‌باب الكنى من حرف الباء: - غاية النهاية في طبقات القراء - جـ ١

بكر السراويلي مقرئ متصدر، نزل سر من رأى وأقرأ بها، قرأ على "س ك" أبي عمر الدوري و"ف ك" أبي أيوب الخياط و"س" جعفر بن حمدان سجادة وسليمان بن خلاد، قرأ عليه جعفر بن أحمد بن عباد و"ك" إبراهيم بن أحمد ابن سلوقا و"س ف" عمر بن أحمد الحبال و"ك" أبو بكر الحلال شيوخ الحسن بن محمد الفحام وقرأ عليه أيضا "س" محمد بن الحسن بن الفرج الأنصاري.

832-

"ك" بكر بن محمد بن عثمان أبو عثمان المازني النحوي المشهور ولا نعرفه في القراء بل روى عنه الهذلي1 قراءة أبي عمرو عن سيبويه ويونس ولم أعلم أحدًا ذكر ذلك غيره، روى القراءة عن "ك" أبي عمرو الجرمي2 عن سيبويه ويونس، روى القراءة عنه "ك" محمد بن يزيد المبرد، توفي سنة تسع وأربعين ومائتين بالبصرة وقيل سنة ست وثلاثين.

833-

"ك" بكير بن إبراهيم الزجاج عن "ك" يعقوب وعنه "ك" التمار كذا قاله الهذلي وصوابه أحمد بن بكير وتقدم.

834-

"ك" بلال بن أبي ليلى، روى القراءة عن "ك" سليم بن عيسى، روى القراءة عنه "ك" جعفر بن محمد الوزان.

835-

بهرام الوشا كوفي، قرأ على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي.

‌

‌باب الكنى من حرف الباء:

أبو بحرية عبد الله بن قيس، أبو البركات الوكيل هو محمد بن عبد الله، أبو البركات البلفيقي محمد بن محمد، أبو البرهسم عمران بن عثمان، أبو بشر القطان حميد، أبو البقاء العكبري عبد الله بن بياض1.

836-

أبو بكر بن أحمد بن مصبح بكسر الموحدة وتشديدها الحموي صاحبنا مقرئ متصدر، قرأ على صاحبنا محمد بن محمد بن ميمون السبعة ثم قدم دمشق فقرأ بها عليّ للعشرة، ورجع إلى بلدة فتصدر بها وأقرأ جماعة السبع والعشر، ولم يزل حتى توفي سنة ثمان وتسعين وسبعمائة ولم يترك بحماة مثله.

837-

أبو بكر بن أسد المؤدب الطوسي، روى اختيار خلف عرضًا عنه، قرأ عليه به محمد بن عبد الله بن أبي عمر.

أبو بكر بن الأنباري محمد بن القاسم، أبو بكر بن الإمام أحمد بن العباس، أبو بكر الأصبهاني محمد بن عبد الرحيم.

838-

أبو بكر بن أيدغدي بن عبد الله الشمسي الشهير بابن الجندي ويسمى عبد الله شيخ مشايخ القراء بمصر أستاذ كامل ناقل ثقة مؤلف، أخبرني أن مولده سنة تسع وتسعين وستمائة بدمشق "بياض"1 جوار باب البريد وقال لي إن تلك الحارة تسمى جلق وبها سميت دمشق جلق، ثم رأيت بخط الحافظ الذهبي دور الحقة "بياض"2 وقال إنه ولد سنة ثمان وتسعين وترجمه وأثنى عليه، قرأ الكثير3 على التقي الصايغ والعشر على إبراهيم بن عمر الجعبري والثمان على أبي حيان والسبع على عبد الله بن عبد الحق الدلاصي وقال الذهبي إنه تلا عليه لابن كثير وعلى محمد بن السراج العشر مع رواية الحسن البصري وأبي القاسم محمد بن محمد بن سهل الغرناطي ومحمد بن إبراهيم القصري فيما كنت أظن ثم ظهر لي أنه لم يقرأ عليه، قرأ عليه النور علي بن الحكري وأحمد بن الزيلعي وعلي بن عثمان بن القاصح وعثمان بن عبد الرحمن الضرير، وألف كتاب البستان في الثلاثة عشر قرأت عليه به سوى قراءة الحسن إلى قوله تعالى في سورة النحل:{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ} فمرض وأجازني بذلك، وتعلل حتى توفي في تاسع عشر4 من5 شوال سنة تسع وستين وسبعمائة وكان كثير الاستحضار وألف شرحًا على الشاطبية يتضمن إيضاح شرح الجعبري رأيته يبيض فيه وكان ثقة عالما، مات بالقاهرة ودفن خارج باب النصر -رحمه الله تعالى.

