المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌بين يدي الديوان

- ‌ترجمة امرئ القيس

- ‌ المعلقة

- ‌ دراسة المعلقة

- ‌قافية الباء

- ‌قصة أم جُنْدَب [

- ‌سَتَكْفيني التّجارِبُ [

- ‌بنفسي شباب [

- ‌سقى وارداتٍ [

- ‌البلاء على الأشقين مصبوب [

- ‌الغارة الشعواء [

- ‌هم الشّفاء [

- ‌أجارَتَنا إنا غريبان [

- ‌ذكرى الحبيب [

- ‌قافية التاء

- ‌ذو الهم بليل التمام [

- ‌قافية الدال

- ‌إن تقتلونا نُقَتِّلْكُم [

- ‌الموتُ حقّ [

- ‌أَأَذْكَرْتَ نفسك مَا لَنْ يعودا [

- ‌للّه زبدان [

- ‌أرى إبلي أصبحت ثقالاً [

- ‌أَسرعي سيراً إلى سعدٍ [

- ‌وآخُذُ من دُرها المستجادا [

- ‌قافية الراء

- ‌بعينيَّ ظَعْنُ الحَيّ [

- ‌ليالٍ بذات الطَّلْحِ [

- ‌فهو لا تَنْمي رميّتُهُ [

- ‌لَكِنْ عُوَيْرٌ وَفَى بِذِمَتِهِ [

- ‌الدَّيمةُ الهَطْلاءُ [

- ‌نِعْمَ الفَتَى طَريفُ بْنُ ملءٍ [

- ‌امرؤ القيس والتوأمُ اليشكري [

- ‌رَمَتْني بسَهْمٍ فَلَمْ أَنْتَصِرْ [

- ‌وَمَا يَجْزِيكَ مِنّي غَيرُ شُكري [

- ‌لو كُنتُم كِرَاماً صَبَرْتُم [

- ‌قافية السين

- ‌كَأنّي وَرَحْلي فَوقَ أحقَبَ قَارِحٍ [

- ‌وَمَا خِفْتُ تَبريحَ الحَياةِ [

- ‌امرؤ القَيْسِ وعَبيدُ بْنُ الأَبْرصَ [

- ‌أَثَرُ القَرْح [

- ‌قافية الصاد

- ‌تراءت لنا يوماً [

- ‌قافية الضاد

- ‌وَمِيضُ برق [

- ‌قافية العين

- ‌تعزُّ عليها ريبتي [

- ‌متى تر داراً من سعاد [

- ‌قافية الفاء

- ‌فمن يحمي المُضاف [

- ‌قافية القاف

- ‌حَدّثْ حديثَ الركبِ واصْدقِ [

- ‌كنت بكَ واثقا [

- ‌قافية اللام

- ‌أطلالُ سلمى [

- ‌حديث الرواحل [

- ‌دار ماوية [

- ‌يا لهف هند [

- ‌حيّ الحمول [

- ‌يا حسن ما فعل [

- ‌الكريم للكريم محل [

- ‌فداؤه أهلي [

- ‌ذوب العسل [

- ‌كهيئة الحجل [

- ‌هل أتاك

- ‌الدهر غول ختور [

- ‌عيناك [

- ‌الحرب [

- ‌مقاتل [

- ‌قافية الميم

- ‌دار هند [

- ‌فعل العوير [

- ‌مصابيح الظلام [

- ‌بينّ لي الحديث [

- ‌ملامة [

- ‌الشريعة همها [

- ‌قافية النون

- ‌من مِثْلُ العوير

- ‌ليالي الهوى [

- ‌قفا نبكِ [

- ‌أبعد الحارث

- ‌المنّة [

- ‌بكاء الملوك [

- ‌رديني [

- ‌منازل دوارس [

- ‌غزلان [

- ‌قافية الياء

- ‌حسبك من غنىً شبع وريُّ

الفصل: ‌أطلال سلمى [

‌قافية اللام

‌أطلالُ سلمى [

الطويل]

قال هه الأبيات يتغزل ويصف مغامراته وصيده وسعيه إلى المجد.

