‌ وعليه ثيابه، فغسلوه وعليه ثيابه يصبون الماء عليه، ويدلكون من فوقه "، قالت عائشة: رضي الله عنها: " وأيم الله لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسول الله - مشيخة ابن البخاري - جـ ٣

الصَّيْدَلَانِيُّ، أَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَت: " لما أَرَادوا غسل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ اخْتَلَفَ الْقَوْمُ فِيهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَنُجَرِّدُ رَسُولَ الله

صلى الله عليه وسلم َ - كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَوْ نُغَسِّلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ؟ ، فَأَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِمُ السِّنَةَ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا نَائِمٌ، ذَقْنُهُ عَلَى صَدْرِهِ، فَقَالَ قَائِل مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ مَا يَدْرُونَ مَنْ هُوَ: اغسلوا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ، فَغَسَّلُوهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ يَصُبُّونَ الْمَاءَ عَلَيْهِ، وَيُدَلِّكُونَ مِنْ فَوْقِهِ "، قَالَتْ عَائِشَةُ: رضي الله عنها: " وَأَيْمُ اللَّهِ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ

صلى الله عليه وسلم َ - إِلَّا نساؤه ".

(4 / 557 / 1198) - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْبُنِّ، أَنَا جَدِّي أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْبُنِّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلَاءِ الْمِصِّيصِيُّ، أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي الْعَقِبِ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْرِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بن عايذ، نَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ رضي الله عنه يُخْبِرُنَا بِالْحِيرَةِ قَالَ: " لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ مُؤْتَةَ، وَلَقَدِ انْقَطَعَ

فِي يَدِي تِسْعَةُ أَسْيَافٍ، حَتَّى وَقَعَتْ فِي يَدِي صَفِيحَةٌ يَمَانِيَّةٌ فَصَبَرَتْ "

(000 / 557 / 1199) - وَقَدْ وَقَعَ لَنَا أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَتَيْنِ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ - إِجَازَةً - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نَا سُرَيْجٌ - هُوَ ابْنُ يُونُسَ -، نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ رضي الله عنه يُحَدِّثُ الْقَوْمَ فِي الْحِيرَةِ قَالَ:" لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ مُؤْتَةَ انْدَقَّ فِي يَدِي تِسْعَةُ أَسْيَافٍ، وَصَبَرَتْ مَعِي صَفِيحَةٌ يَمَانِيَّةٌ ".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قيس ابْن أَبِي حَازِمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، انْفَرَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ فَرَوَاهُ فِي " الْمَغَازِي " مِنْ " صَحِيحِهِ "، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ، عَنْ سُفْيَان

الثَّوْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ، كِلَاهُمَا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.

(5 / 558 / 1200) - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْبُنِّ، أَنَا جَدِّي أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُنِّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلَاءِ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، التَّمِيمِيُّ، نَا عَمِّي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ، نَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَش، عَن