الأبناء: ابن السايب عبد الله، ابن سحنون1 أحمد، ابن سديرة عبد - غاية النهاية في طبقات القراء - جـ ١

الأبناء:

ابن السايب عبد الله، ابن سحنون1 أحمد، ابن سديرة عبد الرحمن، ابن أبي السداد عبد الواحد بن محمد، ابن السراج محمد بن محمد، ابن سرج محمد بن سنان بن أبي سريج أحمد بن الصباح، ابن سعادة محمد بن يوسف ومحمد بن أحمد ومحمد بن عبد العزيز، ابن سعدان محمد، ابن سعدون يحيى القرطبي، ابن سعيد أبو علي أحمد بن محمد وأبو عبد الله محمد، ابن سفين أبو عبد الله محمد، ابن سكرة أبو علي الحسين بن محمد، ابن سكينة عبد الوهاب بن علي، ابن سلطان عبد الواحد بن ابن عبد السلام، ابن سلمون محمد بن أحمد وعبد الله بن علي بن عبد الله، ابن سليمان أحمد، ابن أبي السمح بن أسامة، ابن أبي سمرة محمد بن فرج، ابن سمعويه أحمد، ابن السميفع محمد بن عبد الرحمن، ابن سنان محمد، ابن سهل محمد، ابن سوار أبو طاهر أحمد بن علي، ابن سيد بونة جعفر بن عبد الله وحسن بن أحمد وابنه غالب، ابن سيد قومه قاسم بن محمد، ابن سيدهم شجاع بن محمد2، ابن سيف أبو بكر عبد الله بن مالك، ابن سيمويه محمد بن إسماعيل بن زيد.

‌

‌باب الشين:

1413-

شاكر بن خيرة1 أبو أحمد العامري مولاهم الشاطبي مقرئ ماهر، قرأ على أبي عمرو الداني، توفي بعد السبعين وأربعمائة.

1414-

"ع" شبل بن عباد أبو داود المكي مقرئ مكة ثقة ضابط هو أجل أصحاب ابن كثير، مولده فيما ذكر الأهوازي سنة سبعين، وعرض على "ك" ابن محيصن2 و"س" عبد الله بن كثير وهو الذي خلفه في القراءة، روى القراءة عنه عرضا "س" إسماعيل القسط مع أنه عرض على ابن كثير أيضا وابنه داود بن شبل وعكرمة بن سليمان وعبد الله بن زياد وحسن بن محمد

و"س ك" وهب بن واضح ومحمد بن سبعون وروى عنه القراءة من غير عرض "ك" عبيد بن عقيل و"مب" علي بن نصر و"ك" محمد بن صالح المري وأبو حذيفة موسى بن مسعود و"مب" يحيى بن سعيد المازني، قيل إنه مات سنة ثمان وأربعين ومائة قال الذهبي: وأظنه وهما فإن أبا حذيفة إنما سمع منه سنة نيف وخمسين ثم قال: بقي إلى قريب سنة ستين ومائة بلا ريب.

1415-

شجاع بن محمد بن سيدهم بن عمر بن حديد بن عسكر أبو الحسن المدلجي المصري المالكي إمام مقرئ كامل مصدر ثقة، ولد سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، وقرأ على أبي العباس أحمد بن الحطية وأحمد بن محمد بن حموشة ومحمد بن إبراهيم الحضرمي، قرأ عليه الكمال علي بن شجاع الضرير، توفي في ربيع الأول سنة إحدى وتسعين وخمسمائة.

1416-

"ج ف ك" شجاع بن أبي نصر أبو نعيم البلخي ثم البغدادي الزاهد ثقة كبير، سئل عنه الإمام أحمد فقال بخ بخ وأين مثله اليوم، ولد سنة عشرين ومائة ببلخ، وعرض على "ج ف ك" أبي عمرو بن العلاء وهو من جلة أصحابه وسمع من عيسى بن عمرو صالح المري، روى القراءة عنه "ج ك" أبو عبيد القاسم بن سلام و"ج ف ك" محمد بن غالب و"ج" أبو نصر القاسم بن علي وأبو عمر الدوري، مات ببغداد سنة تسعين ومائة وله سبعون سنة.

