المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌متى يذكر الوطن النوم - مجلة المنار - جـ ١٩

[محمد رشيد رضا]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد رقم (19)

- ‌شعبان - 1334ه

- ‌فاتحة السنة التاسعة عشرة للمنار

- ‌التعريف بكتابيمنازل السائرين، ومدارج السالكينوترجمة مؤلفيهما

- ‌أعظم معركة بحريةبين أعظم أساطيل العالم

- ‌رمضان - 1334ه

- ‌العصبية الجنسية التركية

- ‌حكم الصيام

- ‌حال المسلمين الاجتماعية

- ‌المجمع اللغوي المأمول

- ‌جمال باشا السفاك

- ‌الكتب المعزوة إلى غير مصنفيها

- ‌دعوة اللجنة التحضيرية

- ‌مصابنا بالزهراوي والكيلاني

- ‌مسألة الأزياء والعادات

- ‌شوال - 1334ه

- ‌آراء الخواص في المسألة العربية

- ‌السيد عبد الحميد الزهراوي

- ‌البلاغ الإنكليزي الرسميفي شأن العرب والسلطة الإسلامية

- ‌الانتقاد على المنار

- ‌ذو القعدة - 1334ه

- ‌مناسك الحجأحكامه وحكمه

- ‌العرب والإسلام

- ‌الإسلام والطورانية الحديثة

- ‌منشور شريف مكة وأميرها

- ‌ذو الحجة - 1334ه

- ‌فوائد شتى [*]

- ‌فتاوى المنار

- ‌قصيدة في مدح الرسول

- ‌جمعية آداب اللغة العربيةبلندن

- ‌الأخبار والآراء

- ‌المحرم - 1335ه

- ‌فتاوى المنار

- ‌الزاروهل اعتقاد تأثير الوليوالعِفريت فيه شرك جلي

- ‌بلاد العربوأحوالها منذ الأعصر الخالية

- ‌المنشور الهاشمي الشريف الثاني

- ‌تقريظ المطبوعات الجديدة

- ‌صفر - 1335ه

- ‌هل البسملة آية من كل سورة أم لا

- ‌مبايعة شريف مكة وأميرهاعلى ملك العرب

- ‌مبايعة وفود الأقطار الحجازية

- ‌احتضار سورية

- ‌متى يذكر الوطن النُّوَّم

- ‌ربيع أول - 1335ه

- ‌ذكرى المولد النبوي [*](2)

- ‌رحلة الحجاز(2)

- ‌المنشور الهاشمي الشريف الثالث

- ‌عاقبة الحربومكانة بريطانية العظمى منها

- ‌الحركة الطورانية الجديدةفي بلاد تركيا [*]

- ‌تأثير الصحافة في أخلاق الأمة

- ‌جمعية النهضة النسائية بمصر

- ‌تقريظ المطبوعات الجديدة

- ‌ربيع الآخر - 1335ه

- ‌ربح صندوق التوفير

- ‌شق صدر النبي صلى الله عليه وسلموتطهير قلبه من حظ الشيطان

- ‌بدع الجمعة والأذانوختم الصلاة والجنازة

- ‌الجمعيات الاتحاديةلتكوين العصبية التركية

- ‌رحلة الحجاز(3)

- ‌تقريظ المطبوعات الجديدة

- ‌جمادى الآخر - 1335ه

- ‌استدارة الزمان والنسيئة في الحج

- ‌ذكرى المولد النبوي [*](3)

- ‌علماء بغداد في القرن السادسومكانتهم في الوعظ والتذكير

- ‌الدكتور شبلي شميل

- ‌عمران بغداد في القرن الثالثوصف دار الخلافة فيها

- ‌خاتمة السنة التاسعة عشرة للمنار

الفصل: ‌متى يذكر الوطن النوم

الكاتب: شاعر اجتماعي سوري

‌متى يذكر الوطن النُّوَّم

؟

للشاعر الاجتماعي السوري المقيم في أمريكة وقد نشرت في صحفها الشهيرة:

جلست وقد هجع الغافلون

أفكر في أمسنا والغد

وكيف استبد بنا الظالمون

وجاروا على الشيخ والأمرد

فخلت اللواعج بين الجفون

وإن جهنم في مرقدي

وضاق الفؤاد بما يكتم

فأرسلَت العين مدرارها

ذكرت الحروب وويلاتها

وما صنع السيف والمِدفع

وكيف تجور على ذاتها

شعوب لها الرتبة الأرفع

وتخضب بالدم راياتها

وكانت تذم الذي تصنع

فباتت بما شيدت تهدم

صروح العلوم وأسوارها

نساء تجود بأولادها

على الموت والموتُ لا يرحم

وجند تذود بأكبادها

عن الأرض والأرضُ لا تعلم

وتغذو الطيور بأجسادها

فإن عطشت فالشرابُ الدم

وفي كل منزلة مأتمُ

تشق به الغيدُ أزرارها

لقد شبع الذئب والأجدلُ

وأقفرت الدُّور والأربُع

فكم يقتل الجَحفلَ الجَحفلُ

ويفتك بالأروع الأروع

ولن يرجع القتل من قتلوا

ولن يستعيدوا الذي ضيعوا

فبئس الأُلى بالوغى علموا

وبئس الأُلى أججوا نارها

أمن أجل أن يسلم الواحدُ

تُطَلُّ الدماء وتفنى الألوف

ويزرع أولاده الوالد

لتحصدهم شفرات السيوف

أمور يَحَارُ بها الناقد

وتدمي فؤاد اللبيب الحصيف

فياليت شِعري متى تفهم

معاني الحياة وأسرارها؟

وحولت طرفي إلى المشرق

فلم أر غير جبال الغيوم

تحول على بدره المشرق

كما اجتمعت حول نفسي الغموم

فأسندت رأسي إلى مرفقي

وقلت وقد غلبتني الهموم

بربك أيتها الأنجم

متى تضع الحرب أوزارها؟

كما يقتل الطير في الجنة

ويقتنص الظبي في السَّبْسب

كذلك يُجنى على أمتي

بلا سبب وبلا مُوجب

فحتَّام تؤخذ بالقوة

ويقتص منها ولم تذنب

وكم تستكين وتستسلم

وقد بلغ السيل زُنَّارها

وسيقت إلى النّطع سَوق النَّعَم

مغاويرُها ورجال الأدب

وكل امرئ لم يمت بالخذم

فقد قتلوه بسيف السَّغَب [1]

فما حرك الضيم فيها الشمم

ولا رؤية الدم فيها الغضب

تبدلت الناسُ والأنجمُ

ولما تبدل [2] أطوارها

أرى الليث يدفع عن غيضته

بأنيابه

وبأظفاره

ويجتمع النمل في قريته

إذا خشي الغدر من جاره

ويخشى الهزار على وكنته [3]

فيدفع عنها بمنقاره

فلا الكاسرات ولا الضيغم

ولا الشاة تمدح جزارها [4]

عجبت من الضاحك اللاعب

وأهلوه بين القنا والسيوف

يبيتون في وجَل ناصب

فإن أصبحوا لجؤوا للكهوف

وممن

يصفق للضارب

وأحبابه يجرعون الحتوف

متى يذكر الوطن النُّوَّم

كما تذكر الطير أوكارها

_________

(1)

الخذم بوزن كتف السيف القاطع من الخذم وهو القطع بسرعة وفعله بوزن ضرب يضرب، والسغب الجوع.

(2)

لو قال: تبدلن بنون التوكيد لاستغنى عن ضرورة رفع الفعل المجزوم، والأنجم في البيت إما الكواكب وصفها بالتبدل مبالغة، أو أنواع النبات الذي لا ساق له.

(3)

الوكنة بالضم: عش الطائر.

(4)

يشير إلى بعض المنافقين الذين يمدحون هؤلاء المخربين ويعتذرون عن فظائعهم.

ص: 446