أبو بكر التمار1 محمد بن هارون، أبو بكر بن أبي أويس عبد الحميد، أبو بكر الداجوني محمد بن أحمد، أبو بكر الديبلي أحمد بن محمد.

839-

أبو بكر بن حسنويه الأصبهاني، قرأ على أبي بكر محمد بن أحمد ابن عبد الوهاب، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني، كذا وقع في المستنير والظاهر أنه أبو القاسم محمد بن القاسم بن حسنويه وسيأتي.

أبو بكر بن حماد هو أحمد بن حماد المنقي تقدم.

840-

أبو بكر الخلال2، روى القراءة عن حمدان وبكران، روى القراءة عنه ابن الشارب.

أبو بكر الحريري هو أحمد بن الحسين تقدم.

841-

أبو بكر الزيتوني عن أبي بكر الرينبي هو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي قتادة وإن لم يكن هو فلا أعرفه.

842-

أبو بكر بن أبي الدر المعروف بالرشيد المكيني إمام حاذق مصدر ماهر، قرأ على الزين الكردي وعلي بن السخاوي ورحل لعلو الإسناد فقرأ على عيسى بن عبد العزيز بن عيسى وجعفر بن علي الهمداني3 بالإسكندرية وعلى أبي المنصور عبد الله بن جامع كذا قال والصواب منصور بن عبد الله بن جامع بمصر وقرأ للكسائي على أبي القاسم عبد الرحمن الصفراوي وقرأ للعشرة على التقي بن باسويه والمرجا بن شقيرة وقرأ ليعقوب على العفيف بن الرماح، قرأ عليه الرضى بن دبوقا ومحمد بن المصري وإبراهيم بن غالي البدوي، مات في رابع شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وستمائة بدمشق وقد نيف على السبعين وكان قد أضر.

843-

أبو بكر بن سليمان بن سمحون الأنصاري الأندلسي مقرئ نحوي، قرأ على أبي القاسم بن رضا، مات بقرطبة سنة ثلاث أو أربع وخمسمائة.

844-

أبو بكر بن سويد، روى القراءة عن أحمد بن سهل الأشناني،

روى القراءة عنه الحسن بن علي الجوهري.

أبو بكر بن سيف عبد الله بن مالك، أبو بكر الشامي أحمد بن محمد، أبو بكر الشذائي أحمد بن نصر بن منصور تقدم، أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان رضي الله عنهما.

845-

أبو بكر بن الصواف صاحبنا، قرأ للسبعة على ابن النقيب البعلبكي وابن السلار وعلي بن محمد الواسطي الذي أدعى أنه قرأ على الإسكندري عن الشاطبي وافتح، وكان له في صغره صوت حسن فكان يقوم بالإحياء بمحارب الصحابة وافتح، وكان له في صغره صوت حسن فكان يقوم بالإحياء بمحراب الصحابة بالجامع الأموي سنين، وتوفي سنة أربع وسبعين وسبعمائة.

أبو بكر الضرير محمد بن الحسن ومحمد بن أحمد بن عبد الوهاب، أبو بكر بن شنبوذ محمد بن أحمد، أبو بكر بن أبي شامة الجعبري محمد بن علي.

