المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

مر عبد الله بن سلام وعلى رأسه حطب، فقال له - حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌الآيات التي تأمر بالاتباع

- ‌وتنهى عن الابتداع

- ‌الأحاديث التي تأمر بالاتباع

- ‌فصل

- ‌في الأمر بلزوم السنة والجماعة

- ‌والنهي عن الفرقة

- ‌ما جاء عن السلف في الأمر بالاتباع

- ‌فصل

- ‌في ذم البدع والأهواء

- ‌الآيات التي تذم البدع والأهواء

- ‌الأحاديث التي تذم البدع والأهواء

- ‌آثار السلف في ذم البدع والأهواء

- ‌أعمال صاحب البدعة لا تقبل حتى يدعها

- ‌مقاطعة وتجنب من يترددون على الفرق المخالفة لأهل السنة مثل المرجئة

- ‌البدعة أحب إلى إبليس من المعصية

- ‌مدلول البدع عند مالك بن أنس

- ‌كلمات جوامع

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌في تمييز البدعة من السنة

- ‌ما السنة

- ‌ما البدعة

- ‌محدثات وبدع لا تصادم الشريعة

- ‌أنواع البدع

- ‌متى تكون البدعة حسنة

- ‌البدعة المستقبحة

- ‌أقسام البدع المستقبحة

- ‌الخلوة بالنساء الأجنبيات ومصاحبتهن من البدع التي يمكن أن تؤدي إلى

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌معاشرة الأحداث والنظر إلى الغلمان

- ‌السماع والرقص والوجد تسقط المروءة

- ‌بدع تعظيم الأماكن والقبور

- ‌فصل

- ‌تعظيم الأماكن التي لا تستحق التعظيم

- ‌بدع النذور

- ‌قبور وهمية

- ‌أوهام وأباطيل

- ‌كراهية النذر

- ‌دفع شبهة

- ‌النهي عن الصلاة في القبور واتخاذها عيداً

- ‌آداب زيارة القبور

- ‌النهي عن بناء المساجد على القبور

- ‌حكم المساجد المبنية على القبور

- ‌بدع أخرى تتعلق بالقبور

- ‌أصل عبادة الأوثان

- ‌بدع الأعياد والمناسبات والمواسم

- ‌فصل

- ‌بدع الأعياد والمواسم والنهي عن مشاركة أهل الكتاب في أعيادهم ومواسمهم

- ‌النهي عن الاحتفال بما يسمى بليلة رأس السنة الميلادية

- ‌النهي عن التشبه بالكافرين

- ‌مقاطعة المتشبه بهم وعدم جواز بيع العنب لمن يصنع الخمر منهم

- ‌عدم الاغترار بكثرة الضالين واتباع أهل الحق ولو كانوا قلة

- ‌فصل

- ‌ما يظنه الناس طاعة وقربة

- ‌وهو بخلاف ذلك

- ‌الصلاة في الأوقات المكروهة

- ‌صوم الأيام المكروهة

- ‌الرد على من فعل هذا

- ‌صلاة الرغائب

- ‌من هو واضع تلك الصلاة

- ‌ ليلة النصف من شعبان

- ‌فتوى ابن الصلاح في صلاة الرغائب

- ‌الصلاة الألفية

- ‌حكم صوم رجب

- ‌بيان بدع ليلة النصف من شعبان

- ‌الوقيد ليلة النصف من شعبان

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌بدع يوم عرفة

- ‌السفر إلى بيت المقدس

- ‌رفع الصوت عند الدعاء

- ‌بدع يوم عاشورا

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌قراءة سورة الأنعام في صلاة التراويح