1417-

شداد أبو عبد السلام، وردت عنه الرواية في حروف من القرآن أظنه قرأ على أبي موسى، روى القراءة عنه ابنه عبد السلام، روى عنه الداني أنه قرأ "وما يخدعون إلا أنفسهم" على ما لم يسم فاعله.

1418-

شريح بن محمد بن شريح بن أحمد بن الحسن الرعيني الإشبيلي إمام مقرئ أستاذ أديب محدث، ولى خطابة إشبيلية وقضاءها وألف وكان فصيحًا بليغًا خيرًا ولد سنة إحدى وخمسين وأربعمائة، قرأ القراءات على أبيه وروى عنه كثيرًا وعن خاله أحمد بن محمد بن خولان، وعمّر وازدحم الناس عليه قرأ عليه سبطه حبيب بن محمد بن حبيب وأحمد بن محمد بن مقدام وعبد المنعم بن الخلوف واليسع بن عيسى بن حزم وعبد الرحمن بن محمد بن عمرو

اللخمي وأحمد بن منذر الأزدي وخالص بن التراب ونجبة بن يحيى وقاسم بن محمد الزقاق ومحمد بن محمد بن عبد الملك الشاطبي ومحمد بن عبد الرحمن بن عبادة وعبيد الله بن عبد الله الإشبيلي وعبيد الله بن محمد اللحياني ومحمد بن جعفر بن بن حميد بن مأمون ومحمد بن عبد الله بن الغاسل ومحمد بن يوسف بن مفرج بن سعادة ومحمد بن محمد بن علي بن حسنون الحميري وطفيل بن محمد بن عبد الرحمن وأخوه عياش وعبد الله بن محمد بن خلف الداني فيما ذكره ابن عيسى وآخر من روى عنه بالإجازة في الدنيا أبو القاسم بن بقي الذي توفي سنة خمس وعشرين وستمائة، توفي شريح سنة سبع1 وثلاثين وخمسمائة.

1419-

"ك" شريح بن يزيد أبو حيوة الحضرمي الحمصي صاحب القراءة الشاذة ومقرئ الشام، وهو أحد الثلاثة الذين سموا لأبي عبيد ونسي اسمه قاله الداني عن شيخه أبي الفتح وهذا هو الصحيح والله أعلم، وقد ذكره ابن حبان في الثقات وهو والد حيوة بن شريح الحافظ وله اختيار في القراءة، روى القراءة عن "ك" أبي البرهسم عمران بن عثمان وعن الكسائي قراءته، روى عنه قراءته "ك" ابنه حيوة وروى أيضًا عنه قراءة الكسائي2 ومحمد بن عمرو بن حنان الكلبي وروى عنه قراءة الحمصيين عيسى بن المنذر ومحمد بن المصفى ويزيد بن قرة، مات في صفر سنة ثلاث ومائتين.

1420-

شعبان بن علي "بياض" الحنفي صاحبنا، قرأ السبعة على ابن السلار3 والقاضي أبي العباس الكفري وإلى أثناء غافر على ابن اللبان، وأخذ مشيخة الزنجيلية والتربة الأشرفية وتدريس الفتحية والعزية وغير ذلك ولم يتقدم في هذا العلم ولا كاد ولا انتفع أحد به، توفي فيما بلغني سنة ثلاث وثمانمائة في الفتنة بدمشق وكان قد تغير عقله قبل موته بأكثر من خمس سنين لمرض اعتراه رحمه الله.