ألا عِمْ صَبَاحاً أيّهَا الطّلَلُ البَالي

وَهل يَعِمنْ مَن كان في العُصُرِ الخالي (1)

وَهَل يَعِمَنْ إلا سَعِيدٌ مُخَلَّدٌ

قَلِيلُ الهُمومِ ما يَبيتُ بأوْجَالِ (2)

وَهَل يَعِمَنْ مَن كان أحدثُ عَهدِه

ثَلاثِينَ شهراً في ثَلاثَة ِ أحوَالِ (3)

دِيارٌ لسَلمَى عَافِيَاتٌ بذِي خَالِ

ألَحّ عَلَيها كُلُّ أسْحَمَ هَطّالِ (4)

وَتحسِبُ سَلمَى لا تَزَالُ تَرى طَلاً

من الوَحشِ أوْ بَيضاً بمَيثاءِ مِحْلالِ (5)

وتحسِبُ سَلمَى لا تزالُ كَعَهْدِنَا

بوَادي الخُزَامى أوْ على رَسّ أوْعالِ (6)

لَيَاليَ سَلَمى إذْ تُرِيكَ مُنْصَّباً

وَجِيداً كَجِيدِ الرِّئمِ ليسَ بمِعطالِ (7)

(1) الطلل: ما شخص من آثار الديار.

(2)

أوجال: الأمور الموجبة للوجل وتوقّع المصائب.

(3)

أحدث عهده: أقرب عهده بالنعيم.

(4)

ذو خال: اسم مكان. الأسحم: الأسود من السحاب.

(5)

الطلا: ولد الظبية. الميثاء: الأرض السهلة. المحلال: يكثر نزول الناس بها.

(6)

وادي الخزامى، ورسّ أوعال: موضعان.

(7)

المنصّب: الثغر المتسق. الجيد: العنق. الرئم: الظبي. المعطال: المجرّد من القلائد.

ص: 135

ألا زَعَمَتْ بَسْبَاسَة ُ اليوْمَ أنّني

كَبِرْتُ وَأنْ لا يُحسِنُ اللهوَ أمثالي (1)

كذَبتِ لقد أُصْبي على المَرْءِ عِرْسَهُ

وَأمْنَعُ عِرْسي أنْ يُزَنّ بها الخَالي (2)

وَيَا رُبّ يَوْمٍ قَد لهَوْتُ وَلَيْلَة ٍ

بِآنِسَةٍ كَأنّهَا خَطُّ تِمْثَالِ (3)

يُضيءُ الفِرَاشَ وَجْهُهَا لِضَجِيعها

كمِصْباحِ زَيْتٍ في قَناديلِ ذُبّالِ (4)

كَأنَّ على لَبّاتها جَمْرَ مُصْطَلٍ

أصَابَ غضاً جَزْلاً وكُفّ بأجزَالِ (5)

وَهَبّتْ لهُ رِيحٌ بمُخْتَلَفِ الصُّوَا

صَباً وَشَمالٌ في مَنَازِلِ قُفّالِ (6)

ومِثْلِكِ بَيضاءِ العوارِضِ طَفْلة ٍ

لعوبٍ تُنَسِّيني، إذا قُمتُ، سِربالي (7)

إذَا مَا الضّجِيعُ ابْتَزّهَا من ثِيابَها

تَمِيلُ عَلَيهِ هُونَة ً غَيرَ مِجْبالِ (8)

كحِقْفِ النَّقَا يَمشِي الوَليدَانِ فوْقَه

بما احتَسَبا من لِينِ مَسٍّ وَتَسهالِ (9)

لَطِيفَة ُ طَيّ الكَشْح غيرُ مُفَاضَة ٍ

إذَا انْفَتَلَتْ مُرْتجّة ً غَيرَ مِثقالِ (10)

تَنَوّرْتُهَا مِنْ أذْرُعَاتَ وَأهْلُهَا

بيَثْرِبَ أدْنى دَارِهَا نَظَرٌ عَالِ (11)

(1) بسباسة: سام امرأة.

(2)

أصبي: أميل. يزن: يتهم. الخالي: من لا زوجة له.

(3)

الأنسة: الفتاة تؤنس بحديثها. خط تمثال: تمثال منقوش.

(4)

الذبال: ج ذبالة وهي الفتيلة.

(5)

لباتها: صدرها وترائبها. الجزل: الغليظ.

(6)

الصوا: ج صوة: حجر يكون علامة في الطريق. القفال: الراجعون من السفر.

(7)

العوائض: ج عارضة: صفحة الخدّ. الطفلة: الناعمة. سربالي: قميصي.

(8)

الهونة: اللينة. المجبال: الغليظة الخلق.

(9)

الحقب: الكثيب المستدير من الرمل. النقال: القطعة من الرمل. التسهال: السهولة.

(10)

الكشح: الخصر. المفاضة: العظيمة البطن.

(11)

أذرعات: موضع في الشام. يثرب: المدينة المنوّرة.