- ‌ومن البدع قراء

- ‌بدع الكلام والمشي

- ‌التماوت في الكلام والمشي

- ‌صفة الرسول وأصحابه في الكلام والمشي

- ‌التحذير من التماوت

- ‌بدع التبتل والانصراف عن الدنيا

- ‌فصل

- ‌ترك الزواج بدعة

- ‌حكم الزواج

- ‌الترغيب في الزواج

- ‌الترهيب من التبتل

- ‌دفع شبهة

- ‌فصل

- ‌الاشتغال بنوافل العبادات وترك التعلم

- ‌فضل العالم على العابد

- ‌تغلب العالم على إبليس

- ‌التمييز بين الحقيقة والشريعة

- ‌فصل

- ‌تعذيب النفس وترك المباحات

- ‌التكبر والاستعلاء

- ‌ادعاء الزهد

- ‌الصمت

- ‌الانعزال تكبراً

- ‌الإعجاب بعمله

- ‌لبس المرقعات ادعاء للزهد

- ‌التحذير من هؤلاء الأدعياء

- ‌كراهة لبس المرقعات

- ‌النهي عن لباس الشهرة

- ‌وجوب اتباع العلماء

- ‌ألوان من البدع متفرقات

- ‌بدع الخطبة

- ‌ رفع الصوت في الصلاة على النبي

- ‌فصل

- ‌‌‌‌‌فصل

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌بدع الجنائز

- ‌بدع الحج

- ‌بدع التحية والسلام

- ‌بدعة الانحناء

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌بدع دخول المنازل

- ‌بدع متفرقات

- ‌السؤال عما لا يعنيه

- ‌التلحين في القراءة والآذان

- ‌الصياح عند سماع القرآن

- ‌الموسيقى والغناء وما شابههما من اللهو

- ‌الحذف بالبندق

- ‌فصل

- ‌القمار والطاولة والشطرنج

- ‌ستر الحيطان بالحرير

- ‌استطلاع الغيب

- ‌كشف العورات

- ‌الاجتماع في المآتم

- ‌‌‌‌‌فصل

- ‌‌‌فصل

- ‌فصل

- ‌الوسوسة في الوضوء

- ‌الوسوسة في نية الصلاة

- ‌التساهل في المكاسب وألوان التعاملات

- ‌الاستماع إلى الغناء

- ‌اتباع هوى النفس

- ‌دخول الحمام بغير مئزر

- ‌شغل الطريق بغير حق

- ‌زخرفة المساجد

- ‌ألوان من المستحدثات

- ‌ألوان من بدع اللباس

- ‌فصل

- ‌ذو الوجهين

- ‌حب المدح وطلب الحمد

- ‌تعريف السلف للسنة ووصيتهم بلزومها

- ‌وصية سفيان الثوري

- ‌وصية الإمام الشافعي

الفصل: مر عبد الله بن سلام وعلى رأسه حطب، فقال له

مر عبد الله بن سلام وعلى رأسه حطب، فقال له ناس: ما يحملك على هذا وقد أغناك الله؟ قال: أردت أن أدفع به الكبر، وذلك أني سمعت رسول الله (يقول:" لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ". وكان عادة السلف رضي الله عنهم التبذل في شراء الحاجة وغيرها وقد تغيرت تلك العادة كما تغيرت تلك الأحوال والملابس.

‌ادعاء الزهد

ومن الآفات أيضاً: أنه لو سئل أن يلبس ألين من ثوبه ما فعل لئلا ينكسر جاهه في الزهد. ولو خرج لم يأكل والناس ينظرون إليه ويرونه، ويحفظ نفسه عن التبسم، فضلاً عن الضحك.

وقد كان السلف يدفعون عنهم كل ما يوجب الإشارة إليهم، ويهربون من المكان الذي يشار إليهم فيه، وتراه يلبس الثوب المتخرق ولا يخيطه، ويترك إصلاح عمامته، وتسريح لحيته؛ ليرى أن ما عنده من الدنيا خير.

فإن كان صادقاً سالماً من الرياء فليعلم أنه قد سلك به غير الجادة؛ إذ ليست هذه طريقة رسول الله (ولا أصحابه، فقد كان يسرح شعره، وينظر في المرآة، ويدهن، ويتطيب، وهو أشغل الخلق بالآخرة. وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يخضبان بالحناء والكتم، وهما أخوف الصحابة وأزهدهم.

ومن ادعى رتبة تزيد على ألسنة وأفعال الأكابر لم يلتفت إليه.

‌الصمت

وتراه أيضاً يلزم الصمت الدائم، وقد نهى رسول الله (عن صمت يوم إلى ليل،

ص: 173