1321-

"ع" شعبة بن عياش بن سالم أبو بكر الحناط بالنون الأسدي

النهشلي الكوفي1 الإمام العلم راوي عاصم، اختلف في اسمه على ثلاثة عشر قولًا أصحها شعبة وقيل أحمد وعبد الله وعنترة وسالم وقاسم ومحمد وغير ذلك، ولد سنة خمس وتسعين، وعرض القرآن على "ع" عاصم ثلاث مرات وعلى عطاء بن السايب وأسلم المنقري، عرض عليه "س ج ف" أبو يوسف يعقوب بن خليفة الأعشة و"ج ك" عبد الرحمن بن أبي حماد وعروة بن محمد الأسدي و"س ج" يحيى بن محمد العليمي وسهل بن شعيب قال الداني ولا يعلم أحد عرض عليه القرآن غير هؤلاء الخمسة وروى عنه الحروف سماعًا من غير عرض "ك" إسحاق بن عيسى و"ج" إسحاق بن يوسف الأزرق و"ج" أحمد بن جبير و"ج ك"2 بريد بن عبد الواحد و"ك" حسين بن عبد الرحمن و"ج" حسين بن علي الجعفي و"س ف" حماد بن أبي أمية و"ك" عبد المؤمن بن أبي حماد البصري و"ج ك" عبد الجبار3 بن محمد العطاردي و"س ج ف" عبد الحميد بن صالح و"ج" عبيد بن نعيم و"س ج" علي بن حمزة الكسائي و"ك" المعافي بن يزيد و"ج ك" المعلي بن منصور الرازي و"ك" ميمون بن صالح الدارمي و"ج ك" هارون بن حاتم و"ت س ف ك" يحيى بن آدم و"ج" يحيى بن سليمان الجعفي وخلاد بن خالد الصيرفي وعبد الله بن صالح وأحمد بن عبد الجبار العطاردي و"ك" أبو عمر الدوري ولم يدركه، وعمر دهرًا إلا أنه قطع الإقراء قبل موته بسبع سنين وقيل بأكثر وكان إمامًا كبيرًا عالمًا عاملًا4 وكان يقول: أنا نصف الإسلام، وكان من أئمة السنة قال أبو داود: حدثنا حمزة بن سعيد المروزي وكان ثقة قال: سألت أبا بكر بن عياش وقد بلغك ما كان من أمر ابن علية في القرآن قال: ويلك من زعم أن القرآن مخلوق فهو عندنا كافر زنديق عدو الله لا نجالسه ولا نكلمه، وروى يحيى بن أيوب عن أبي عبد الله5 النخعي قال: لم يفرش لأبي بكر بن عياش فراش خمسين سنة وكذا قال

يحيى بن معين، وقال أبو هاشم الرفاعي: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: أبو بكر الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن لأن الله تعالى يقول للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا وينصرفون الله ورسوله أولئك هم الصادقون فمن سماه الله صادقًا فليس يكذب هم قالوا يا خليفة رسول الله، قلت والأثر المعروف ما سبقكم أبو بكر بكثير صلاة ولا صيام لكن بشيء وقر1 في صدره ينقله من لا معرفة له مرفوعًا عن النبي صلى الله عليه وسلم بل هو من كلام أبي بكر بن عياش، ولما حضرته الوفاة بكت أخته فقال لها: ما يبكيك انظري إلى تلك الزاوية فقد ختمت فيها ثمان عشرة ألف ختمة، توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائة وقيل: سنة أربع وتسعين.

1422-

"ت س مب ك" شعيب بن أيوب بن رزيق بتقديم الراء أبو بكر ويقال أبو أيوب الصريفيني مقرئ ضابط موثق عالم، أخذ القراءة عرضًا وسماعًا و"ت س مب ك" يحيى بن آدم أثبته الداني، روى القراءة عنه "مب" محمد بن عون و"ف ك" أحمد بن يوسف القافلاني و"ت س" يوسف بن يعقوب الواسطي و"ك" أحمد بن سعيد الضرير وسمع منه الروف "ك" إبراهيم بن عرفة نفطويه، مات بواسط سنة إحدى وستين ومائتين.

1423-

"غا" شعيب بن الحبحاب الأزدي أبو صالح البصري تابعي ثقة، عرض عن "غا" أبي العالية الرياحي، روى القراءة عنه "غا" مهدي بن ميمون أحد شيوخ يعقوب، مات سنة ثلاثين ومائة وقيل: سنة إحدى وثلاثين.

1424-

شعيب بن حرب بن بسام بن يزيد المدائني أبو صالح البغدادي نزيل مكة من أبناء خراسان صالح دين ثقة، عرض على حمزة الزيات، روى القراءة عنه عرضًا الطيب بن إسماعيل، مات سنة ست وقيل: سنة سبع وتسعين ومائة.