ص: 136

نَظَرْتُ إلَيْهَا وَالنّجُومُ كَأنّهَا

مَصَابِيحُ رُهْبَانٍ تُشَبُّ لِفُقّالِ

سَمَوْتُ إلَيها بَعدَما نَامَ أهْلُهَا

سُمُوَّ حَبَابِ المَاءِ حَالاً على حَالِ

فَقَالَتْ: سَبَاكَ اللهُ، إنّكَ فَاضِحِي،

ألَسْتَ تَرى السُّمّارَ وَالنّاسَ أحوالي

فَقُلْتُ: يَمِينُ اللهِ أبْرَحُ قَاعِداً،

وَلَوْ قطّعوا رأسِي لدَيكِ وأوْصَالي

حَلَفْتُ لها بِاللهِ حِلْفَةَ فَاجِرٍ

لَناموا فما إنْ من حديثٍ وَلا صَالِ (1)

فَلَمّا تَنَازَعَنا الحَديثَ وَأسْمَحَتْ

هَصَرْتُ بغُصْنٍ ذي شَمارِيخَ ميّالِ (2)

وَصِرْنا إلى الحُسنى وَرَقّ كَلامُنَا

وَرُضْتُ فذلّتُ صَعبَةً أيَّ إذْلالِ (3)

فَأصْبَحتُ مَعشوقاً وَأصْبَحَ بَعلُهَا

عَلَيهِ القَتَامُ سَيّئَ الظنّ وَالبالِ (4)

يَغِطُّ غَطِيطَ البَكرِ شُدّ خِنَاقُهُ

لِيَقْتُلَني وَالمَرْءُ لَيسَ بقَتّالِ (5)

أيَقْتُلُني وَالمَشْرَفيُّ مُضَاجِعِي

وَمَسْنُونَةٌ زُرْقٌ كأنْيابِ أغوَالِ (6)

وَلَيسَ بذِي رُمحٍ فيَطعَنني بِهِ

وَلَيسَ بذِي سَيْفٍ وَليسَ بنَبّالِ

أيَقْتُلُني أنِّي شَغَفْتُ فُؤادَهَا

كما شَغَفَ المَهنوءةَ الرّجُلُ الطّالي (7)

وَقد عَلِمَتْ سَلمى وَإنْ كانَ بَعلَها

بأنّ الفَتى يَهْذِي وَلَيسَ بفَعّال

(1) الصالي: المستدفئ بالنار.

(2)

أسمحت: لانت وانقادت. هصرتُ: جذبتُ.

(3)

ورضت: ذللّت الصعب منها.

(4)

القتام: غبار الخزي. البال: الخاطر.

(5)

يغط: يشخر.

(6)

المشرفي: السيف. المسنونة الزرق: نصال الرماح. أغوال: شياطين. يريد بذلك التهويل.

(7)

شغفت: أصبت شغاف قلبها، حبّته. المهنوءة: أراد هنا الناقة.

ص: 137

وَمَاذا عَلَيْهِ أن ذَكَرْتُ أوَانِساً

كغِزْلانِ رَمْلٍ في مَحارِيبِ أقْيَالِ (1)

وَبَيْتِ عَذَارَى يَوْمَ دَجْنٍ وَلَجْتُهُ

يَطُفْنَ بِحَبّاءِ المَرَافِقِ مِكْسالِ (2)

سِبَاطِ البَنَانِ وَالعَرَانِينِ وَالقَنَا

لِطَافِ الخُصُورِ في تَمَامٍ وَإكمَالِ (3)

نَوَاعِمَ يُتبِعنَ الهَوَى سُبُلَ الرَّدى

يَقُلنَ لأهلِ الحِلمِ ضَلٌّ بتَضْلالِ (4)

صرَفتُ الهَوى عنهنّ من خَشيةِ الرَّدى

وَلَستُ بمَقْليّ الخِلالِ وَلا قَالِ (5)

كَأنيَ لَمْ أرْكَبْ جَوَاداً لِلَذّةِ

ولَم ْأتَبَطّنْ كاعِباً ذاتَ خَلخالِ (6)

وَلمْ أسْبَإ الزِّقَّ الرَّوِيَّ وَلمْ أقُلْ

لخَيْليَ: كُرّي كَرّةً بَعْدَ إجْفَالِ (7)

وَلمْ أشْهَدِ الخَيلَ المُغيَرةَ بالضُّحى

على هَيكَلٍ عَبْلِ الجُزَارَةِ جوّالِ (8)

سليمِ الشظى عبلِ الشَّوَى شَنِجِ النَّسا

لَهُ حَجَباتٌ مُشرِفاتٌ على الفَاليْ (9)

وَصُمِّ صِلابٌ مَا يَقِينَ مِنَ الوَجَى

كأنّ مكانَ الرِّدْفِ مِنهُ على رَالِ (10)

وَقَدْ أغْتَدِي وَالطّيرُ في وُكُنَاتِهَا

لِغَيْثٍ مِنَ الوَسْميّ رَائِدُهُ خَالِ (11)

(1) محاريب أقيال: قصور ملوك.

