‌ ‌باب الصاد: 1440- صافي بن عبد الله أبو الفضل البغدادي مولى - غاية النهاية في طبقات القراء - جـ ١

‌

‌باب الصاد:

1440-

صافي بن عبد الله أبو الفضل البغدادي مولى ابن الخرقي مقرئ مجود صالح عالي الإسناد، قرأ على رزق الله التميمي ويحيى بن أحد السيبي عن قراءتهما على الحمامي، قال الذهبي توفي في غالب الظن سنة ست وأربعين وخمسمائة.

1441-

صالح بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم الملقب بالضياء الأسعردي الأصل الفارقي المولد الدمشقي الدار المصري الوفاة أمام جامع الحاكم بالقاهرة شيخ ماهر، قرأ السبع على السخاوي وابن الحاجب وروى الشاطبية عن السخاوي وعن السديد عيسى، قرأ عليه النور علي بن يوسف الطنوفي، توفي بعد الثمانين وستمائة.

1442-

صالح بن أحمد بن عبد الرحمن أبو الحسين1، أخذ القراءة عرضًا عن عبد الصمد بن محمد العينوني عن عمر وعن حفص، روى القراءة عنه عرضا عبد الباقي بن الحسن.

1443-

"ج ك" صالح بن إدريس بن صالح بن شعيب أبو سهيل البغدادي الوراق نزيل دمشق أستاذ ماهر ضابط متقن، قرأ على ابن مجاهد و"ج ك" علي بن سعيد بن الحسن وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ومحمد بن الأخرم وعلي بن الحسين بن السفر ومحمد بن أحمد بن شنبوذ وروى الحروف عن "ك" أحمد بن محمد بن علي الديباجي ومحمد بن جعفر العلاف ومحمد بن أحمد بن قطن ومحمد بن القاسم الأنباري، روى القراءة عنه "ك" عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون وعلي بن محمد بن بشر الأنطاكي وعلي بن داود الداراني والمظفر بن أحمد الدمشقي، مات في النصف من جمادى الأولى سنة خمس وأربعين وثلاثمائة عن نيف وأربعين سنة.

1444-

"ك" صالح بن إسحاق أبو عمر الجرمي البجلي مولاهم النحوي المشهور، روى القراءة عن "ك" سيبويه و"ك" يونس بن حبيب عن أبي عمرو، روى القراءة عنه "ك" أبو عثمان المازني، وهذه طريقة نحوية غريبة في كتاب الكامل لم نروها من غيره.

1445-

صالح بن خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري المدني تابعي جليل، روى القراءة عن أبي هريرة، أخذ عنه القراءة عرضًا نافع بن أبي نعيم.

1446-

"ع" صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن

الجارود بن مسرح الرستبي أبو شعيب السوسي الرقي مقرئ ضابط محرر ثقة، أخذ القراءة عرضًا وسماعًا عن "ع" أبي محمد اليزيدي وهو من أجل أصحابه وذكر الأهوازي أنه قرأ على حفص عن عاصم وذكر أنه أبو شعيب القواس فوهم في ذلك، روى القراءة عنه ابنه أبو المعصوم محمد و"ت س مب ك" موسى بن جرير النحوي و"س ك" أبو الحارث محمد بن أحمد الطرسوسي الرقي وأحمد بن محمد الرافقي وأحمد بن حفص المصيصي ومحمد بن سعيد الحراني وعلي بن محمد السعدي وأحمد بن يحيى الشمشاطي وعلي بن أحمد بن محمد الثغري ومحمد بن إسماعيل القرشي و"ج ك" علي بن الحسن بن زرعة وإسماعيل بن يعقوب و"ج" علي بن موسى بن بزيغ و"ت" أحمد بن شعيب النسائي بن الحافظ و"ف ك" جعفر بن سليمان المشحلائي1 و"ج" أبو عثمان "بياض" النحوي و"مب" الحسين بن علي الخياط، مات أول سنة إحدى وستين ومائتين وقد قارب السبعين.

1447-

صالح2 بن عاصم الناقط، روى الحروف عن الكسائي، روى القراءة عنه محمد بن يحيى بن أبي مسعود.

1448-

"ك" صالح3 بن عاصم الناقط4 الكوفي، روى الحروف عن "ك" الكسائي وهو من المكثرين في النقل عنه، روى القراءة عنه "ك" محمد بن الجهم.

