157 - القزويني

- ‌158 - ابن القشيري

- ‌159 - ملكداد

- ‌160 - ابن يونس القزويني

- ‌باب الكاف

- ‌161 - أبو محمد الكرابيسي

- ‌162 - ابن كج

- ‌163 - الكرخي

- ‌باب اللام

- ‌164 - ابن لال

- ‌165 - ابن اللبان

- ‌باب الميم

- ‌166 - محمد بن نصر المروزي

- ‌167 - ابن المنذر

- ‌168 - أبو إسحاق المروزي

- ‌169 - أبو بكر المحمودي

- ‌170 - أبو منصور بن مهران

- ‌171 - القاضي أبو حامد المروروذي

- ‌172 - ابن المَرْزُبان

- ‌173 - أبو زيد المروزي

- ‌174 - الماسرجسي

- ‌175 - المحاملي

- ‌176 - المسعودي

- ‌177 - القطان صاحب "المطارحات

- ‌178 - الماوردي

- ‌179 - الماخواني

- ‌180 - المقدسي

- ‌181 - إبراهيم المروروذي

- ‌باب النون

- ‌182 - أبو الوليد النيسابوري

- ‌183 - النسوي

- ‌184 - الحافظ أبو نعيم صاحب "الحلية

- ‌185 - أبو عبد الله النيهي

- ‌186 - النووي

- ‌باب الهاء

- ‌187 - ابن أبي هريرة

- ‌188 - الهروي

- ‌189 - إلكيا الهراسي

- ‌190 - أبو الفتح الهروي

- ‌باب الواو

- ‌191 - ابن الوكيل

- ‌192 - الواحدي

- ‌باب الياء

- ‌193 - إبراهيم بن يوسف

- ‌194 - محمد بن يحيي

الفصل: ‌34 - البوشنجي

باب الباء

‌34 - البوشنجي

[أَبو عبد الله](1) محمد بن إبراهيم العبدى البوشنجى الفقيه الأديب شيخ أهل الحديث في زمانه، كان إمامًا جليلًا جوادًا سخيًا، وكان يقدم لسنانيره من كل طعام يأكله، حتى أنه نسيهن ليلة فما ذكر إلا بعد فراغ الطعام فطبخ في الليل من ذلك الطعام، وأطعمهن، وكانت الأئمة تعظمه جدًا، حكى العبادي في طبقاته: أنه لما توفي الحسن بن محمد القباني، قدم أَبو عبد الله هذا للصلاة عليه، فلما أراد الانصراف قدمت دابته، فاحتاطه الأئمة، فأخذ أَبو عمرو الحقاف رئيس نيسابور باللجام، وابن خزيمة بركابه، وأبو بكر الجارودي، وإبراهيم بن أَبي طالب يسويان عليه ثيابه فمضى ولم يكلم أحدًا منهم، وقال السيد الجليل أَبو عثمان سعيد بن إسماعيل: تقدمت يومًا لأصافح أبا عبد الله البوشنجي تبركًا به، فنفض يده عنى، وقال: لست هناك، ولما توفي وحضر ابن خزيمة للصلاة عليه سئل عن مسألة، فقال: لا أفتى حتى نواريه في لحده، نقل عنه الرافعي في مواضع، ويعبر عنه في أكثرها بأبى عبد الله البوشنجي، ونقل عنه في كتاب "الدعاوى" في الكلام على دعوى النكاح: أنه يشترط فيها التعرض لنفي الموانع، وعبر عنه بمحمد بن إبراهيم العبدي، نزل رحمه الله نيسابور وتوفي بها سنة تسعين، وقيل: سنة إحدى وتسعين ومائتين، ذكره الحافظ المزى في "التهذيب" والحاكم.

والبوشنجي بباء موحدة مضمومة، وشين معجمة مفتوحة بعدها نون ثم

(1) بياض في أ.

ص: 164