‌س23: لو رفع الإنسان رأسه من الركوع فزعا فهل يجزئه ذلك أم لابد أن يركع مرة ثانية ويرفع بنية الرفع - مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة - جـ ١

ومن السنة حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً {إذا قمت إلى الصلاة فكبر

…

ثم اركع حتى تطمئن راكعا ..} (1).

والإجماع منعقد على ذلك، قال ابن حزم في مراتب الإجماع: واتفقوا على أن الركوع فرض.

‌

‌س22: ما هو أقل الركوع؟ أي ما هو ضابط الركوع المجزئ

؟

ج/ الصحيح في ذلك ما حده المجد وهو جد شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حيث قال: (والواجب من الركوع أن ينحني بحيث يكون إلى الركوع التام أقرب منه إلى الوقوف التام، يعني بحيث يعرف من يراه أن هذا الرجل راكع) أ. هـ (2).

الركن الخامس: (الرفع من الركوع) ، وهو ركن من أركان الصلاة عند الجمهور وهو الصحيح، بدليل حديث أبي هريرة مرفوعاً في المسيئ صلاته وفيه {ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً} (3) ، وفي رواية {حتى تطمئن قائماً (4)} ، ولحديث أبي مسعود الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال {لا تجئ صلاة لا يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود} (5).

‌

‌س23: لو رفع الإنسان رأسه من الركوع فزعاً فهل يجزئه ذلك أم لابد أن يركع مرة ثانية ويرفع بنية الرفع

؟

ج/الأحوط في ذلك أن يرجع إلى الركوع مرة ثانية ثم يرفع رأسه، ليكون رفعه لرأسه مقترناً بنية الرفع من الركوع، والله تعالى أعلم.