1449-

صالح بن عبد الله بن جعفر بن محمد أبو عبد الله الأسدي الكوفي المعروف بابن الصباغ إمام مقرئ كامل ناقل، تلا بالمبهج على أبيه وعلى السيد حسن بن قتادة، قرأ عليه فخر الدين أحمد بن علي بن أحمد بن الفصيح.

1450-

صالح بن محمد بن سليمان أبو التقي الأنصاري الطرسوسي

البلنسي المعروف بابن شوش1 بفتح الأولى من المعجمتين مقرئ كبير، قرأ على محمد بن عبد العزيز بن سعادة ومحمد بن قاسم، قرأ عليه الشريف محمد بن يحيى بن عبد الله الحسيني سنة ست وثمانين وستمائة وأحمد بن موسى الطبراني.

1451-

"س" صالح بن محمد بن المبارك بن إسماعيل أبو طاهر المؤدب البغدادي مقرئ حاذق متصدر، قرأ على "س" أبي بكر أحمد بن موسى بن مجاهد، قرأ عليه "س" الفرج بن عمر الواسطي، مات فيما أحسب في حدود الثمانين وثلاثمائة.

1452-

صالح بن محمد بن صالح أبو محمد الصرخدي مقرئ ناقل خير، ولد بعد الأربعين وسبعمائة وحفظ الكفاية في العشرين لابن مؤمن وتلا بها مفردا وجامعا على شيخنا ابن اللبان وصحب سيدي الشيخ أبا بكر الموصلي ولازمه وانتفع به، وكان قد ترك له والده، بصرخد دنيا فوقف الجميع على مدرسة أنشأها هناك وانقطع للعبادة والتسبب وملازمة الشيخ أبي بكر حتى توفي ليلة الجمة منتصف شوال سنة ست وتسعين وسبعمائة بالقدس وصلى عليه بعد الجمعة ودفن بمقبرة ماملا، وحضرناه مع الشيخ أبي بكر المشار إليه وكان له نظم كثير سهل ولا أعلمه اقرأ بالروايات.

1453-

"س ج ف ك" صالح بن محمد أبو شعيب القواس الكوفي وقيل البغدادي مشهور، عرض على "س ج ف ك" حفص2 بن سليمان، روى القراءة عنه عرضا "س ج ف ك" أحمد بن الحسين3 المالحاني و"س ف ك" أحمد بن موسى الصفار و"س ج ف ك" أحمد بن يزيد الحلواني والحسن بن العباس الرازي4 وأحمد بن علي البزاز شيخا أبي بكر النقاش، قال النقاش ولم يختلف أحمد بن علي البزاز والحسن بن العباس الرازي إلا في حرف واحد5 من الرعد فإن الرازي أقرأني بضم الصاد وكسر الآخر، و"ك" عبد الله بن الهذيل

والصلت بن شنبوذ و"س ف ك" إبراهيم السمسار، وأغرب الأهوازي فيما أسنده عن شيخه إبراهيم بن أحمد الطبري عن عبد الوهاب المسكي عن أبي جعفر محمد بن موسى الصفار عن أبي شعيب صالح بن زياد السوسي القواس عن حفص فوهم في موضعين أحدهما في قوله أبي جعفر محمد بن موسى الصفار وإنما هو أحمد صاحب أبي شعيب صالح بن محمد القواس لا السوسي والثاني في جعل القواس هو السوسي وليس كذلك بل القواس صالح بن محمد هذا والسوسي صالح بن زياد المتقدم وكذا حكى عن شيخه الجبي أنه قال: إن أبا شعيب اقواس هو السوسي صاحب اليزيدي وأنه كان قواسا وليس كذلك.

1454-

"ف" صالح بن مسلم بن عبد الله أبو عبد الله الرازي، روى القراءة عرضا عن "ف" الفضل بن شاذان، روى القراءة عنه عرضا "ف" أحمد بن محمد بن الحسن الأصبهاني.

1455-

صالح بن موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي، روى الحروف عن عاصم بن أبي النجود.

1456-

صالح بن موسى يعقوب بن صالح بن هشام أبو شعيب البغدادي، أخذ القراءة عرضا عن أبي عمر الدوري، روى القراءة عنه إبراهيم بن عبد الرزاق.

