‌ ‌بَابُ الْفَقْرِ - إصلاح المال

‌

‌بَابُ الْفَقْرِ

440 -

حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَكَانَ خَيَّارًا ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «كَادَ الْحَسَدُ يَغْلِبُ الْقَدَرَ ، وَكَادَ الْفَقْرُ يَكُونُ كُفْرًا»

441 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْجَعْدِ بْنِ قَتَّةَ ، قَالَ:«نِعْمَ الشَّيْءُ الْفَقْرُ ، لَوْلَا أَنَّهُ يَثُورُ فِيهِ قَتَارُ الْكُفْرِ»

442 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ جَاعِلَ اللَّيْلِ سَكَنًا ، وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ، اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ ، وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ ، وَأَمْتِعْنِي بِسَمْعِي ، وَبَصَرِي ، وَتَوَفَّنِي فِي سَبِيلِكَ»

443 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، عَنِ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَشْيَاخِهِ ، رَفَعَهُ قَالَ:«كُرْهُ الْحَقِّ مِنَ الْكُفْرِ مَخَافَةَ الْآفَاتِ عَلَى دِينِهِ»

444 -

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ»

445 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ شَيْخٍ ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" أَرْبَعٌ مِنْ قَوَاصِمِ الظَّهْرِ: إِمَامٌ تُطِيعُهُ وَيُضِلُكَ ، وَزَوْجَةٌ تَأَمْنُهَا وَتَخُونُكَ ، وَجَارٌ إِنْ عَلِمَ خَيْرًا سَتَرَهُ وَإِنْ عَلِمَ شَرًّا نَشَرَهُ ، وَفَقْرٌ حَاضِرٌ لَا يَجِدُ صَاحِبُهُ عَنْهُ مُتَلَدِّدًا "

446 -

حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، قَالَ: قَالَ دَاوُدُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَقْبَحَ الْفَقْرَ بَعْدَ الْغِنَى ، وَأَقْبَحُ مِنْ ذَلِكَ الضُّلَّالُ بَعْدَ الْهُدَى ، وَاسْتَعِذْ مِنْ صَاحِبٍ إِنْ ذَكَرْتَ لَمْ يُعِنْكَ ، وَإِنْ نَسِيتَ لَمْ يُذَكِّرْكَ»

447 -

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوَفِي قَالَ:«الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ»

448 -

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ: مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ: ثَلَاثَةٌ أَحْيَاءٌ أَمْوَاتٌ: رَجُلٌ عَقِيمٌ ، وَرَجُلٌ أَبْرَصُ ، وَرَجُلٌ افْتَقَرَ بَعْدَ غِنًى "

449 -

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْقَوْمِ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ: «مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَأْثِرْ نَدِمْ ، وَالْحَاجَةُ الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ ، وَالْهَمُّ نِصْفُ الْهَرَمِ»

450 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: «يَا بُنَيَّ ، ذُقْتُ الْمَرَارَ كُلَّهُ ، فَلَمْ أَذُقْ شَيْئًا أَمَرَّ مِنَ الْفَقْرِ»

451 -

حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيُّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الْفَايِدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الْمَدَنِيِّ ، قَالَ: وَقَفَ رِجَالٌ عَلَى أَيُّوبَ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي مَزْبَلَةٍ وَتَحْتَهُ فَرْوَةٌ ، فَأَمْسَكُوا عَلَى أَنْفِهِمْ مِنْ

⦗ص: 123⦘

رِيحِهِ وَقَالُوا: يَا أَيُّوبُ ، لَقَدْ كُنْتَ تَعْمَلُ أَعْمَالًا لَوْ كَانَتْ لِلَّهِ عز وجل مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِكَ هَذَا الْبَلَاءَ. قَالَ أَيُّوبُ: قَاتَلَ اللَّهُ الْغِنَى مَا أَعَزَّهُ لِأَهْلِهِ ، وَقَاتَلَ الْفَقْرَ مَا أَذَلَّهُ لِأَهْلِهِ ، أَيْ رَبِّ ، أَفِي ذُنُوبِي أَخَذْتَنِي فَوَعِزَّتِكَ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا عَرِيَ لِي جَارٌ وَلِي فَضْلُ ثَوْبٍ ، وَلِأَنِّي لَأَسْمَعُ الْعَبْدَ يَحْنَثُ بِالِاسْمِ مِنْ أَسْمَائِكَ فَأُكَفِّرُ عَنْهُ إِجْلَالًا لَكَ "

452 -

أَنْشَدَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مِنَ الْأَزْدِ ، قَالَ: أَنْشَدَنِي أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَاهِلَةَ:

[البحر الطويل]