1425-

شعيب بن عامر أبو محمد القيسي الإشبيلي المؤدب مصدر كامل،

أخذ القراءات عن جده لأمه شعيب بن عيسى الأشجعي وأبي بكر بن نوى ونجبة بن يحيى، روى القراءات عنه بياض، بقي إلى سنة ستمائة.

1426-

شعيب بن عبد الله بن عيسى الرازي أبو صالح المقرئ بالري، روى القراءة عن هارون بن يزيد صاحب الكسائي.

1427-

شعيب بن عيسى بن علي بن جابر أبو محمد اليابري بآخر الحروف ثم الموحدة الأشجعي الأندلسي نزيل إشبيلية مقرئ حاذق أديب له تواليف في القراءات، أخذ القراءات عن خاله خلف بن شعيب صاحب مكي وأبي بكر محمد بن المفرج البطليومي وأبي بكر عياش بن محراس1 وعبد الله بن طلحة، أخذ عنه القراءات أبو بكر بن خير وسبطه شعيب بن عامر وهشام بن أبان ونجبة بن يحيى وأحمد بن حسين الضرير، توفي بعد سنة ثلاثين وخمسمائة.

1428-

"ج ك" شعيب بن أبي مرة المكي، عرض على "ج ك" وهب بن زمعة، وهو من مشايخ المكيين عرض عليه "ج ك" عبد الوهاب بن فليح.

1429-

شقيق بن سلمة أبو وائل الكوفي الأسدي إمام كبير، أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وقد ذكره ابن الأثير وغيره في الصحابة، وحفظ القرآن في شهرين عرض على عبد الله بن مسعود، روى عنه الأعمش ومنصور، وتوفي زمن الحجاج بعد الجماجم سنة اثنتين وثمانين وقال الواقدي توفي أيام عمر بن عبد العزيز والأول هو المحفوظ.

1430-

شكر بن صبرة بن سلامة أبو الثناء العوفي السلمي الإسكندري إمام مجود مصدر، قرأ على اليسع بن حزم الغافقي، توفي سنة ثمان وستمائة بالإسكندرية.

1431-

شهاب بن حراش2 بن حوشب أبو الصلت الكوفي الشيباني، روى القراءة عن عاصم.

1432-

شهاب بن شرنفة بضم الشين وسكون الراء وفتح النون وضمها المجاشعي البصري وقد صحفه بعضهم فجعله شريفة بالياء كان من جلة المقرئين

بعد أبي عمرو مع الثقة والصلاح، قرأ على أبي رجاء العطاردي فيما قيل عنه جماعة من الحفاظ وعرض على هارون بن موسى الأعور ومسلمة بن محارب في تسعة أيام ومعلي بن عيسى، روى على هارون بن موسى الأعور ومسلمة بن محارب في تسعة أيام ومعلى بن عيسى، روى القراءة عنه سلام القارئ وسعيد بن مسعدة الأخفش ويعقوب الحضرمي في خمسة أيام، توفي بعد الستين ومائة فيما أحسب.

1433-

شهاب بن طالب بن شهاب الأنطاكي، عرض على أحمد بن جبير، روى القراءة عنه إبراهيم بن عبد الرزاق.

1434-

شهر بن حوشب أبو سعيد الأشعري الشامي ثم البصري تابعي مشهور، روى القراءة عن بياض، عرض عليه أب نهيك علباء بن أحمر، ومات سنة مائة وقيل غير ذلك.

1435-

شيبان1 بن عبد الرحمن أبو معاوية التميمي الكوفي، روى القراءة عن عاصم، روى القراءة عنه حسين2 بن علي الجعفي.

1436-

شيبان بن فروخ أبو محمد الحبطي الأبلي3، روى الحروف عن أبان بن يزيد العاطر وسمع منه ومنه جرير بن حازم، روى عنه الحروف بياض وسمع منه الحفاظ مسلم وأبو داود وأبو يعلى، مات سنة خمس وثلاثين ومائتين.

1437-

"ك" شيبان بن معاوية أبو معاوية النحوي المؤدب، روى حروفًا عن عاصم وروى عن "ك" أبان بن يزيد العطار، روى عنه الحروف "ك" عبد الرحمن بن أبي حماد وعبيد الله بن موسى وموسى بن هارون، مات سنة أربع وستين ومائة.

