(لَئِنْ لَبَنُ المِعْزَى بِماءِ مُوَيْسِلٍ … بَغانِيَ دَاء إِنَّنِي لَسَقِيمُ) (وَأُمُّ - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٣١

(لَئِنْ لَبَنُ المِعْزَى بِماءِ مُوَيْسِلٍ

…

بَغانِيَ دَاء إِنَّنِي لَسَقِيمُ)

(وَأُمُّ {مَوْسِلٍ، كَمَنْزِلٍ: هَضْبةٌ) . (} وَأَوْسِلَةُ)، بِكَسْرِ السِّيْن:(هِيَ) اسْمُ (هَمْدانَ) القَبِيْلَةُ المَشْهُورَة. [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: {مُواسِلُ، بِضَمِّ المِيمِ وَكَسْر السِّين: جَبَلٌ لِأَجَأ، قَالَهُ نَصْرٌ.

‌

‌وش ل

(} الوَشَلُ، مُحَرَّكَةً: المَاءُ القَلِيْلُ يَتَحَلَّبُ مِنْ جَبَلٍ أَوْ صَخْرَةٍ) يَقْطُرُ مِنْهُ قَلِيْلاً قَلِيْلاً (وَلَا يَتَّصِلُ قَطْرُهُ، أَوْ لَا يَكُونُ) ذلِكَ (إِلَاّ مِنْ أَعْلَى الجَبَلِ)، والجَمْع: {أَوْشَالٌ. (و) قَدْ قِيْلَ: الوَشَلُ: (المَاءُ الكَثِيْرُ) ، فَهُوَ عَلَى هذَا (ضِدٌّ، و) كَذلِكَ الوَشَلُ يَكُونُ (القَلِيْلُ مِنَ الدَّمْعِ والكَثِيْرُ مِنْهُ)، وَبِالكَثِيْرِ فَسَّرَ بَعْضُهُم قَوْلَهُ:

(إِنَّ الَّذِيْنَ غَدَوْا بِلُبِّكَ غَادَرُوا

…

} وَشَلاً بِعَيْنِكَ مَا يَزَالُ مَعِيْنَا)

(و) الوَشَلُ: (جَبَلٌ عَظِيْمٌ بِتِهَامَةَ) فِيْهِ مِياهٌ كَثِيْرةٌ، وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبِي القَمْقَام الأَسَدِيِّ:

(اقْرَأْ عَلَى الوَشَلِ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ

…

كُلُّ المَشَارِبِ مُذْ هُجِرْتَ ذَمِيْمُ)

قَالَ الأَزْهَرِيّ: وَرَأَيْتُ فِي البَادِيَةِ جَبَلاً يَقْطُرُ فِي لَجَفٍ مِنْهُ مِنْ سَقْفِهِ مَاءٌ فَيَجْتَمِعُ فِي أَسْفَلِهِ يُقَالُ لَهُ: الوَشَل.

(و) الوَشَلُ (مَوْضِعانِ) أَظُنّهُما باليَمَن.

(و) الوَشَلُ: الوَجَلُ و (الهَيْبَةُ والخَوْفُ) ، وَقَدْ {وَشَلَ} وَشْلاً، ( {وَوَشَلَ) المَاءُ (} يَشِلُ {وَشْلاً) كَوَعَدَ يَعِدُ وَعْدًا (} وَوَشَلَانًا)، مُحَرَّكَةً:(سَالَ أَوْ قَطَرَ)، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ:{الوَشَلُ: مَا قَطَرَ مِنَ الماءِ، وَقَد} وَشَلَ! يَشِلُ.

(و){وَشَلَ (الرَّجُلُ) } وُشُولاً: (ضَعُفَ وَاحْتَاجَ وَافْتَقَرَ)، وَأَنْشَدَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ:

(أَلْقَتْ إِلَيْهِ عَلَى جَهْدٍ كَلَاكِلَها

…

سَعْدُ بْنُ بَكْرٍ وَمِنْ عُثْمَانَ مَنْ {وَشَلا)

(و) } وَشَلَ فُلَانٌ (إِلَيْهِ) : إِذَا (ضَرَعَ) فَهُوَ {وَاشِلٌ إِلَيْهِ. (وَجَبَلٌ وَاشِلٌ) يَقْطُرُ مِنْهُ الماءُ، وَفِي المُحْكَم:(لَا يَزَالُ يَتَحَلَّبُ مِنْهُ مَاءٌ) .

(و) مِنَ المَجازِ: (} أَوْشَلَ حَظَّهُ) : إِذا (أَقَلَّهُ) وَأَخَسَّهُ، وَأَنْشَدَ ابْنُ جِنَّي لِبَعْضِ الرُّجّاز:

(وَحُسَّدٍ {أَوْشَلْتُ مِنْ حِظَاظِها

…

)

(عَلَى أَحَاسِي الغَيْظِ وَاكْتِظاظِها

…

)

(و) قَالَ ابْنُ السِّكِّيْت: سَمِعْتُ أَبا عَمْرٍ ويَقُولُ: (} الوُشُولُ: قِلَّةُ الغَناءِ) والضَّعْفِ، وَقَد {وَشَلَ، كَنَصَرَ. (وجَاؤوا} أَوْشَالاً) ، أَيْ:(يَتْبَعُ بَعْضُهُم بَعْضًا) .

( {وَأَوْشَلَ المَاءَ: وَجَدَهُ} وَشَلاً)، أَيْ: قَلِيْلاً، وَمِنْهُ قَوْلُ الحَجّاجِ لِحَفّارٍ حَفَرَ لَهُ بِئْرًا: أَخَسَفْتَ أَمْ {أَوْشَلْتَ؟ ، أَيْ: أَنْبَطْتَ مَاءً كَثِيرًا أَمْ قَلِيْلاً.

(و) } أَوْشَلَ (الفَصِيْلَ) : إِذَا (أَدْخَلَ أَطْباءَ النّاقَةِ فِي فِيْهِ لِيَتَعَلَّمَ الرَّضاعَ)، كَمَا فِي العُباب. ( {والمَواشِل: مَواضِعُ) مَعْرُوفَةٌ مِنَ اليَمَامَةِ، قَالَ ابْنُ دُرَيْد: لَا أَدْرِي مَا حَقِيْقَتُهُ. [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: مَاءٌ} وَاشِلٌ {يَشِلُ مِنْهُ} وَشْلاً، كَمَا فِي التَّهْذِيب. وَنَاقَةٌ {وَشُولٌ: كَثِيْرَةُ اللَّبَنِ} يَشِلُ لَبَنُها مِنْ كَثْرَتِهِ، أَيْ: يَسِيْلُ وَيَقْطُر. وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيّ: نَاقَةٌ! وَشُولٌ: دَائِمَةٌ