‌ ثانيا: المؤلفون - طريق الهجرتين وباب السعادتين - ط عطاءات العلم - المقدمة

- كتاب المحتضرين لابن أبي الدنيا (669).

- كتاب نزول الرب كل ليلة إلى سماء الدنيا للدارقطني (464).

- الكشاف للزمخشري (414).

- المباحث المشرقية للرازي (334).

- محاسن المجالس لابن العريف (639).

- مستخرج البرقاني على البخاري (853).

- مسند أحمد (15، 123، 150، 170، 522، 550، 578، 721، 784، 847، 848، 865).

- مسند إسحاق بن راهويه (866).

- المعجم الكبير للطبراني (263).

- مقالات الإسلاميين للأشعري (872، 912).

- منازل السائرين للهروي (74، 585، 701، 714، 729).

والجدير بالذكر أنّ نسخة "منازل السائرين" التي رجع إليها ابن القيم هذا الكتاب غير النسخة التي اعتمد عليها في كتاب "مدارج السالكين".

*‌

‌ ثانيًا: المؤلفون

- البغوي (914).

كثيرا ما يعتمد المؤلف على تفسير معالم التنزيل للبغوي، فهناك مواضع أخرى لم يصرّح بنقله عنه، كما سنرى في الحواشي.

- البيهقي (867، 869، 870، 873).

النقل في المواضع الثلاثة الأولى من كتاب الاعتقاد.

- الثعلبي (535): الكشف والبيان.

- الحاكم (832).

يجوز أن تكون الإحالة على معرفة علوم الحديث أو المستدرك.

- ابن حزم (840): الدرَّة فيما يجب اعتقاده.

- الدارمي (384): نقض الدارمي على بشر المريسي.

- الرماني (414).

يظهر من السياق أن الإحالة على تفسيره.

- الزجّاج (229، 534، 779، 914).

نقل قوله في الموضع الأخير من تفسير البغوي، ولعل المواضع الأخرى أيضًا منقولة بالواسطة.

- الطبري (145، 148، 167، 169، 171).

الظاهر أن هذه النقول كلها ماخوذة من كتاب السنة له، وقد صرّح باسمه في ص (149) كما سبق.

- ابن عبد البرّ (841، 872).

النقل من الاستذكار، وقد صرّح باسمه في أحكام أهل الذمة (872).

- عبد الحق الإشبيلي (866، 869): كتاب العاقبة.