سَأُعْمِلُ نَصَّ الْعِيسِ حَتَّى يَكُفَّنِي

…

غِنَى الْمَالِ يَوْمًا أَوْ غِنَى الْحَدَثَانِ

فَلَلْمَوتُ خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ يُرَى لَهَا

…

عَلَى الْمَرْءِ بِالْإِقْلَالِ وَسْمُ هَوَانِ

مَتَى يَتَكَلَّمْ يُلْغَ حُكْمُ كَلَامِهِ

…

وَإِنْ لَمْ يَقُلْ قَالُوا: عَدِيمُ بَيَانِ

كَأَنَّ الْغِنَى عَنْ أَهْلِهِ بُورِكَ الْغِنَى

…

بِغَيْرِ لِسَانٍ نَاطِقٌ بِلِسَانِ

453 -

قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَا رَأَيْتُ الْحَزَامَةَ فِي الرَّأْيِ الْبَعِيدِ مَسَافَةَ النَّظَرِ اللَّطِيفِ فِي الْعِلْمِ بِغَوَامِضِ الْأُمُورِ حَدَثًا مِنَ التَّعَضُّلِ مُوحِشَ الْجَوَانِبِ مِنَ الْعَدَمِ قَدْ عَفَى عَلَى حُسْنِ تَدْبِيرِهِ تَعَذُّرُ الْأُمُورِ عَلَيْهِ ، وَأَخْلَقَ عَقْلَهُ الْإِقْتَارُ ، وَكَأَنَّهُ بِمَعْزِلٍ مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَفُزْ مِنْهَا مَا يَسْتَنْبِطُ مُبْهَمَ مَكْنُونِهِ ، وَلَا تَهَدَّلَتْ غُصُونُهَا عَلَيْهِ فَيَفْهَمُونَهُ. وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ أَرْضُونَ تَجُولُ فِيهَا الْأَبْصَارُ ، وَمَنْ عَمَّرَتْ بِهِ الدُّنْيَا بِزَبْرَجِهَا أَبْهَجَ النَّاظِرَ بِالْتِفَافِ حَدَائِقِهِ ، وَعَمُرَ مَرْعَاهُ مِنَ الرَّاتِعِينَ فِيهِ ، فَاتَّقَى الْمُتَأَمِّلِينَ لَهُ بِعَمِيمِ نَبْتِهِ وَقَدْرِ مَجْنَى ثَمَرِهِ ، وَإِذَا تَعَطَّلَ الْكَامِلُ عَنْ عُمْرَانِ الزَّمَانِ وَضَرَبَ عَزَالَى الْأَيَّامِ أَقْفَرَتْ بِقَاعُ عِلْمِهِ وَأَجْدَبَ مَكَارِمَ حَدَائِقِهِ ، وَإِنْ كَانَ كَرِيمَ الْمُسْتَنْبَطِ عَطِرَ الْمُسْتَثَارِ ، وَإِنَّمَا قَايَسَ عُنُونَ الْهَوَامِّ بِمَا أَبَقَ مِنَ الْمَنَاظِرِ بِوَحْشَةِ الْبَلَدِ الْخَالِي مِنَ الْعِمَارَةِ

454 -

وَقَالَ حَسَّانُ:

[البحر الخفيف]

رُبَّ حِلْمٍ أَزْرَى بِهِ عَدَمُ الْمَا

…

لِ وَجَهْلٌ غَطَّى عَلَيْهِ النَّعِيمُ

455 -

أَنْشَدَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لِهَانِي بْنِ تَوْبَةَ:

[البحر الوافر]

يَجِيئُ النَّاسُ كُلَّ غَنِيِّ قَوْمٍ

…

وَيُبْخَلُ بِالسَّلَامِ عَلَى الْفَقِيرِ

وَيُوسَعُ لِلْغَنِيِّ إِذَا رَأَوْهُ

…

وَيُحْيَّا بِالتَّحِيَّةِ كَالْأَمِيرِ

أَلَيْسَ الْمَوْتُ بَيْنَهُمَا سَوَاءً

…

إِذَا هَلَكَا وَصَارَا فِي الْقُبُورِ

⦗ص: 124⦘

456 -

وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَا مِنْ خَصْلَةٍ مِنَ الْخِصَالِ هِيَ لِلْغَنِيِّ مَدْحٌ إِلَّا وَهِيَ لِلْفَقِيرِ عَيْبٌ ، فَإِنْ كَانَ الْغَنِيُّ مِقْدَامًا يُسَمَّى شُجَاعًا ، وَإِنْ كَانَ الْفَقِيرُ مِقْدَامًا سُمِّيَ أَهْوَجُ ، وَإِنْ كَانَ الْغَنِيُّ بَلِيغًا سُمِّيَ خَطِيبًا ، وَإِنْ كَانَ الْفَقِيرُ بَلِيغًا سُمِّيَ مِهْذَارًا ، وَإِنْ كَانَ الْغَنِيُّ رَكِينًا سُمِّيَ حَلِيمًا ، وَإِنْ كَانَ الْفَقِيرُ رَكِينًا سُمِّيَ ثَقِيلًا وَإِنْ كَانَ الْغَنِيُّ صَمُوتًا سُمِّيَ زَمِيتًا وَإِنْ كَانَ الْفَقِيرُ صَمُوتًا سُمِّيَ غَبِيًّا ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ مِنَ الْحَاجَةِ الْمُضْطِرَّةِ إِلَى النَّاسِ

457 -

وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:

[البحر الطويل]

لَعَمْرُكَ إِنَّ الْقَبْرَ خَيْرٌ مِنَ الْفَقْرِ

…

لِمَنْ كَانَ ذَا يُسْرٍ فَأَصْبَحَ ذَا عَسُرِ

وَمَنْ لَمْ يَزَلْ يَغْذُ بِأَفْضَلِ نِعْمَةٍ

…

مُقِيمًا وَلَمْ يَلْحَظْ بَانَ لَهُ الدَّهْرُ

وَلَلْمَوتُ خَيْرٌ مِنْ حَيَاةِ مُكْرَمٍ

…

وَمَنْ يَسْأَلْ مُكْدِيًا أَخَافَهُ الْفَقْرُ

458 -

أَنْشَدَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ:

إِذَا قَلَّ مَالُ الْعَبْدِ قَلَّ صَفَاؤُهُ

…

وَضَاقَتْ عَلَيْهِ أَرْضُهُ وَسَمَاؤُهُ

وَأَصْبَحَ لَا يَدْرِي وَإِنْ كَانَ حَازِمًا

…

أَقُدَّامَهُ خَيْرٌ لَهُ أَوْ وَرَاءَهُ

459 -

وَقَالَ آخَرُ:

[البحر الطويل]

إِذَا قَلَّ مَالُ الْمَرْءِ قَلَّ صَدِيقُهُ

…

وَضَاقَ بِهِ عَمَّا يُرِيدُ طَرِيقُهُ

وَذَمَّ إِلَيْهِ خِدْنُهُ طَعْمَ عُودِهِ

…

وَقَدْ كَانَ يَسْتَحْلِيهِ حِينَ يَذُوقُهُ

460 -

وَقَالَ آخَرُ:

إِذَا قَلَّ مَالُ الْمَرْءِ لَانَتْ قَنَاتُهُ

…

وَهَانَ عَلَى الْأَدْنَى فَكَيْفَ الْأَبَاعِدُ

وَصَارَ ذَلِيلًا فِي الْعَشِيرَةِ وَاجْتَرَتْ

…

عَلَيْهِ أَكُفٌّ تُزْدَرَى وَسَوَاعِدُ

461 -

حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْأَشْرَسِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفُورِ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ: قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: «يَا بُنَيَّ ، إِذَا افْتَقَرْتَ فَافْزَعْ إِلَى رَبِّكَ عز وجل وَحْدَهُ فَادْعُهُ وَتَضَرَّعَ إِلَيْهِ ، وَاسْأَلْهُ مِنْ فَضْلِهِ وَخَزَائِنِهِ؛ فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُهُ غَيْرُهُ ، وَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ فَتَهُونَ عَلَيْهِمْ ، وَلَا يَرُدُّوا عَلَيْكَ شَيْئًا»

462 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ: «جَفَانِي إِخْوَانِي حِينَ قَلَّ مَالِي»

463 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ ، قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مَرِضَ فَقِيلَ: أَيْنَ بَنُوكَ؟ فَقَالَ: قُلْتُ: هَا هُمْ أُولَائِي. قَالَ: قَالَ: فَأْتِنِي بِهِمْ ، قَالَ: فَأَمَرْتُ أَهْلِي فَأَلْبَسُوهُمْ قُمُصًا بَيْضَاءَ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِمْ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ أُعِيذُهُمْ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ ، وَمِنْ ضَلَالَةِ الْعَمَلِ ، وَمِنَ السَّآمَةِ وَمِنَ الْفَقْرِ إِلَى بَنِي آدَمَ»

464 -

حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «جَهْدُ الْبَلَاءِ أَنْ تَحْتَاجُوا ، إِلَى مَا فِي أَيْدِي النَّاسِ فَيَمْنَعُوكُمْ»

465 -

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ: قَالَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ: «يَنْبَغِي مَعَ الْحَاجَةِ إِيمَانٌ قَوِيٌّ وَعَقَلٌ شَدِيدٌ»

466 -

حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْبِ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" جَهْدُ الْبَلَاءِ: كَثْرَةُ الْعِيَالِ ، وَقِلَّةُ الشَّيْءِ "

467 -

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْخٍ ، حَدَّثَنَا حُجْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ: أَمَرَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بِرَجُلٍ مِنَ الرُّومِ ، فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ. فَقَالَ: جَهْدُ الْبَلَاءِ؟ إِنَّ جَهْدَ الْبَلَاءِ عِنْدَكُمْ ضَرْبُ الْأَعْنَاقِ؟ . قَالَ: إِنَّا نَقُولُ ذَلِكَ. قَالَ: " إِنَّ جَهْدَ الْبَلَاءِ: الْفَقْرُ بَعْدَ الْغِنَى "

468 -

حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ لِابْنِهِ: «يَا بُنَيَّ اعْلَمْ أَنَّ الْقَبْرَ ، خَيْرٌ مِنَ الْفَقْرِ ، وَذَهَابُ الْبَصَرِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ النَّظَرِ ، وَمِنْ كَرَمِ الْكَرِيمِ الدِّفَاعَ عَنِ الْحَرِيمِ ، وَمَنْ قَلَّ ذَلَّ ، وَمَنْ أَمِنَ قَلَّ ، وَخَيْرُ الْغِنَى الْقُنُوعُ ، وَشَرُّ الْفَقْرِ الْخُضُوعُ ، فَإِذَا كَانَ إِلَيْكَ فَلَا تَنْظُرْ ، وَإِذَا كَانَ عَلَيْكَ فَاصْطَبِرْ ، وَكِلَاهُمَا مُسْتَحْسَنٌ»

469 -

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ: سَأَلَ زِيَادٌ جُلَسَاءَ فَقَالَ: «مَنْ أَنْعَمُ النَّاسِ؟» . قَالُوا: مُعَاوِيَةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: «فَأَيْنَ جُنُودُهُ؟ وَأَيْنَ أُمُورُهُ؟» . قَالُوا: فَأَنْتَ أَيُّهَا الْأَمِيرُ. قَالَ: «فَأَيْنَ جُنُودِي ، وَأَيْنَ ثُغُورِي؟» . قَالُوا: فَمَنْ؟ . قَالَ: «شَابٌّ مُتَعَبِّدٌ لَهُ سَدَادٌ مِنَ الْمَعِيشَةِ ، لَا يُطِيفُ بَأَبْوَابِنَا»

470 -

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَاصِمٍ الْمَارِيُّ ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ: " الدُّنْيَا فِي ثَلَاثٍ: الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ ، وَمُجَالَسَةِ أَهْلِ الذِّكْرَةِ ، وَقِوَامٍ مِنْ عَيْشٍ لَيْسَ بِكَ فِيهِ إِلَى أَحَدٍ حَاجَةً ، وَلَا لِأَحَدٍ فِيهِ عَلَيْكَ مِنَّةٌ "

471 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَشْهَبَ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ: قَالَ الْكُمَيْتُ وَأَنَا أُحَادِثُهُ: يَا أَبَانُ يُخَيَّرُ النَّاسُ فَقْرًا أَوِ ارصت هَؤُلَاءِ ، فَإِنَّ الْفَقِيرَ بريكه مِنَ البرايك لَا يَعْبَأُ بِهَا وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا ، وَأَنْشَدَنِي قَوْلَهُ:

[البحر الطويل]

مَا أَنْتَ وَمَا أَكَلْتَ إِلَّا تَرَكْتَهُ

…

كَمَا تَرَكَتْ فِي بَيْتِهَا حُلْوُ الْعَمَلِ

472 -

حَدَّثَنِي. . . . . قَالَ: كَانَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ يَتَمَثَّلُ:

