‌ قال: " فسطاط المسلمين يوم الملحمه الي جانب مدينه يقال لها: دمشق من خير مدائن الشام ".رواه ابو داود في " الملاحم " من " سننه "، عن هشام بن عمار، عن - مشيخة ابن البخاري - جـ ٣

(000 / 484 / 1030) - وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدِ بْنِ حَمَدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ الْخَبَّازُ، إِجَازَةً مِنْ أَصْبَهَانَ، أَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ فَاذْشَاهْ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، نَا هِشَام ابْن عَمَّارٍ.

(000 / 484 / 1031) - ح وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ: وَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَا: نَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يزِيد ابْن جَابِرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَأَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ قَالَ: " فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا: دِمَشْقُ مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ الشَّامِ ".

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " الْمَلَاحِمِ " مِنْ " سُنَنِهِ "، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ

يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ كَمَا رَوَيَاهُ فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ، وَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا فِي الرِّوَايَةِ الْأُولَى وَالثَّالِثَةِ.

(9 / 485 / 1032) - حَدَّثَنَا عَمِّي الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ الْغَنِيِّ عُمَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ شَافِعٍ الْمُؤَذِّنُ بِنَابُلُسَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ بِمِصْرَ اسْمُهُ الشَّيْخُ عَبْدُ الْغَنِيِّ - وَوَصَفَهُ بِالصَّلَاحِ وَالْخَيْرِ قَالَ: " جَاءَ أَبُو الْحُسَيْنِ الزَّاهِدُ إِلَى عِنْدِنَا مَرَّةً، فَبَاتَ، ثُمَّ خَرَجَ وَمَعَهُ حِمَارُهُ، فَلَقِيَ حَمَّالا مَعَهُ قَفَصُ فَخَّارٍ آمِدِيٍّ رَفِيعٍ قَدْ وَقَفَ بِهِ فَانْكَسَرَ كُلُّ مَا فِيهِ، فَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحُسَيْنِ: يَا حَمَّالُ

إِيشٍ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا قَدْ وَقَعَ مِنِّي، فَقَالَ: هولك؟ قَالَ: لَا، أَنَا حَمَّالٌ بِالْأُجْرَةِ، فَقَالَ: تَعَالَ بِنَا حَتَّى نَجْمَعَهُ، فَقَالَ: يَا شَيْخُ إِيشٍ يَنْفَعُ جَمْعُهُ وَقَدْ بَقِيَ هَكَذَا، فَقَالَ: لَعَلَّ يَتْرُكُ عَنْكَ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا، أَوْ كَمَا قَالَ فَجَمَعْنَاهُ فِي الْقَفَصِ وَحَمَلَهُ إِلَى عِنْدِ صَاحِبِهِ، فَحَطَّهُ عَنِ الْحَمَّالِ، فَنَظَرَ الْحَمَّالُ إِلَيْهِ، فَإِذَا كُلُّهُ صَحِيحٌ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مَكْسُورٌ فَبَقيَ مُتَعَجِّبا، فَقَالَ لَهُ صَاحبه: مَالك؟ قَالَ: قَدْ / وَقَعْتُ وَتَكَسَّرَ كُلُّ مَا فِيهِ، وَجَمَعَهُ مَعِي شَيْخٌ، فَقَالَ: صِفْهُ لِي فَخَرَجَ، فَسَأَلَ، قِيلَ لَهُ: هَذَا الشَّيْخُ أَبُو الْحُسَيْنِ، وَهَذَا مَعْنَى الْحِكَايَةِ.

(10 / 486 / 1033) - وَحَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ مِنْ لَفْظِهِ، قَالَ: وَأَنَا الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيُّ فِي كِتَابِهِ.

وَأَنَا عَنْهُ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْمَقْدِسِيُّ، أَنَّ أَبَا مُطِيعٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمِصْرِيَّ، أَخْبَرَهُمْ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ ميلَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ - إملاء -، حَدثنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانٍ أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، شَاذَانُ لِأَحْمَدَ بْنِ رَوْحٍ رحمه الله:

(جَلَالُكَ يَا مُهَيْمِنُ لَا يَبِيدُ

…

وَمُلْكُكَ دَائِمًا أَبَدًا جَدِيدُ)

(وَحُكْمُكَ نَافِذٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ

…

فَلَيْسَ يَكُونُ إِلَّا مَا تُرِيدُ)

(إِذَا نَاجَاكَ مُضْطَرٌّ غَرِيقٌ

…

وَقَالَ مُؤَمِّلًا: أَنْتَ الْحَمِيدُ)

(إِلَيْكَ شَكَوْتُ مُضْطَرًّا كُرُوبِي

…

وَضُرِّي إِنَّكَ الْبَرُّ الْوَدُودُ)

(فَكَمْ مِنْ وَالِهٍ غَرِقٍ كَئِيبٍ

…

وَمُضْطَرٍّ بِهِ جَهْدٌ شَدِيدُ)

(وَذِي جَهْلٍ وَسَوْءَاتٍ وَقُبْحٍ

…

دَعَاكَ فَقَالَ: إِنِّي لَا أَعُودُ)

(أَجَبْتَهُمُ مُغِيثًا يَا مَلِيكِي

…

وَقُلْتَ لَدَيَّ لَا يَشْقَى مُرِيدُ)

(أُجِيبُ السَّائِلِينَ وَلَا أُبَالِي

…

وَعِنْدِي كُلُّ مَا سَأَلُوا عَتِيدُ)

سُئِلَ عمي رحمه الله عَن مولده فَقَالَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة، وَتُوفِّي رحمه الله بسفح جبل قاسيون فِي يَوْم الِاثْنَيْنِ ثامن عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة، من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وسِتمِائَة، وَدفن بِهِ رحمه الله وإيانا -.

فارغة

فارغة

فارغة

(1 / 487 / 1034) - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ شَيخنَا الإِمَام أَبِي مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيم بن أَحْمَد بن عبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل ابْن مَنْصُورٍ السَّعْدِيُّ الْمَقْدِسِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَان وسِتمِائَة، قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بن عَليّ بن مَسْعُود بن ثَابت البوصري، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِفُسْطَاطِ مِصْرَ وَأَنْتَ تَسْمَعُ فَأَقَرَّ بِهِ، أَنَا أَبُو صَادِقٍ مُرْشِدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ الْمَدِينِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَخْر الْأَزْدِيّ من مَكَّة - حرسها لله تَعَالَى - نَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النجيرمي