‌103 - ومن ذلك: (الحصرم) - سهم الألحاظ في وهم الألفاظ

‌

‌101 - ومن ذلك: (البَرْسِيمُ)

بفتحِ الموحدة، لنباتٍ شبيهٍ بالرَّطْبَةِ وأَجَلّ منها. وإنّما هو بكسرها (200) .

‌

‌102 - ومن ذلك: (الفِجْلُ)

بالكَسْرِ، لهذِهِ الأُرُومَةِ التي يُقالُ فيها: إنّها هاضِمةٌ غير منهضِمَةٍ، حتى قِيلَ في المثلِ:(ليتَ الفُجْلَ يَهضمُ نَفْسَهُ)(201) . والصوابُ أنْ يُقالَ: الفُجْلُ، بالضَّمّ، أو بضمتينِ (202) .

‌

‌103 - ومن ذلك: (الحُصْرُمُ)

بضمتينِ، كهُدْهُد، للعنبِ ما دامَ أَخْضَرَ. والصوابُ أنْ يُقالَ: حِصْرِمٌ، بكَسْرَتَيْنِ، كزِبْرِجٍ (203) .

‌

‌104 - ومن ذلك: (أَدَنّة)

بتحريكِ المهملةِ، لبلدٍ قُرْبَ طَرَسوس. وإنّما هي بتحريكِ المعجمةِ (204) .

‌

‌105 - ومن ذلك: عَيْنُ (بازانَ)

للأَبْزَنِ الذي يأتي إليهِ ماءُ العَيْنِ عندَ الصَّفَا. والأَبْزَنُ، مُثَلّثَةُ الأَوَّل (205) : حوضٌ يُغْتَسَلُ فيه، وقد يُتّخَذُ من نُحاسٍ، مُعَرَّبُ (آبْ زُنْ) (206) . وأَهْلُ مكّةَ يقولونَ: بازان، لذلكَ الأَبْزَنِ الذي عندَ الصَّفَا، ويريدونَ (آبْ زُنْ) أي الأَبْزَن، لأَنّهُ شبهُ حوضٍ كما أَفادَهُ (133 ب) صاحِبُ القاموسِ (207) . قالَ: ورأيتُ بعضَ العُلماءِ العصريينَ أَثْبَتَ