وَمَجْرٍ كَغُلاّنِ الأُنَيْعِمِ بَالِغٍ … دِيَارَ العَدُوّ ذي زُهَاءٍ وَأرْكَانِ - ديوان امرئ القيس ت المصطاوي

وَمَجْرٍ كَغُلاّنِ الأُنَيْعِمِ بَالِغٍ

…

دِيَارَ العَدُوّ ذي زُهَاءٍ وَأرْكَانِ (1)

مَطَوْتُ بهِمْ حَتَّى تَكِلُّ مَطِيُّهمْ

…

وَحَتَّى الجِيَادُ ما يُقَدْنَ بِأرْسَانِ (2)

وَحَتَّى تَرَى الجَونَ الَّذي كانَ بادِناً

…

عَلَيْهِ عَوَافٍ مِنْ نُسُورٍ وَعِقْبانِ (3)

‌

‌أبعد الحارث

؟! [الوافر]

يصف الزمن ودورانه.

أبَعْدَ الحَارِثِ المَلِكِ بنِ عَمْرٍو

…

لَهُ مُلْكُ العِرَاقِ إلى عُمَانِ (4)

مُجَاوِرَة ً بَني شَمَجَى بنِ جَرْمٍ

…

هَوَاناً مَا أُتِيحَ مِنَ الهَوَانِ

وَيَمْنَعُهَا بَنُو شَمَجَى بنِ جَرْمٍ

…

مَعِيزَهُمُ، حَنَانَكَ، ذَا الحَنَانِ (5)

‌

‌المنّة [

البسيط]

امتنّ على امرئ القيس رجل من طيئ بمنة فقال امرؤ القيس هذا البيت.

أفْسَدتَ بالمَنّ ما أوْلَيتَ من شِعَمٍ

…

لَيسَ الكرِيمُ إذا أسْدَى بمَنّانِ