[البحر الطويل]

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفَقِيرَ يَهْجُرُ بَيْتَهُ

…

وَأَنَّ الْغَنِيَّ يُهْدَى لَهُ وَيُزَارُ

وَمَاذَا يَضُرُّ الْمَرْءُ مَنْ كَانَ جَدُّهُ

…

إِذَا سُرِحَتْ شَوَّلٌ لَهُ وَعِشَارُ

473 -

حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ:«أَظْهِرِ الْيَأْسَ مِمَّا فِي النَّاسِ ، فَإِنَّ فِيهِ الْغِنَى ، وَأَقِلَّ طَلَبَ الْحَاجَاتِ إِلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِيهِ الْفَقْرَ الْحَاضِرَ ، وَإِيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ مِنَ الْكَلَامِ ، وَصَلِّ صَلَاةَ مَنْ يَظُنُّ أَنَّهُ لَا يَعُودُ ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ الْيَوْمَ خَيْرًا مِنْكَ أَمْسِ ، وَتَكُونَ غَدًا خَيْرًا مِنْكَ الْيَوْمَ فَافْعَلْ»

474 -

حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مِنْ قُرَيْشٍ مَوْلَى لِبَنِي هَاشِمٍ قَالَ: قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: «مَا رَحِمْتُ مِثْلَ رَحْمَتِي قَوْمًا فِي نِعْمَةٍ ثُمَّ أَصَابَهُمْ فَاقَةٌ»

475 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَائِشَةَ مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ:" كَانَ رَجُلٌ مِنْ آلِ آزَارَ مُبَرَّدُ الْعُوَيْدِ بِالْإِيلَةِ ، فَأَصَابَتْهُ حَاجَةٌ ، فَأَغْلَقَ الْبَابَ وَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُ شَيْئًا أَبَدًا ، فَمَاتَ جُوعًا وَلَمْ يَسْأَلْ "

476 -

وَبَلَغَنِي عَنْ بَعْضِ الْحُكَمَاءِ ، قَالَ: إِذَا افَتَقَرَ الرَّجُلُ اتَّهَمَهُ مَنْ كَانَ لَهُ مُؤْتَمِنًا ، وَأَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ مَنْ كَانَ يَظُنُّ بِهِ حَسَنًا

477 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ

⦗ص: 127⦘

: " شَهِدَ رَجُلٌ عِنْدَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَرَدَّ شَهَادَتَهُ ، فَقَالَ:«أَيْنَ يَذْهَبُ الرَّجُلُ فَقِيرٌ ، الرَّجُلُ فَقِيرٌ»

478 -

أَنْشَدَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لِرَجُلٍ يَقُولُ لِابْنِهِ:

أَلَا خَلِّنِي أَمْضِي لَشَأْنِي وَلَا أَكُنْ

…

عَلَى الْأَهْلِ كَلًّا إِنَّ ذَاكَ شَدِيدُ

غَدَوْتُ فَأَحْسَنْتُ الْغَدَا وَلَمْ أَزَلْ

…

أَعْرِفُ مِثْلَ الْبِرِّ وَأَنَا وَلِيدُ

وَإِنْ تَرَكَتْ مِنْكَ السُّنُونَ بَقِيَّةً

…

فَنَفِّذْ كَمَا كُنَّا وَأَنْتَ خَلِيدُ

كَبِرْتُ وَعَجْزٌ إِنْ كَبِرْتَ إِقَامَتِي

…

وَأَنْتَ عَلَى ضَعْفٍ عَلَيَّ تَعُودُ

فَدَعْنِي أَجُولُ فِي الْبِلَادِ لَعَلَّنِي

…

يَسُرُّ صَدِيقِي أَوْ يَسُوءُ حَسُودُ

أَلَمْ تَرَنِي تُعْصَى مَكَانِي لِأَنَّنِي

…

مُقِلٌّ وَإِنِّي فِيهِمُ لَحَمِيدُ

وَلَوْ كُنْتُ ذَا مَالٍ لَقُرِّبَ مَجْلِسِي

…

وَقِيلَ إِذَا أَخْطَأْتُ أَنْتَ رَشِيدُ

479 -

وَأَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَالشَّعَرُ لِعُرْوَةَ بْنِ الْوَرْدِ الْعَبْسِيِّ ، أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ أَبِي قَالَ:

[البحر الوافر]

ذَرِينِي لِلْغِنَى أَسْعَى فَإِنِّي

…

رَأَيْتُ النَّاسَ شَرَّهُمُ الْفَقِيرَ

وَأَخْمَلَهُمْ وَأَهْوَنَهُمْ عَلَيْهِمْ

…

وَإِنْ كَانَتْ لَهُ نِعَمٌ وَخَيْرُ

يُبَاعِدُهُ الْبَذِيءُ وَتَزْدَرِي بِهِ

…

حَلِيلَتُهُ وَيَنْهَرُهُ الصَّغِيرُ

وَقَدْ تَلْقَى الْغَنِيَّ لَهُ جَلَالٌ

…

يَكَادُ فُؤَادُ صَاحِبِهِ يَطِيرُ

وَزَادَنِي غَيْرُهُ:

قَلِيلٌ عَيْبُهُ وَالْعَيبُ جَمٌّ

…

وَلَكِنْ لِلْغِنَى رَبٌّ غَفُورُ

480 -

حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصُّوفِيُّ ، قَالَ: كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى أَخٍ لَهُ: «أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ عز وجل وَالرِّضَى بِالْقَدَرِ ، وَالتَّسْلِيمِ لِمَا عَلِمَ الْجَبَّارُ مِنْ مَكْنُونِ الْأَجَلِ وَمَقْسُومِ الرِّزْقِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل جَعَلَ لِكُلِّ نَفْسٍ رِزْقًا مَوْصُوفًا ، لَيْسَ لشَيْءٍ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهَا مُنْصَرَفٌ ، فَلَا يَشْغَلْكَ الرِّزْقُ الْمَضْمُونُ لَكَ عَنِ الْعَمَلِ الْمَفْرُوضِ عَلَيْكَ ، فَقَدْ شَغَلَتْ رِجَالًا أَتْعَبَتْ أَبْدَانَهُمْ ، وَطَالَتْ أَسْفَارُهُمْ ثُمَّ لَمْ يَزِيدُوا وَلَمْ يَزْدَادُوا عَلَى الْمَقْسُومِ لَهُمْ رِزْقًا ، رَزَقَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكَ الْقُنُوعَ وَالرِّضَاءَ؛ فَإِنَّهُ مَنْ رَضِيَ قَنَعَ ، وَمَنْ قَنَعَ رَضِيَ بِقَسْمِ اللَّهِ عز وجل وَالسَّلَامُ»

481 -

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُورَةَ السُّلَمِيُّ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ: قَالَ وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ: «الْفَقْرُ الَّذِي كَانَ يُتَعَوَّذُ مِنْهُ فَقْرُ الْقَلْبِ»

482 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكَرْمَانِيُّ ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: أَسْمَعُ النَّاسَ يَقُولُونَ: " الْفَقْرُ: الْمَوْتُ ، وَيَرَوْنَ الْفَقْرَ هُوَ قِلَّةُ الشَّيْءِ ، الْفَقْرُ الَّذِي جَاءَ فِيهِ مَا جَاءَ: قِلَّةُ الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ عز وجل وَقَسْمِهِ ، لَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ عز وجل النَّاسَ فَبَدَأَ بِهِمْ ، فَقَالَ: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ} [الحشر: 8] "

483 -

أَنْشَدَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّاعِرُ:

[البحر الطويل]

إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يَقْصُرْ هَوَاهُ بِرَأْيهِ

…

تَرَدَّى كَثِيرًا فِي مَهَاوِي الْمَطَامِعِ

فَعِشْ مُعْدَمًا أَوْ مُتْ فَقِيرًا وَلَا تَكُنْ

…

بِدَهْرِكَ فِي كُلِّ الْأُمُورِ بِتَابِعِ

فَمَا كَانَ مَالٌ زَائِنًا مَنْ أَصَابَهُ

…

وَلَا الْفَقْرُ لِلْمَرْءِ الْكَرِيمِ بِوَاضِعِ

484 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْآدَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، يَقُولُ:«مَا ضُرِبَ الْعِبَادُ بِسَوْطٍ أَوَجَعَ مِنَ الْفَقْرِ»

أَنْشَدَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: أَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ:

[البحر الكامل]

إِنِّي رَأَيْتُ النَّاسَ غُيِّرَ أَهْلُهُمْ

…

لَا يُعْظِمُونَ أَخًا لِغَيْرِ يَسَارِهِ

فَإِذَا رَأَوْهُ بِغِبْطَةٍ حَفُّوا بِهِ

…

وَيَهُونُ عِنْدَهُمْ لَدَى إِعْسَارِهِ

فَإِذَا أَرَدْتَ مِنَ الصَّدِيقِ دَوَامَهُ

…

وَأَرَدْتَ طُولَ إِخَائِهِ وَمَزَارِهِ

فَاكْوِ اللِّسَانَ بِجَمْرَةٍ أَلَّا تَرَى

…

ذَرْبَ اللِّسَانِ عَلَيْهِ فِي دِينَارِهِ

يَلْقَاكَ مُنْعَطِفًا عَلَيْكَ بِوِدِّهِ

…

طُرٌّ إِلَيْكَ بِلُبِّهِ وَبِهَارِهِ

فَإِذَا رَآكَ تُرِيدُ مَا فِي كَفِّهِ

…

وَلَّى الْقَفَا بِشَرَاسَةٍ وَنِفَارِهِ

486 -

حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: كَتَبَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ إِلَى أَخٍ لَهُ: «أَمَّا بَعْدُ ، فَاجْعَلِ الْقُنُوعَ ذُخْرًا ، تَبْلُغُ بِهِ إِلَى أَنْ يَفْتَحَ لَكَ بَابًا ، يَحْسُنُ بِكَ الدُّخُولُ فِيهِ؛ فَإِنَّ النَّفَقَةَ مِنَ الْقَانِعِ لَا تُخْذَلُ ، وَعَوْنُ اللَّهِ عز وجل مَعَ ذِي

⦗ص: 129⦘

الْأَنَاةِ ، وَمَا أَقْرَبُ الضَّيْعَ مِنَ الْمَلْهُوفِ ، وَرُبَّمَا كَانَ الْفَقْرُ نَوْعًا مِنْ آدَابِ اللَّهِ عز وجل وَخَيْرِهِ فِي الْعَوَاقِبِ ، وَالْحُظُوظُ مَرَاتِبُ ، وَلَا تَعْجَلْ ثَمْرَةً لَمْ تُدْرِكْ؛ فَإِنَّكَ تَنَالُهَا فِي أَوَانِهَا عَذْبَةً، وَالْمُدَبِّرُ لَكَ أَعْلَمُ بِالْوَقْتِ الَّذِي يَصْلُحُ فِيهِ، وَثِقْ بِخَيْرَتِهِ لَكَ فِي أُمُورِكَ كُلِّهَا ، وَالسَّلَامُ»

حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ ، قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ: " لَوْلَا ثَلَاثٌ مَا وَضَعَ ابْنُ آدَمَ رَأْسَهُ لشَيْءٍ: الْفَقْرُ ، وَالْمَرَضُ ، وَالْمَوْتُ ، وَإِنَّهُ مَعَهُنَّ لَوْ ثَابَ "

488 -

أَنْشَدَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ:

[البحر الطويل]

