الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحَدِيث التَّاسِع
عَن أنس رضي الله عنه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم انه قَالَ
حبب الي النِّسَاء وَالطّيب وَجعلت قُرَّة عَيْني فِي الصَّلَاة = سنَنه وَالطَّبَرَانِيّ فِي الاوسط وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه بِدُونِ لَفْظَة جعلت قَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم واخرجه ابْن عدي فِي كَامِله =
وَفِي رِوَايَة للنسائي
حبب الي النِّسَاء وَالطّيب وَجعل قُرَّة عَيْني فِي الصَّلَاة وَمن هَذَا الْوَجْه اخرجه احْمَد وابو يعلي فِي مسنديهما وابو عوَانَة فِي مستخرجه الصَّحِيح وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ وأخرون
اصبر عَن الطَّعَام وَالشرَاب وَلَا اصبر عَنْهُمَا
وَزِيَادَة ثَلَاث وان وَقعت فِي الاحياء والكشاف مَرْدُودَة نقلا ومعى اذ لَا وجود لَهَا فِي شَيْء من كتب الحَدِيث كَمَا قَالَه المحدثون وَلِأَن الصَّلَاة لَيست من الدُّنْيَا وتوجيه الامام ابْن فورك تِلْكَ الزِّيَادَة تكلّف غير مُحْتَاج اليه اذ لَا وجود
لَهَا كَمَا تقرر ووجهها فِي الْكَشَّاف بِالْقِيَاسِ على قَوْله تَعَالَى {آيَات بَيِّنَات} وَلَيْسَ فِي مَحَله كَمَا يعلم للمتأمل واي جَامع عِنْد النّظر للمعنى المُرَاد بَين مَا هُنَا والاية
وروى الديلمي عَن أنس مَرْفُوعا
الجائع يشْبع الظمآن يرْوى الا انا لَا اشبع من حب الصَّلَاة وَالنِّسَاء