‌الفصل الثامن في بيان أن الأحاديث الموضوعة كثيرة ولا يميزها الا الناقد المجتهد في الحديث - تحذير الخواص من أكاذيب القصاص

‌

‌الْفَصْل الثَّامِن فِي بَيَان أَن الْأَحَادِيث الْمَوْضُوعَة كَثِيرَة وَلَا يميزها الا النَّاقِد الْمُجْتَهد فِي الحَدِيث

قَالَ الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء

حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ الْأَبَّار حَدثنَا عبد الرَّحِيم بن حَازِم الْبَلْخِي حَدثنَا الحكم بن الْمُبَارك قَالَ سَمِعت حَمَّاد بن زيد يَقُول

وضعت الزَّنَادِقَة على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم اثْنَي عشرالف حَدِيث

وَقَالَ الْخَطِيب فِي الْكِفَايَة

أخبرنَا أَبُو طَالب عمر بن ابراهيم بن سعيد الْفَقِيه ثَنَا مُحَمَّد ابْن خلف بن حَيَّان الْخلال حَدثنَا الْحُسَيْن بن اسماعيل

وَقَالَ ابْن عدي ثَنَا أَحْمد بن عَليّ الْمَدَائِنِي قَالَا

حَدثنَا أَبُو أُميَّة الطرسوسي ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان قَالَ

سَمِعت الْمهْدي يَقُول اقر عِنْدِي رجل من الزَّنَادِقَة أَنه وضع أَرْبَعمِائَة حَدِيث فَهِيَ تجول فِي أَيدي النَّاس

وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن الرشيد أَنه جِيءَ اليه بزنديق فَأمر بقتْله فَقَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ أَيْن أَنْت عَن أَرْبَعَة آلَاف حَدِيث وَضَعتهَا فِيكُم أحرم فِيهَا الْحَلَال وَأحل فِيهَا الْحَرَام مَا قَالَ مِنْهَا حرفا فَقَالَ لَهُ الرشيد أَيْن أَنْت يَا زنديق عَن عبد الله بن

الْمُبَارك وَأبي اسحاق القراري ينخلانها فيخرجانها حرفا حرفا

وَقَالَ الْحَاكِم أَخْبرنِي اسماعيل بن أَحْمد الْجِرْجَانِيّ حَدثنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عمار بن رَجَاء عَن سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ

دخلت على شيخ وَهُوَ يبكي فَقلت مَا يبكيك

قَالَ وضعت أَرْبَعمِائَة حَدِيث وأدخلتها فِي برنامج النَّاس فَلَا أَدْرِي كَيفَ أصنع

قَالَ الذَّهَبِيّ هَذَا هُوَ شيخ ابْن أبي خَالِد

وَأخرج الْعقيلِيّ عَن شُعْبَة قَالَ وضع جَعْفَر بن الزبير على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَرْبَعمِائَة حَدِيث كذب

وَقَالَ ابْن عدي فِي الْكَامِل لما أَخذ عبد الْكَرِيم بن أبي العرجاء لتضرب عُنُقه قَالَ لقد وضعت فِيكُم أَرْبَعَة آلَاف حَدِيث أحرم فِيهَا الْحَلَال وأحلل الْحَرَام

وَفِي كتاب الْعقيلِيّ عَن مُعلى بن عبد الرَّحْمَن الوَاسِطِيّ أَنه قَالَ عِنْد مَوته وضعت فِي فضل عَليّ بن أبي طَالب سبعين حَدِيثا

وَقَالَ ابْن حبَان لَعَلَّ الْكُدَيْمِي قد وضع أَكثر من ألف حَدِيث

وَقَالَ اسحاق بن رَاهَوَيْه أحفظ أَرْبَعَة آلَاف حَدِيث مزورة

وَأخرج ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات عَن سهل بن السّري الْحَافِظ قَالَ وضع أَحْمد بن عبد الله الجويباري وَمُحَمّد بن عكاشة الْكرْمَانِي وَمُحَمّد بن تَمِيم الفارابي على رَسُول الله أَكثر من عشرَة آلَاف حَدِيث

وَقَالَ ابْن عدي

حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الدولابي بِمصْر ثَنَا مُحَمَّد بن خلف ثَنَا يحيى بن بكير قَالَ سَمِعت اللَّيْث بن سعد يَقُول قدم علينا شيخ بالاسكندرية يروي لنافع وَنَافِع يَوْمئِذٍ حَيّ فكتبنا عَنهُ قنداقين عَن نَافِع فَلَمَّا خرج الشَّيْخ أرسلنَا بالقنداقين الى نَافِع فَمَا عرف مِنْهَا حَدِيثا وَاحِدًا فَقَالَ أَصْحَابنَا يَنْبَغِي أَن يكون هَذَا من الشَّيَاطِين الَّذين حبسوا

139 -

(1) وَأخرج الْخَطِيب فِي الْكِفَايَة

عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

سَيكون دجالون كذابون يأتونكم من الْأَحَادِيث بِمَا لم تعرفوا أَنْتُم وَلَا آباؤكم فإياكم واياهم أَن يضلوكم ويفتنوكم

140 -

(2) وَأخرج الْخَطِيب عَن أبي الْعَالِيَة قَالَ

لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى يمشي ابليس فِي الطّرق والأسواق فَيَقُول حَدثنِي فلَان عَن فلَان عَن نَبِي الله صلى الله عليه وسلم بِكَذَا وَكَذَا

وَأخرج الرامَهُرْمُزِي والخطيب عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ

كُنَّا نسْمع الحَدِيث فنعرضه على أَصْحَابنَا كَمَا يعرض الدِّرْهَم الزائف فَمَا عرفُوا مِنْهُ أجزناه وَمَا أَنْكَرُوا تَرَكْنَاهُ

وَأخرج الْخَطِيب عَن جرير قَالَ

كنت اذا سَمِعت الحَدِيث جِئْت بِهِ الى الْمُغيرَة فعرضته عَلَيْهِ فَمَا قَالَ لي ألقه أَلقيته

وَأخرج الْخَطِيب فِي تَارِيخه عَن الرّبيع بن خَيْثَم قَالَ

ان من الحَدِيث حَدِيثا لَهُ ضوء كضوء النَّهَار تعرفه

وان من الحَدِيث حَدِيثا لَهُ ظلمَة كظلمة اللَّيْل تنكره

141 -

3 وَأخرج الْخَطِيب فِي تَارِيخه من حَدِيث أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم

أكذب النَّاس الصواغون والصباغون

ثمَّ قَالَ عقبه سُئِلَ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام عَن تَفْسِير هَذَا الحَدِيث فَقَالَ انما الصّباغ الَّذِي يزِيد فِي الحَدِيث من عِنْده يزينه بِهِ