أَتَيْتُ بَنِي عَمِّي وَرَهْطِي فَلَمْ أَجِدْ

…

عَلَيْهِمْ إِذَا اشْتَدَّ الزَّمَانُ مُعَوَّلَا

وَمَنْ يَفْتَقِرْ فِي قَوْمِهِ يَحْمَدِ الْغِنَا

…

وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَاجِدَ الْعَمِّ مُخْوِلَا

يَمُنُّونَ إِنْ أَعْطَوْا وَيُمْسِكُ بَعْضُهُمْ

…

وَيُحْسَبُ عَجْزًا صَمْتُهُ إِنْ تَجَمَّلَا

وَيُزْرِي بِعَقْلِ الْمَرْءِ قِلَّةُ مَالِهِ

…

وَإِنْ كَانَ أَقْوَى مِنْ رِجَالٍ وَأَجْزَلَا

فَإِنَّ الْفَتَى ذَا الْحَزْمِ رَامٍ بِنَفْسِهِ

…

جَوَاشِنَ هَذَا اللَّيْلِ أَوْ يَتَمَوَّلَا

قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ:

489 -

إِنَّا رَأَيْنَا الْأَهْلَ وَالْأَعْوَانَ وَالْحَاشِيَةَ وَالْإِخْوَانَ وَالْمُرُوءَةَ وَالْجَاهَ مَعَ الثَّرْوَةِ ، وَرَأَيْنَا الْفَاقَةَ وَالْعُدْمَ دَاعِيَةً لِلْمَقْتِ ، مُسْلِبَةً لِلْعَقْلِ ، مُذْهِبَةً لِلْعِلْمِ ، مُورِدًا عَلَى التُّهْمَةِ ، وَمَنْ مَسَّهُ الْفَقْرُ فَقَدْ عَيَا ، وَمَنْ فَقَدَ حَيَاهُ ذَهَبَ سُرُورُهُ ، وَمَنْ ذَهَبَ سُرُورُهُ حَضَرَ مَقْتُهُ ، وَمَنْ فَشَا مَقْتُهُ كَثُرَ أَذَاهُ ، وَمَنْ كَثُرَ أَذَاهُ طَالَ حُزْنُهُ ، وَمَنْ حَزِنَ فَقَدَ عَقْلَهُ وَمَنْ أُصِيبَ بِعَقْلِهِ اخْتَلَطَ ، فَلَمْ يَدْرِ مَا لَهُ مِمَّا عَلَيْهِ

490 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ ، قَالَ:" مَرِضَ مَوْلًى لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَنَعَتَ إِلَيَّ سَعِيدٌ أَنَّهُ لَيْسَ لِي غَيْرُكَ وَهَا هُنَا ثَلَاثُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ مَدْفُونَةٌ ، فَإِذَا أَنَا مِتَّ فَخُذْهَا. فَلَمَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ ، قَالَ: مَا أَرَانَا إِلَّا قَدْ أَسَأْنَا إِلَى مَوْلَانَا ، وَقَصَّرْنَا بِهِ ، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِ مَوَالِينَا ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِفَرَسٍ وَتَعَاهَدَهُ ، فَلَمَّا مَاتَ اشْتَرَى لَهُ كَفَنًا بِثَلَاثِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَشَهِدَ جِنَازَتَهُ فَلَمَّا رَجَعَ أَتَى الْبَيْتَ فَرَدَّ الْبَابَ ، وَأَمَرَ بِالْمَوْضِعِ الَّذِي ذَكَرَ ، فَحَفَرَ ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا ، حَتَّى حَفَرَ الْبَيْتَ كُلَّهُ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا ، قَالَ: وَجَاءَ صَاحِبُ الْكَفَنِ فَقَالَ لِسَعِيدٍ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْبِشَ عَنْهُ لِمَا دَاخِلُهُ "

491 -

حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الصَّلْتِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:«دُعِيتُ إِلَى عُرْسٍ ، فَأَتَيْتُهُمْ فِي ثِيَابِي هَذِهِ ، فَرَدَّنِي الْبَوَّابُ ، فَرَجَعْتُ وَأَبْدَلْتُ ثِيَابِي ، ثُمَّ جِئْتُ فَدَخَلْتُ» . قَالَ: فَأَرْسَلَ كُمَّهُ ، فَقَالَ:«كُلْ كُلْ» . فَقِيلَ لَهُ: سُبْحَانَ اللَّهِ ، الْكُمُّ يَأْكُلُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ. فَقَالَ: إِنَّمَا دُعِيَتْ ثِيَابِي هَذِهِ "

492 -

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَّ الْأَعْرَجَ قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ قَالَ: " وَجَدْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ: مَنْ لَمْ يُدَارِ عَيْشَهُ ، مَاتَ قَبْلَ أَجَلِهِ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ ، وَأَنْزَلْتُ فَقْرَهُ مَوْتَهُ "

493 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسْتَاذُنَا ، أَنَّ اللَّهَ ، عز وجل لَمَّا أَرْسَلَ مُوسَى عليه السلام إِلَى فِرْعَوْنَ بِالرِّسَالَةِ ، قَالَ:" يَا رَبِّ ، إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ عز وجل: إِنَّ الَّذِينَ قَتَلْتَ مِنْهُمُ النَّفْسَ قَدْ مَاتُوا. فَتَحَمَّلِ الرِّسَالَةَ ، فَلَمَّا أَتَى إِلَى فِرْعَوْنَ ، وَجَدَ أُولَئِكَ النَّفَرَ فِي ظِلِّ حَائِطٍ يَسْقُونَ بِالْخُوصِ ، قَالَ: فَرَفَعُوا أَبْصَارَهُمْ ، فَنَظَرُوا إِلَيْهِ ، ثُمَّ حَفِظُوهَا. قَالَ: يَا رَبِّ ، قُلْتَ لِي: أَنْ قَدْ مَاتُوا ، وَهُمْ أَحْيَاءٌ قَالَ: فَأَوْحَى اللَّهُ عز وجل أَنِّي قَدِ ابْتَلَيْتُهُمْ بِالْمَوْتِ الْأَكْبَرِ: الْفَقْرِ "

