الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(والمَطْقَةُ، بالفَتْحِ: الحَلاوَةُ) . يُقال: تَمْرُهُم لَهُ مَطْقَةٌ، أَى حَلاوةٌ يَتَمَطَّقُ فِيها ذائِقُها، نَقله الزّمخشَرِىُّ. (والتَّمَطُّق) والتَّلَمُّظُ:(التَّذَوُّقُ) . (و) قالَ اللَّيْثُ: التَّمَطُّقُ هُوَ (التَّصْوِيتُ باللِّسان والغَارِ الأَعْلَى) ، وَذَلِكَ عندَ اسْتِطابةِ الشَّيْءِ، وَقد يُقالُ فِي التَّلمُّظ: إِنه تَحْريكُ اللِّسانِ فِي الفَمِ بعدَ الأَكْلِ، كأَنّه يتَتَبَّع بَقِيَّةً من الطَّعامِ بينَ أَسْنانِه. والتَّمطُّقُ بالشَّفَتَين: أَنْ يَضُمَّ إِحْداهُما بالأُخْرَى مَعَ صَوْتِ يكونُ مِنْهما. قَالَ الأَعشى:
(تُرِيكَ الَقَذَى من دُونِها وهْىَ دُونَه
…
إِذا ذَاقَها مَنْ ذَاقَها يتَمطَّقُ)
وأَنَشَدَ اللَّيْثُ لحُرَيْث بنِ عَتّاب يَهْجُو بنى ثُعَل:
(دِيافِيَّة قُلْفٌ كأَنَّ خَطِيبَهم
…
سَرَاةَ الضُّحَى فِي سَلْحِه يَتَمَطَّقُ)
أَى: بسَلْحِه. وأَنشدَ ابْن بَرِّىّ لرُؤْبَة:
(إِذا أَرَدْنا دُسْمةً تَنفَّقَا
…
)
(بناجِشاتِ المَوْتِ إِذْ تَمَطَّقَا
…
)
[] وَمِمَّا يُسْتَدرَكُ عَلَيْهِ: تَمطَّقَت القَوسُ، أَى: تَصدَّعَت، عَن ابنِ الأَعرابىِّ.
م ع ق
(المَعْقُ، كالمَنْعِ: الشُّرْبُ الشَّدِيدُ) وكذلِكَ المَقْعُ، نَقَلَهُ الأَزْهَرِىُّ عَن اللَّيْثِ. (و) المَعْقُ:(الأَرْضُ لانَباتَ بهَا) . (و) المَعْقُ: (البُعْدُ) وَهُوَ قَلْبُ العَمْق، كَمَا فِي الصِّحاحِ، يُرِيدُ بُعْدَ أَجوافِ الأَرْضِ على وَجه الأَرْض يَقُود المَعْقُ الأَيام.
يُقالُ: علَوْنا مُعُوقاً من الأَرْضِ مُنْكَرة، وعلَوْنا أَرْضاً مَعْقاً، وأَنْشَد الجَوْهَرِىُّ لرُؤبةَ:
(وإِن هَمَرْنَ بعد مَعْق مَعْقَا
…
)
(عرفتَ من ضَرْبِ الحَرِير عِتْقا
…
)
أى: بَعْدَ بَعْدَ بُعْدًا، والهَمْرُ: الغَرْفُ من غَيْرِ حسابٍ. وقِيلَ: شِدَّةُ العَدْوِ. وضَرْبُ الحَرِير: نَسْلُه، والحَرِير: جَدُّ هَذَا الفَرِس. (ويُضَمُّ) هَكَذَا فِي سائِر النُّسَخ، ومِثْلُه فِي المُحْكم. والَّذِى فى الصِّحاح ويُحََّك، مثل: نَهْر ونَهَر، ومِثلُه فى العُبابِ، وأَنْشَدَ لرُؤْبةَ:
(أسسه بَين الْقَرِيب والمعق
…
)
فَهُوَ مُسْتَدركٌ على المُصَنِّف. (و) المَعْقُ: (فَسادُ المَعِدَه، وَهُوَ مَمْعُوقٌ) أَى: فاسِدُ المَعِده. (و) المَعْقُ: (جَرْفُ السَّيْلِ) . (و) أَيضاً: (سُوءُ الخُلُق) . (و) يُقالُ: (نَهْرٌ مَعِيق) أَى: (عَمِيق. وبِئْر مَعِيقَة) أَى: (عَمِيقة، وَقد مَعُقَت، ككَرُمَ) مَعْقاً ومَعاقَةً. وإِنَّها لبَعِيدَةُ العُمْق والمَعْقُ، وفَجٌّ مَعِيقٌ، وقلَّما يَقُولُونه، إِنَّما المعروفُ عَمِيقٌ. وحَكَى الأَزْهَرِىُّ عَن الفَرَّاء قالَ: لُغَةُ أَهلِ الحجازِ عَمِيق، وبنُو تَمِيم يَقُولُونَ: فجٌّ مَعِيقٌ، قَالَ رُؤْبَةُ:
(كأَنَّها وَهْىَ تَهادَى فى الرُّفَقْ
…
)
(مِنْ جَذْبِها شِبْراقُ شَدٍّ ذِى مَعَقْ
…
)
أَى: ذى بُعْد فِى الأَرْضِ. قَالَ الصّاغانِىُّ: هكَذا أَنْشَدَه اللَّيْثُ، والرِّواية:" من ذَرْوِها " ويروى " عَمَق " وَقَالَ اللَّيْث: يخنارون المعق أَحْيَانًا فِي أَشْيَاء مثل الأودية والشعاب الْبَعِيدَة فِي الأَرْض ويختارون أَحْيَانًا العمق