المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌بين يدي الديوان

- ‌ترجمة امرئ القيس

- ‌ المعلقة

- ‌ دراسة المعلقة

- ‌قافية الباء

- ‌قصة أم جُنْدَب [

- ‌سَتَكْفيني التّجارِبُ [

- ‌بنفسي شباب [

- ‌سقى وارداتٍ [

- ‌البلاء على الأشقين مصبوب [

- ‌الغارة الشعواء [

- ‌هم الشّفاء [

- ‌أجارَتَنا إنا غريبان [

- ‌ذكرى الحبيب [

- ‌قافية التاء

- ‌ذو الهم بليل التمام [

- ‌قافية الدال

- ‌إن تقتلونا نُقَتِّلْكُم [

- ‌الموتُ حقّ [

- ‌أَأَذْكَرْتَ نفسك مَا لَنْ يعودا [

- ‌للّه زبدان [

- ‌أرى إبلي أصبحت ثقالاً [

- ‌أَسرعي سيراً إلى سعدٍ [

- ‌وآخُذُ من دُرها المستجادا [

- ‌قافية الراء

- ‌بعينيَّ ظَعْنُ الحَيّ [

- ‌ليالٍ بذات الطَّلْحِ [

- ‌فهو لا تَنْمي رميّتُهُ [

- ‌لَكِنْ عُوَيْرٌ وَفَى بِذِمَتِهِ [

- ‌الدَّيمةُ الهَطْلاءُ [

- ‌نِعْمَ الفَتَى طَريفُ بْنُ ملءٍ [

- ‌امرؤ القيس والتوأمُ اليشكري [

- ‌رَمَتْني بسَهْمٍ فَلَمْ أَنْتَصِرْ [

- ‌وَمَا يَجْزِيكَ مِنّي غَيرُ شُكري [

- ‌لو كُنتُم كِرَاماً صَبَرْتُم [

- ‌قافية السين

- ‌كَأنّي وَرَحْلي فَوقَ أحقَبَ قَارِحٍ [

- ‌وَمَا خِفْتُ تَبريحَ الحَياةِ [

- ‌امرؤ القَيْسِ وعَبيدُ بْنُ الأَبْرصَ [

- ‌أَثَرُ القَرْح [

- ‌قافية الصاد

- ‌تراءت لنا يوماً [

- ‌قافية الضاد

- ‌وَمِيضُ برق [

- ‌قافية العين

- ‌تعزُّ عليها ريبتي [

- ‌متى تر داراً من سعاد [

- ‌قافية الفاء

- ‌فمن يحمي المُضاف [

- ‌قافية القاف

- ‌حَدّثْ حديثَ الركبِ واصْدقِ [

- ‌كنت بكَ واثقا [

- ‌قافية اللام

- ‌أطلالُ سلمى [

- ‌حديث الرواحل [

- ‌دار ماوية [

- ‌يا لهف هند [

- ‌حيّ الحمول [

- ‌يا حسن ما فعل [

- ‌الكريم للكريم محل [

- ‌فداؤه أهلي [

- ‌ذوب العسل [

- ‌كهيئة الحجل [

- ‌هل أتاك

- ‌الدهر غول ختور [

- ‌عيناك [

- ‌الحرب [

- ‌مقاتل [

- ‌قافية الميم

- ‌دار هند [

- ‌فعل العوير [

- ‌مصابيح الظلام [

- ‌بينّ لي الحديث [

- ‌ملامة [

- ‌الشريعة همها [

- ‌قافية النون

- ‌من مِثْلُ العوير

- ‌ليالي الهوى [

- ‌قفا نبكِ [

- ‌أبعد الحارث

- ‌المنّة [

- ‌بكاء الملوك [

- ‌رديني [

- ‌منازل دوارس [

- ‌غزلان [

- ‌قافية الياء

- ‌حسبك من غنىً شبع وريُّ

الفصل: ‌دار ماوية [

‌دار ماوية [

السريع]

قال هذه الأأبيات بعد ظفره ببني أسد.

يَا دَارَ مَاوِيّة َ بِالحَائِلِ

فَالسَّهْبِ فَالخَبْتَينِ من عاقِل (1)

صَمَّ صَدَاهَا وَعَفَا رَسْمُهَا

وَاستَعجمتْ عن مَنطِقِ السّائِلِ

قُولا لِدُودَانَ عَبِيدِ العَصَا

مَا غَرّكُمْ بِالأسَدِ البَاسِلِ (2)

قَدْ قَرّتِ العَيْنَانِ مِنْ مَالِكٍ

وَمِنْ بَني عَمروٍ وَمِنْ كاهِلِ

وَمِن بَني غُنمِ بنِ دُودَانَ إذْ

نَقْذِفُ أعْلاهُم على السّافِلِ

نَطْعَنُهُمْ سُلْكَى وَمخلوجَةً

كَرَّكَ لأمَينِ عَلى نَابِلِ (3)

إذْ هُنّ أقسَاطٌ كَرِجْلِ الدَّبى

أوْ كَقَطَا كَاظِمَةَ النّاهِلِ (4)

حَتى تَرَكْنَاهُمْ لَدَى مَعْرَكٍ

أرْجُلُهْمْ كالخَشَبِ الشّائِلِ (5)

حَلّتْ ليَ الخَمرُ وَكُنتُ أمْرَأً

عَنْ شُرْبهَا في شُغُلٍ شَاغِلِ

فَاليَوْمَ أُسْقَى غَيرَ مُسْتَحْقِبٍ

إثْماً مِنَ اللهِ وَلا وَاغِلِ (6)

(1) حائل، والسّهب، والخبتان، وعاقل: أسماء أماكن.

(2)

دودان: قبيلة من بني أسد.

(3)

سُلكى: مستقيمة. مخلوجة: معوّجة. اللأم: السّهم. النابل: من يرمي بالنبل.

(4)

أقساط: جماعات. كرجل الدّبا: كفرق الجراد. كاظمة: اسم بلدة. الناهل: العطشان.

(5)

المعنى: تركهم صرعى في المعترك حتى كأن أرجلهم خشبٌ مرتفعٌ.

(6)

مستحقب: الحامل للإثم. الواغل: الآثم.

ص: 141