846-

أبو بكر بن الطلل شيخ جزيرة ابن عمر، قرأ عليه بها جماعة، وأظنه قرأ على ابن خروف الموصلي.

أبو بكر بن عبد الوهاب هو محمد بن أحمد بن عب الوهاب، أبو بكر بن عبيد هو محمد بن عبد الله يأتي.

847-

أبو بكر بن أبي العز بن ناصر الجمال بن المصري المعروف بالمبلط إمام ناقل، تصدر بالجامع العتيق بمصر مع الدين والخير وأقرأ بالقاهرة، وقرأ الروايات على الكمال بن فارس والكمال الضرير وابن باشرة وابن وثيق، قرأ عليه إبراهيم الحكري بالروايات جمعًا إلى آخر سورة والمراسلات فضعف فاستجازه فأجازه فمات وقرأ عليه محمد بن سلمة الغرناطي وقرأ عليه برواية الكسائي مبارك اللبناني في سنة سبعمائة وشهر في إجازته1 الحافظ شرف الدين الدمياطي.

848-

أبو بكر بن علي بن نافع بن محمد بن نافع الحميري الحضرمي الزبيدي المنعوت بالرضي شيخ القراء بمدينة زبيد من اليمن بعد ابن شداد، تصدر للإقراء مدة، قرأ على ابن شداد القراءات السبع، قرأ عليه الصفر2 أحمد

بن محمد بن أحمد الأشعري وغيره ومات سنة سبع1 وثمانمائة.

849-

أبو بكر بن عمر بن مشبع2 الجزري المقصاتي إمام صالح مجود، ولد سنة إحدى وثلاثين وستمائة وقدم دمشق فقرأ بها على السخاوي عشرين جزءًا ثم سافر إلى بغداد فقرأ بها بكتاب التجريد على عبد الصمد بن أبي الجيش وروى عن الكواشي تفسيره بفوت يسير وكان يمكنه أن يقرأ على الكمال الضرير والشريف الداعي ولكنه تهاون، ثم قدم دمشق وولي مشيخة الإقراء بدار الحديث بعد الإسكندري ونيابة الإمامة والخطابة بالجامع الأموي وكان بصيرًا بالقراءات قيما بمعرفتها واقفًا على غوامضها عالمًا بالمخارج والأداء، قرأ عليه الشيخ سليمان بن سالم الغزي3 والشيخ محمد البصال ومحمد الضرير وأبو عبد الله محمد الدباغ4 وجمع عليه سورة البقرة أبو عبد الله الذهبي وقرأ عليه أيضًا التجريد، توفي سنة ثلاث عشرة وسبعمائة وقد جاوز الثمانين5.

850-

"ج" أبو بكر العطار مقرئ، قرأ على "ك" محمد بن يعقوب المعدل، قرأ عليه "ك" عبد العزيز بن جعفر.

أبو بكر بن عياش شعبة، أبو بكر بن الفصيح عمر بن أحمد.

أبو بكر بن الفخار، أبو بكر بن فنراك، أبو بكر بن مجاهد أحمد بن موسى.

851-

أبو بكر بن محمد بن أبي بكر الموصلي إمام مجود صالح، ولد سنة نيف وثلاثين وستمائة، وقدم دمشق وقرأ بها على الشيخ عبد السلام الزواوي، وجلس إلى جانب محراب الصحابة من الجامع الأموي فختم عليه خلق كثير، توفي سنة ست عشرة وسبعمائة وشيعه خلق كثير.

852-

أبو بكر بن المقرئ6، روى الحروف عن أحمد بن محمد بن راشد، رواها عنه الملنجمي7.

