‌المبحث الأول: أسماء المصنفات في مولده صلى الله عليه وسلم - جهود العلماء في تصنيف السيرة النبوية في القرنين الثامن والتاسع الهجريين

‌

‌الفصل الرابع: ما صنِّف في مولده، ووفاته صلى الله عليه وسلم

‌

‌المبحث الأول: أسماء المصنفات في مولده صلى الله عليه وسلم

.

…

المبحث الأول: أسماء المصنفات في مولده صلى الله عليه وسلم:

118-

آباء النبي صلى الله عليه وسلم لمحمد بن عبد الدائم البرماوي (ت831هـ) ظاهرية، مجاميع 68-81، لعله بخط المصنف.

119-

ارتشاف الطرب في مولد سيد العجم والعرب لمحمد بن أحمد الأندلسي الهوَّاري أبي عبد الله شمس الدين المعروف بابن جابر (ت780هـ) ق20 س11 (189) شهيد علي 361.

120-

التعريف بالمولد الشريف لمحمد بن محمد بن الجزري (ت833هـ) برلين 9/9547.

121-

عرف التعريف في المولد الشريف لسابقه، برلين، مجموع 10/9547 وهو مختصر كتابه السابق.

122-

جامع الآثار في مولد المختار لابن ناصر الدين الدمشقي (ت842هـ) الظاهرية 42 سيرة، برلين، مجموع 11/9547.

123-

حسبي أبي الوفا في مولد المصطفى لإبراهيم بن علي بن إبراهيم بن أبي الوفا العراقي (ت877هـ) برلين14/9547.

124-

درج الدرر في ميلاد سيد البشر لأصيل الدين عبد الله بن عبد الرجمن الشيرازي (ت884هـ) برلين 13/9547.

125-

الدر المنظم في مولد النبي المعظم لمحمد بن عثمان اللؤلؤي الدمشقي (ت867هـ) برلين 9/128 (9547) طهران 9/105 (1110/ع) .

126-

الدرة السنية في مولد خير البرية للحافظ صلاح الدين خليل بن

كيكلدي العلائي الدمشقي (ت761هـ) برلين 4/9547 (1) .

127-

ذكر مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم للحافظ ابن كثير (ت774هـ)(2) .

128-

الرد على من أنكر القيام عند ولادته صلى الله عليه وسلم لمغلطاي بن قليج (ت762هـ) السعيدية، حيدر آباد 1/294 (46-4و) .

129-

رسالة في أبوي النبي صلى الله عليه وسلم، أو (الرسالة البيانية في حق أبوي النبي صلى الله عليه وسلم لمحمد بن محمد بن الجزري (ت833هـ)(3) .

130-

كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاة لبرهان الدين إبراهيم بن محمد الناجي الدمشقي (ت900هـ) سوهاج 104 حديث.

131-

مورد الصادي في مولد الهادي لابن ناصر الدين الدمشقي (ت842هـ) مكتبة تشستربيتي ق: 9 كتبت سنة 828هـ وقرئت على المؤلف. ونسختان في الحرم المكي، برقم 52/2 و 38/2، عارف حكمت ق: 27 س 17، 142/سيرة. وذكر له الحافظ ابن حجر، مصنفات حسان، منها: المولد النبوي ـ في ثلاثة أسفار، ومورد الصادي في مولد الهادي (4) .

132-

مولد النبي صلى الله عليه وسلم لكمال الدين أبي المعالي محمد بن علي بن عبد الواحد الزملكاني (ت727هـ) برلين (9527) وله مصنف في الخصائص أو مناقب النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً. وربما يكونان كتاباً واحداً، لما

سيأتي بيانه. وكتابه هذا أثنى عليه تلميذه الحافظ ابن كثير، وذكر أن شيخه اختصره من سيرة الإمام ابن إسحاق وغيره، وأنه ذكر في آخره شيئاً من فضائل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقد فصلاً في هذا الباب أورد فيه أشياء حسنة ونبه على فوائد جمة ومهمة، وترك أشياء أخرى حسنة، وقال إنه لم يستوعب الكلام إلى آخره؛ وعلل ذلك إما بأنه سقط من خطه، أو أنه لم يكمله.

وذكر ابن كثير أن بعض أصحابه طلب منه تكميله وتبويبه وترتيبه وتهذيبه والزيادة عليه

…

فنشط لذلك، وعقد في كتابه (البداية والنهاية) (باب البينة على ذكر معجزاتٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم مماثلة لمعجزات جماعة من الأنبياء قبله وأعلى منها خارجة عمَّا اختصَّ به من المعجزات العظيمة التي لم يكن لأحد قبله منهم صلى الله عليه وسلم وقد جمعه من مولد ابن الزملكاني ودلائل النبوة لأبي نعيم والبيهقي وأبي محمد عبد الله بن حامد، ومن شعر الصرصري

…

وكان كتاب الزملكاني المذكور هو الذي دفعه لعقد الباب المذكور. (1)

133-

المنتقى في مولد النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم للكازروني سعد الدين محمد بن مسعود بن محمد (ت 758هـ) ق: 260 س: 23 الحرم المكي 15 سيرة، وفي الحرم النبوي (1463) ق: 323 س: 23 والكتاب أصله بالفارسية، وعربه ولده المحدِّث المسند عفيف الدين.