(2)

الدجن: ظلّ الغمام. جباء المرافق: غائبة العظام لسمنها.

(3)

سباط البنان: طوال الأصابع. العرانين: الأنوف. القنا: الخلق.

(4)

ضلّ بتضلال: دعاء عليهم.

(5)

الردى: الهلاك. المقلي: المبغض. الخلال: الخصال.

(6)

أتبطن: أىمس. الكاعب: الذي نهد ثديها.

(7)

أسبأ: أشتري الخمر لشربها. الزق: وعاء يُشرب فيه الخمر.

(8)

أشهد: أحضر. الهيكل: الفرس العظيم. العبل: الضخم. الجزارة: القوائم.

(9)

الشظى: عظم لاصق بالذراع. الشوى: اليدان والرجلان. الشنج: الصلب. الفالي: اللحم الذي على الورك.

(10)

الصمّ الصلاب: الحوافر. الوجى: الحفا. الرأل: ولد النعام.

(11)

أغتدي: أذهب في الصباح. وكناتها: أعشاشها. الغيث: هنا الأرض ذات البقل. الوسمي: أول المطر في الخريف.

ص: 138

تَحَامَاهُ أطرَافُ الرّمَاحِ تَحَامِياً

وَجَادَ عَلَيْهِ كلُّ أسحَمَ هَطّالِ (1)

بعَجْلَزَةٍ قد أتْرَزَ الجَرْيُ لَحْمَهَا

كُمَيتٍ كَأنّهَا هَرَاوَةُ مِنْوَالِ (2)

ذَعَرْتُ بهَا سِرْباً نَقِيّاً جُلُودُهُ

وَأكرُعُهُ وَشْيُ البُرُودِ من الخَالِ (3)

كأنّ الصُّوَارَ إذْ تجَهّدَ عَدْوُهُ

على جَمَزَى خَيلٌ تَجولُ بأجْلالِ (4)

فَجَالَ الصُّوَارَ وَاتّقَينَ بِقَرْهَبٍ

طوِيلِ القَرَا والرَّوْق أخنسَ ذيّالِ (5)

فَعَادَى عِدَاءً بَينَ ثَوْرٍ وَنَعْجَةٍ

وَكانَ عِدَاءُ الوَحشِ مني على بالِ (6)

كأني بِفَتْخَاءِ الجَنَاحَينِ لَقْوَةٍ

صَيُودٍ من العِقبانِ طأطأتُ شِملالي (7)

تَخَطَّفُ خِزّانَ الشَّرَبّةِ بِالضُّحَى

وَقد حَجَرَتْ مِنها ثَعالِبُ أوْرَالِ (8)

كَأنّ قُلُوبَ الطّيرِ رَطْباً وَيَابِساً

لدي وكْرِها العُنّابُ وَالحَشَفُ البالي (9)

فَلَوْ أنّ ما أسعَى لأدْنى مَعِيشَةٍ

كَفاني، وَلمْ أطْلُبْ، قَلِيلٌ مِنَ المَالِ

وَلَكِنّمَا أسْعَى لِمَجْدٍ مُؤثَّلٍ

وَقد يُدرِكُ المَجدَ المُؤثّلَ أمثَالي (10)

(1) تحاماه: تتجنبه. الأسحم: السحاب الأسود.

(2)

العجلزة: الفرس الصلبة. أترز: أيبس وضمر. المنوال: آلة الحياكة.

(3)

سرباً: قطيعاً. الأكرُع: ج كراع وهو مستدق الساق العاري من اللحم. الخال: ثوب ناعم يمنيّ.

(4)

الصوار: قطيع من بقر الوحش. جمزى: موضع. أجلال: ج جلال وهو البرذعة.

(5)

القرهب: الكبير الضخم من الثيران. الروق: القرن. الأخنس: قصير الأنف. الذيال: طويل الذيل.

(6)

النعجة: بقرة الوحش.

(7)

فتخاء: ليّنة. اللقوة: العقاب الخاطفة لكل شيء. شملالي: فرسي السريع.

(8)

الخزان: الواحد خزن: وهو ذكر الأرنب. حجرت: تخلفت. الشربة: موضع. أورال: اسم مكا،.

(9)

الحشف البالي: يابس التمر.

(10)

المؤثل: الأصيل الشريف.

ص: 139