الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القلوب والنصيحة بكل حال
…
)) (1).
وقال الإمام مالك رحمه الله: ((ولا أحسب التدابر إلا الإعراض عن المسلم يعرض عنه بوجهه)) (2).
2 - تحريم الهجر فوق ثلاثة أيام
بلا عذر شرعي؛ لحديث أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يحلُّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام)) (3).
قال العلماء في هذا الحديث: ((تحريم الهجر بين
(1) شرح النووي على صحيح مسلم (16/ 351).
(2)
موطأ الإمام مالك (2/ 907).
(3)
متفق عليه: البخاري، كتاب الأدب، باب الهجرة، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث+ برقم 6077، ومسلم، كتاب البر والصلة، برقم 2560.
المسلمين أكثر من ثلاث ليال، وإباحته في الثلاث الأول بنص الحديث، والثاني مفهومه، وإنما عفي عن الهجر في الثلاث؛ لأن الإنسان مجبول على الغضب وسوء الخلق ونحو ذلك، فَعُفِيَ عن الهجر في الثلاثة؛ ليذهب ذلك العارض، وقوله:((يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا)) وفي رواية: ((فيصدُّ هذا ويصدُّ هذا)) ومعنى يصد: يعرض: أي يوليه عُرضَه - بضم العين - وهو جانبه، والصُدّ - بضم الصاد - وهو أيضاً: الجانب والناحية)). وقوله صلى الله عليه وسلم: ((وخيرهما الذي يبدأ بالسلام)): أي هو أفضلهما، وفيه دليل لمذهب الشافعي ومالك ومن وافقهما: أن السلام يقطع الهجر، ويرفع الإثم فيه، ويزيله، وقال أحمد وغيره: إن كان يؤذيه لم يقطع هجرته، ولو كاتبه، أو راسله عند غيبته عنه هل يزول إثم الهجرة