853-

أبو بكر بن محمد بن قاسم الإمام العلامة الأستاذ المجد التونسي ثم

الدمشقي الشافعي، ولد سنة ست وخمسين وستمائة بتونس، وقدم مصر مع أبيه في شبيبته فقرأ على النبيه حسن بن عبد الله الراشدي سنة بضع وسبعين وقدم دمشق سنة إحدى وثمانين فحضر عند الزواوي بالمشيخة الكبرى، وأقرأ عند قبر زكريا1 بالجامع ثم ولي المشيخة الكبرى سنة ثلاث وتسعين وولى مشيخة التربة الأشرفية ومشيخة جامع التوبة، قرأ عليه محمد بن أحمد الذهبي الحافظ ومحمد بن غدير والبهاء محمد بن إمام المشهد ومحمد بن البصال ويوسف بن المبيض والعماد إسماعيل الكردي وشيخنا أحمد بن الحسين بن الكفري وأحمد بن بلبان البعلبكي ومحمد بن عبد العزيز الصالحي وابن سكر وإبراهيم بن الغزي2، توفي شهيدًا بعلة البطن في السابع والعشرين من ذي قعدة سنة ثمان عشرة وسبعمائة وشيعه الخلق، ولى بعده المشيخة ابن بضحان.

854-

أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن الأعزازي الصالحي ينعت بالصلاح مقرئ صالح، قرأ بالعشر على ابن مؤمن الواسطي بمضمن الكنز والكفاية وسمعهما منه وسمع التسير من محمد بن جابر الوادياشي وكان قد سمع من القاضي سليمان بن حمزة وغيره وترك الفن ولم يبق من أصحاب ابن مومن سواه، قرأ عليه بالعشر على بن إبراهيم الصالحي قرأت عليه الكنز وسمعه ابني أبو الفتح وسمع منه محمد بن محمد بن ميمون البلوي وعمر ابن شيخنا ابن اللبان وأخوه محمد بن يوسف بن محمد بن "بياض"3، توفي سنة أربع وثمانين وسبعمائة.

855-

أبو بكر بن محمد بن أحمد بن زكريا النجار الأصبهاني المقرئ، روى القراءات عن أبي القاسم الهذلي وحدث بكتاب الكامل، رواه عنه ابنه أبو جعفر محمد وغيره.

أبو بكر بن يزيد عبد الله.

856-

أبو بكر بن سيف4 بن أبي بكر الزين بن الحريري المزي الشافعي

إمام كامل، ولد تقريبًا سنة ست وأربعين وستمائة، وعرض الشاطبية على أبي شامة وقرأ القراءات على الزواوي وقرأ العربية والقراءات جميعًا إلى سورة الحج على الشيخ أبي عبد الله بن مالك مات الشيخ ولم يكمل، وولي مشيخة الإقراء والعربية بالعادلية بعد الفزاري قرأ عليه القراءات حفيده الشرف محمد والبهاء المعافري1 بن الكوكبي، مات في ربيع الأول سنة ست وعشرين وسبعمائة عن ثمانين سنة.

857-

أبو بكر بن يوسف بن الحسين التقي أبو الثناء المعري2 المعروف بالعازب نزيل دمشق، قرأ بالاثنتي عشرة على التقي محمد بن أحمد الصايغ وقدم دمشق وكتب في شهود3 تحت الساعات وكانت له مشاركة في فنون4، قرأ عليه بالاثنتي عشرة صاحبنا نصر بن أبي بكر البابي ولا أعلم أحدًا روى عنه القراءات سواه، توفي سنة بضع5 وخمسين وسبعمائة بدمشق.

أبو بكر النقاش محمد بن الحسن.

858-

أبو بكر القصري إمام جامع القيروان شيخ الحسن بن خلف بن بليمة قرأ عليه عن قراءته على محمد بن سفيان.

أبو بكر القباب عبد الله بن محمد بن محمد، أبو بكر الولي أحمد بن عبد الرحمن.

859-

"ك" أبو بكر القورسي و"ك" أخوه لا أعرفهما قيل إنهما قرأا على "ك" نافع قراءته وقراءة "ك" أبي جعفر وعنهما "ك" داود بن أحمد و"ك" جحدر بن عبد الرحيم وقد انفردا في قراءة أبي جعفر بغرائب.

أبو بكر بن نماره محمد بن أحمد بن عمران، أبو البلاد6 يحيى بن أبي سليم.