1438-

شيبة بن عمرو بن ميمون المصيصي، روى القراءة عن حماد بن سلمة عن عاصم، روى القراءة عنه عيسى بن مهران القومسي.

1439-

"ف ك" شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب إمام ثقة مقرئ المدينة مع أبي جعفر وقاضيها ومولى أم سلمة رضي الله عنها مسحت على رأسه ودعت له بالخير، وقال الحافظ أبو العلاء هو من قرآء التابعين الذين

أدركوا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأدرك أم المؤمنين عائشة وأم سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم ودعنا الله تعالى له أن يعلمه القرآن وكان ختن أبي جعفر على ابنته ميمونة انتهى، وروينا أنه لما ماتت سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قدم شيبة بن نصاح فصلى عليها وإنما قدم لفضيلة القرآن، عرض على "ف" عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وغلط من قال إنه قرأ على ابن عباس أو أبي هريرة فإنه لم يدرك ذلك، قال الذهبي: عرض عليه نافع1 بن أبي نعيم وسليمان بن مسلم بن جماز وإسماعيل بن جعفر وأبو عمرو بن العلاء وزوجته ميمونة، وهو أول من ألف في الوقوف وكتابه مشهور، مات سنة ثلاثين ومائة في أيام مروان بن محمد وقيل: سنة ثمان وثلاثين ومائة في أيام المنصور.

الكنى من الشين:

أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل، أبو شعيب السوسي صالح بن زياد، أبو شعيب القواس صالح بن محمد.

الأنساب والألقاب:

الشارف محمد بن موسى، الشاري بالتشديد محمد بن علي وعلي بن محمد بن علي، الشاطبي قاسم بن فيرة، الشاموخي الحسن بن علي، الشاهد طلحة بن محمد، الشبارتي عبد الله بن يوسف، الشحام الحسن بن علي، الذائي أحمد بن نصر، الشرمقاني الحسن بن أبي الفضل، الشريف الخطيب ناصر بن الحسن وأبو الفضل عبد القاهر بن عبد السلام والداعي محمد بن عمر، الشطنوفي علي بن يوسف، الشطوي أحمد بن أبي حماد ومحمد بن أحمد بن إبراهيم، الشطي إبراهيم بن الحسين، الشعار الحسن بن محمد، الشعبي عامر بن شراحيل، الشعيبي الحسين بن محمد بن أحمد، شعلة محمد بن أحمد، الشقوري2 علي بن أحمد الشلبي

يعيش بن علي، الشمشاطي علي بن الحسن وقال الهذلي محمد بن أحمد وقال أبو العلاء الحافظ محمد بن جعفر بن أحمد، الشموني محمد بن حبيب1، الشنبوذي2 محمد بن أحمد، الشهرزوري المبارك بن الحسن، الشونيزي محمد بن المعلي، الشيباني أبو عمرو سعد بن إياس، الشيرجي عمر بن إبراهيم، الشيزري عيسى بن عثمان ومحمد بن سنان وموسى بن شبيب، الشيلماني3 عبد الملك بن القاسم.

الأبناء:

ابن الشارب أحمد بن محمد، ابن أبي شامة محمد بن علي، ابن شبران علي بن علي، ابن شبيب عبد الله، ابن شجاع أبو الحسن علي، ابن الشرابي عبد الكريم بن أبي بكر عتيق، ابن شداد يوسف بن رافع وعبد المجيد وعلي بن أبي بكر، ابن الشراط محمد بن أحمد، ابن الشراك أبو الحسين وابنه أبو تمام، ابن الشريك علي بن يوسف، ابن شعبون محمد الحارثي، ابن شعيب عبد الرحمن بن محمد ومحمد بن إبراهيم بن الياس، ابن شفين عبد العزيز بن عبد الملك، ابن الشقاق عبد الله بن سعيد، ابن شقيرة المرجي بن الحسن، ابن شمول أحمد بن محمد، ابن شنبوذ محمد بن أحمد بن أيوب، ابن شنيف أحمد بن محمد، ابن شهيد أحمد بن محمد بن علي، ابن الشوا محمد بن عبد النصير، ابن شيذة عبد الواحد بن حمد، ابن شيران4 "بياض"، ابن شيطا عبد الواحد بن الحسين.