•‌ ‌ دخش: المداخشة: المعاشرة المخالطة (محيط المحيط). ‌ ‌دخل دخل: كما يقال - تكملة المعاجم العربية - جـ ٤

•‌

‌ دخش:

المداخشة: المعاشرة المخالطة (محيط المحيط).

‌

‌دخل

دخل: كما يقال دخل من الباب يقال: دخل على الباب (كرتاس ص38).

• دخل: الجرح: عمق (الكالا).

دخل تحت رأسه: داهنه وتملقه (بوشر).

إن ليست تدخل من تحت طريقة زوجها: إن لم تخضع المرأة وتنقاد إلى طريقة زوجها في الحياة. (دي ساسي لطائف 2: 86).

دخل على فلان، في الكلام عن زمان (انظر فراز ولين)، ففي المقري (2: 102) مثلاً: دخل على ستة شهر رمضان (كرتاس ص180).

ودخل على فلان: خدعه ومكر به (بوشر).

ودخل على: ارتضى وقبل به (أماري ص 511).

ودخل على الشيء: استملكه، اختص به ذانه، ففي (1: 417): موشحة دخل فيها على أعجاز نوتية ابن زيدون.

ودخل فيها على فلان فيه: انتزع منه شيئاً وحرمه منه (كليلة ودمنة 269).

ويستعمل الفعل دُخل بمعنى أخذ أي انتزع وسلب، ففي كرتاس (ص39): دخل جميع ما فيه من أموال الاخباس. وفي المخطوطة: أخذ.

دخل في عرضي: ثلب شرفي (مجلة الجمعية الآسيوية 13: 37).

دخول: من مصطلح الموسيقى بمعنى لحن، صوت. ففي ألف ليلة (برسل 7: 95): ما تقول في دخول هذه الجارية. وفي طبعة ماكن: في صوت (انظر: أدَخل).

دخول في الرأس: ذكرها الكالا في معجمه مقابل Sossacamiento، غير أن هذا غير واضح لدى (انظره في مادة خلق).

دَخّل (بالتشديد): أخفى، كتم (الكالا).

داخل. داخلنا من الخبر شئ: بدأنا نرتاب بعض الريبة في أصل هذا الخبر أي بدأنا نشك في إنه حلال فيجوز لنا أكله (رياض النفوس ص83 ق).

داخل فلاناً: كلمه، ففي كتاب الخطيب (19ق): وحين جاء إلى بلاط عمه ليسلم عليه داخله بعض أرباب الأمر محذراً ومشيراً بالامتناع ببلده والدعاء لنفسه). وداخل على فلان في: تكلم معه واستشاره في الأمر (عبد الواحد ص40) وفي ابن خلكان (4: 7ق): فداخله في التدبير على أهل طليطلة. وفيه: داخلهم في الخلع.

وداخل فلاناً: تملقه وتلطف به (بوشر) وفي