494 -

حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ:«مَا هُوَ إِلَّا الْغِنَى وَالْفَقْرُ ، وَمَا أُبَالِي بِأَيِّهِمَا ابْتَدَأَتُ ، إِنَّهُمَا سَوَاءٌ ، إِنْ كَانَ الْغِنَى إِنَّ عَلَيَّ فِيهِ لَتَعَطُّفًا ، وَإِنْ كَانَ فَقْرًا إِنَّ عَلَيَّ فِيهِ لَصَبْرًا»

495 -

أَنْشِدْنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:

[البحر الطويل]

أَيَا مُصْلِحًا لِلْمُلْكِ لَا تَكُ مُفْسِدًا

…

فَإِنَّ صَلَاحَ الْمُلْكِ خَيْرٌ مِنَ الْفَقْرِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْمَرْءَ يَزْدَادُ عِزُّهُ

…

عَلَى قَوْمِهِ إِنْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مُثْرِي

496 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرَامَةَ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: «لَوْلَا ضَيْعَتُنَا هَذِهِ تَلَاعَبَ بِنَا هَؤُلَاءِ»

497 -

حَدَّثَنِي ابْنُ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ بَيْتَهُ ، فَقَدَّمَ لَنَا خُبْزًا وَشَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْخَلَاطَاتِ ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا سَلَمَةَ إِنَّا قَوْمٌ إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ عز وجل عَلَيْنَا وَسَّعْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا ، وَإِذَا قَتَّرَ عَلَيْنَا صَبَرْنَا ، حَتَّى يَأْتِي اللَّهُ عز وجل بِشَيْءٍ "

498 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى: كَانَ رَجُلًا يُكْنَى أَبَا كَثِيرٍ ، وَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى بَنِي عَمٍّ لَهُ بِالْبَادِيَةِ فَيَسْأَلُهُمْ فَيُعْطُونَهُ فَلَمَّا كَثُرَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مَنَعُوهُ ، وَأَمْسَكُوا عَنْهُ ، وَكَانَ طَرِيقُهُ عَلَى امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا عَرْفَجَةُ ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا كَثِيرٍ ، رَأَيْتُ بَنِي عَمِّكَ قَدْ أَمْسَكُوا أَيْدِيَهُمْ ، وَتَنَكَّرُوا لَكَ بَعْدَ الْعَطِيَّةِ فَقَالَ:

[البحر الطويل]

دَعِي عَنْكِ عَذْلِي مَا مِنَ الْهَزْلِ أَعْجَبُ

…

وَلَا بُعْدَ إِلَّا بَعْدَ حَالٍ يُقَلَّبُ

وَكَانَ بَنُو عَمِّي يَقُولُونَ مَرْحَبًا

…

فَلَمَّا رَأَوْنِي مُعْدَمًا مَاتَ مَرْحَبُ

فَكُلُّ مُقِلٍّ حِينَ يَغْدُو لِحَاجَةٍ

…

إِلَى كُلِّ مَنْ يَلْقَى مِنَ النَّاسِ مُذْنِبُ

فَقَدْ طَابَ وِرْدُ الْمَوْتِ إِذْ لَيْسَ وَاحِدٌ

…

يُشِيرُ إِلَيْهِ النَّاسُ أَوْ فِيهِ مَرْغَبُ

499 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَبَشِيَّةَ الْعَابِدَ ، يَقُولُ:«يَنْبَغِي إِيمَانٌ صَلِيبٌ» .

500 -

وَقَالَ أَبُو حَبَشِيَّةَ: «مَا أُحِبُّ أَنْ يُجَاوِرَنِي الْفُقَرَاءُ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَقُومَ بِذِمَامِهِمْ»

501 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ الشَّامِ: " قَرَأْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ: الْفَقْرُ خَوَّاصٌّ ، وَالْغِنَى مَأْثَرَةٌ "

502 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ صَدَقَةَ أَبُو مُهَلْهَلٍ ، قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: «عَلَيْكَ بِالِاسْتِغْنَاءِ عَنْ جَمِيعِ النَّاسِ ، وَارْغَبْ إِلَى اللَّهِ عز وجل فِي حَوَائِجِكَ ، وَافْزَعْ إِلَيْهِ فِيمَا يَنُوبُكَ ، وَلْيَكُنْ هَمُّكَ مَرْمَةَ جِهَازِكَ»

503 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مُهَنَّا ، قَالَ: قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَبْلُغُنِي عَنْهُ أَنَّهُ يَنْقُصَنِي ، فَأَذْكُرُ اسْتِغْنَائِي عَنْهُ فَيَهُونُ عَلَيَّ»

504 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُهَنَّا قَالَ: " قَالَ بَعْضُ الْعُقَلَاءِ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَجْفُوَنِي فَإِذَا ذَكَرْتُ اسْتِغْنَائِي عَنْهُ وَجَدْتُ لِجَفَائِهِ بَرْدًا عَلَى كَبِدِي "

505 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ مَيْمُونٍ ، قَالَ:

يَا صَاحِبَ الدُّنْيَا تَفَكَّرْ فِي الْعَجَبْ

فِي سَبَبِ الرِّزْقِ وَلِلرِّزْقِ سَبَبْ

كَانَ سَيَأْتِيكَ فَأَجْمِلْ فِي الطَّلَبْ

506 -

أَنْشَدَنِي مَحْمُودٌ الْوَرَّاقُ:

[البحر الطويل]

لَبِسْتُ صُرُوفَ الدَّهْرِ كَهْلًا وَنَاشِئًا

…

وَجَرَّبْتُ حَالَيْهِ عَلَى الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ

فَلَمْ أَرَ بَعْدَ الدِّينِ خَيْرًا مِنَ الْغِنَى

…

وَلَا بَعْدَ الْكُفْرِ شَرًّا مِنَ الْفَقْرِ

وَلَمْ أَرَيَنَّ الْمَالَ إِلَّا امْتِهَانَةً

…

وَإِخْرَاجَهُ فِي أَوْجُهِ الْبِرِّ وَالْأَجْرِ

وَلَا تَدَّخِرْنَ مَالًا لِغَيْرِكَ وَاكْتَسِبْ

…

بِمَالِكَ ذِكْرًا فِي الْحَيَاةِ إِلَى ذِكْرِ

فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي بِافْتِقَارٍ مُقَتِّرٍ

…

وَلَا يُسْرَ ذَا الْيُسْرِ إِذَا صِرْتَ فِي الْقَبْرِ

وَفِي اللَّهِ مِمَّا فَاتَ خَيْرُ خَلِيفَةٍ

…

عَلَى الْخَلَفِ الْبَاقِي وَحَسْبُكَ مِنْ ظَهْرِ

وَلَمْ تَجْنَنْ لِلزَّمَانِ بِجُنَّةٍ تَرُدُّ بِهَا

…

الْأَحَدَاثَ أَوْفَى مِنَ الصَّبْرِ

وَأَنْشَدَنَا مَحْمُودُ بْنُ الْوَرَّاقِ:

[البحر الطويل]

أَرَى عَسْكَرًا فِيهِ عَجَائِبُ جَمَّةٌ

…

إِذَا اسْتُعْرِضَتْ بِالْعَقْلِ ضَلَّ لَهَا الْعَقْلُ

أَرَى كُلَّ ذِي مَالٍ يَسْوَدُ بِمَالِهِ

…

وَإِنْ كَانَ لَا أَصْلٌ هُنَاكَ وَلَا فَصْلُ

وَآخَرُ مَنْسُوبًا إِلَى الْعَقْلِ خَامِلًا

…

وَأَنْوَكُ ذُو جَهْلٍ لَهُ الْجَاهُ وَالنُّبْلُ

فَلَا ذَا بِفَضْلِ الرَّأْيِ أَدْرَكَ بَلْغَهُ

…

وَلَمْ أَرَ هَذَا ضَرَّهُ النُّوكُ وَالْجَهْلُ

وَمَا الْفَضْلُ فِي هَذَا الزَّمَانِ لِأَهْلِهِ

…

وَلَكِنَّ ذَا الْمَالِ الْكَثِيرِ لَهُ الْفَضْلُ

فَشَرِّفْ ذَوِي الْأَمْوَالِ حَيْثُ لَقِيتَهُمْ

…

فَقَوْلُهُمْ قَوْلٌ وَفِعْلُهُمُ فِعْلُ

508 -

أَنْشَدَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه:

⦗ص: 133⦘

[البحر البسيط]

كُلُّ النِّدَاءِ إِذَا نَادَيْتُ تَخْذُلُنِي

…

إِلَّا نِدَايَ إِذَا نَادَيْتُ يَا مَالِي

مَا إِنْ أَقُولُ لَبَّى حِينَ أَطْلُبُهُ

…

لَا أَسْتَطِيعُ وَلَا أَنْبُو عَلَى حَالِ

509 -

أَنْشَدَنِي أَبُو بَكْرٍ التَّيْمِيُّ مِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنْشَدَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ مِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه:

[البحر المتقارب]

فَخَلِّ الْجَوَادَ عَلَى جُودِهِ

…

وَخَلِّ الْبَخِيلَ عَلَى بُخْلِهِ

وَلَا تَسْأَلِ النَّاسَ مِنْ فَضْلِهِمْ

…

وَلَكِنْ سَلِ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ

إِذَا أَذِنَ اللَّهُ فِي حَاجَةٍ

…

أَتَاكَ النَّجَاحُ عَلَى رَسْلِهِ

وَلَيْسَ الْقَضَا بِأَيْدِ الْعِبَادِ

…

عَلَى حَزَنِهِ وَعَلَى سَهْلِهِ

وَلِلْعُسْرِ يُسْرٌ فَلَا تَجْزَعَنْ

…

سَيَعْقُبُ غَيْثٌ عَلَى مَحْلِهِ

إِذَا قَنَعَ الْمَرْءُ نَالَ الْغِنَى

…

وَعَرَّى الْمَطِيَّةَ مِنْ رَحْلِهِ

510 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟ قَالَ: «بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَحْمِلْ مُؤْنَتِي غَيْرِي»

511 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: قَالَ قَيْسُ بْنُ الْحَارِثِ: «مَا أَسْوَأَ حَالَ مَنْ إِذَا أَصْبَحَ مَدَّ عُنُقَهُ إِلَى قُرْصَةٍ مِنْ يَدِ غَيْرِهِ»

512 -

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ: قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ يَقُولُونَ خَيْرًا ، مَا لَمْ يَسْأَلْ أَحَدُهُمْ شَيْئًا»

513 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْفَرَّاءِ قال: سَمِعْتُ شُعَيْبَ بْنَ حَرْبٍ ، قَالَ: " بَعَثَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ بِأَمْوَالٍ فَأَخَذْتُهَا ، فَجَاءَنِيَ الْقُرَّاءُ فَقَالُوا: مَا صَنَعْتَ؟ فَقُلْتُ لَهُمْ: «لَا يَسُؤُكُمْ عز وجل إِنَّمَا أَخَذْتُهَا لِأَقْضِيَ بِهَا دَيْنِي ، وَهَا هِيَ مَوْضُوعَةٌ ، فَاجْمَعُوا إِلَى بَيْتِكُمْ حَتَّى أَقْضِيَ دَيْنِي. فَذَهَبُوا فَلَمْ يَرْجِعُوا»