1457-

"ك" الصباح بن دينار أبو بشر الكوفي، روى القراءة عرضا عن "ك" حمزة الزيات وهو من المكثرين عنه، روى القراءة عنه عرضا "ك" عبد الرحمن بن واقد الختلي1.

1458-

الصباح بن محارب التميمي الكوفي نزل الري وهو صدوق، روى القراءة عن حمزة وهو ممن أكثر عنه، روى عنه الحروف محمد بن عيسى الأصبهاني ونوح بن أنس المقرئ.

1459-

الصباح بن منيح أبو يزيد الضبي الكوفي، روى القراءة عرضا عن حمزة، روى القراءة عنه عبد الله بن حبيق والحسن بن بكر المروزي.

1460-

صدقة بن خالد أبو عثمان1 الدمشقي، أخذ القراءة عرضا عن يحيى بن الحارث الذماري، روى القراءة عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار وأبو مسهر الغساني، مات سنة ثمانين ومائة.

1461-

صدقة بن سلامة بن حسين أبو محمد المسحرائي2 الضرير معلم أولادي مقرئ ناقل أستاذ مستحضر، قرأ علي للعشر بطرق إلى آخر التوبة ثم رحل إلى العراق ورجع فقرأ علي ثم رحل إلى مصر فأدرك العسقلاني فقرأ عليه للعشرة وكان قد أدرك ابن اللبان وغيره وقرأ عليهم بعض شيء، وجلس بالجامع الأموي متصدرًا وانتفع به جماعة.

1462-

"ك" صدقة بن عبد الله بن كثير الداري أبو الهذيل، أخذ القراءة عرضًا عن "ك" أبيه عبد الله بن كثير، روى عنه الحروف مطرف ابن معقل و"ك" سلام بن سليمان والحارث بن قدامة.

1463-

صدقة المقابري مقرئ صاحب كتاب أجزاء القرآن على عدد منازل الحجاز من بغداد إلى مكة.

1464-

صفوان المدني غير منسوب، روى القراءة عن نافع بن أبي نعيم.

1465-

الصلت بن شنبوذ، روى عن أبي شعيب القواس، روى عنه حفيده محمد بن أحمد.

صلاح الحراني هو محمد بن إسماعيل بن أحمد يأتي.

الكني من الصاد:

أبو صالح محمد بن عمير، أبو الصقر بن الدورقي هو محمد بن جعفر يأتي.

1466-

"ك" أبو الصقر الموصلي مقرئ متصدر نزل الإسكندرية، روى القراءة عن "ك" إبراهيم بن كعب عن أوقية، روى القراءة عنه "ك" محمد بن إسحاق البخاري قرأ عليه بالإسكندرية.

الأنساب والألقاب:

الصابوني محمد بن جعفر وعبد الوهاب بن محمد، صاحب المشطاح أحمد بن حماد، الصايغ حسين بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن عبد الخالق، الصاين محمد بن الزين الهذلي، الصباغ موسى بن عبد الرحمن، صدر القارئ محمد بن محمود بن محمد الشيرازي، الصدفي أبو علي الحسين بن محمد، الصريفيني شعيب بن أيوب وعبد الله بن محمد بن عبد الله، الصفار أحمد بن موسى، الصفراوي عبد الرحمن بن عبد المجيد، الصفي المراغي خليل بن أبي بكر، صهر الأمير ويقال صهر أميره العباس بن الفضل، الصواف الحسن بن الحسين، الصوري محمد بن موسى، الصومتي عبد الصمد بن سلطان.

الأبناء:

ابن صاحب الصلاة محمد بن أحمد، ابن صاف محمد بن جعفر ومحمد بن خلف، ابن صالح أحمد الحافظ أبو جعفر المصري وأبو بكر أحمد البغدادى وشيخنا محمد المدنى، ابن الصائغ شيخنا محمد بن عبد الرحمن، ابن الصباح عبيد وعمرو ومحمد وجعفر بن عبد الله ومحمد بن عبد العزيز، ابن الصباغ الهيثم بن أحمد، ابن الصقر علي بن الحسين والحسن بن علي، ابن صمدون علي بن فاضل وأخوه عبد الرحمن، ابن الصناع بالنون محمد بن عبد الله، ابن الصواف يحيى بن أحمد وعلي بن حميد ومحمد بن عبد الله بن عبد المنعم، ابن الصيقل عبد الله بن عبد الرحمن.