‌54 - ومن ذلك: (كفرطاب) - سهم الألحاظ في وهم الألفاظ

‌

‌52 - ومن ذلك: (العُبَيْتران)

بضَمِّ العَيْنِ وبالمُثَنّاةِ، لنباتٍ مخصوصٍ، مسحوقُهُ إنْ عُجِنَ بعَسَلٍ واحتملتْهُ المرأةُ أَسْخَنَها وحَبّلَها، وإنما هو العَبَيْثُرانُ أو العَبَوْثُرانُ، بتفحِ العينِ وبالمُثَلّثَةِ فيهما (134) .

‌

‌53 - ومن ذلك: (معارةُ)

عَلْياءَ. لكورَةٍ على مرحلةٍ من حَلَبَ. وقرية قربَ كَفْرطابَ، من أعمالها. وإنّما هي مَعَرَّةُ عَلْياءَ، بالراءِ المُشَدَّدَةِ، كمَعَرَّةِ النُّعْمانِ (135) .

‌

‌54 - ومن ذلك: (كَفَرطاب)

و (كَفَر كلبين)(136) ونحوهما من أسماءِ بعض القُرى، بفتح الفاء. وإنّما الصوابُ سكونُها، لأنّ الكَفْرَ، بسكونها، اسمُ القريةِ. وأَمَّما بفتحها فلا.

‌

‌55 - ومن ذلك: قولُ بِشْرِ بنِ أبي خازِمٍ (137)

، لا الطِّرمّاح كما قالَ الجوهري (138)، وغلط في ذلك بتصريحٍ من صاحبِ القاموس (139) : وَجَدْنا في كتابِ بني تَمِيمٍ أَحَقُّ الخَيْلِ بالرِّكْضِ المُعارُ على رواية المُعار، بضَمِّ الميمِ، من العارية. ففي القاموس أَنّهُ بكَسْرِها للفرسِ الذي يحيدُ عن الطريق براكِبهِ.

‌

‌56 - ومن ذلك: (قِيسارِيّة)

بكسرِ القافِ وتشديدِ الياء، لبلدينِ أحدهما بالروم، والأخرى بفلسطين. والصواب فيهما الفتحُ والتخفيفُ (140) .

‌

‌57 - ومن ذلك: (الكُنبارُ)

بضَمِّ الكافِ، لحبلِ ليفِ النارجيل. وإنّما هو بكَسْرِها (141) .