‌ إلى قباء ليصلي، فجاءت الأنصار ليسلموا عليه وهو يصلي فقال لبلال: كيف رأيت رسول الله - مشيخة ابن البخاري - جـ ٣

وَمِنْهَا لِمُسْلِمٍ " فِيهِ " مِنْ " صَحِيحِهِ " عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ هُشَيْمٍ. كِلَاهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ نَحْوَ مَا رَوَيْنَاهُ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.

(6 / 493 / 1050) - وَبِهِ قَالَ الْجَابِرِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُثَنَّى، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُول: " خرج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ إِلَى قُبَاءٍ لِيُصَلِّيَ، فَجَاءَتِ الْأَنْصَارُ لِيُسَلِّمُوا عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَ لِبِلَالٍ: كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ الله

صلى الله عليه وسلم َ - يَرُدُّ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ؟ ، فَقَالَ: هَكَذَا، قَالَ أَبُو حَفْص جَعْفَر: يَعْنِي إِشَارَةً ".

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " سُنَنِهِ " عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُرَاسَانِيِّ

الدَّامَغَانِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا لَهُ.

(7 / 494 / 1051) - وَبِهِ قَالَ الْجَابِرِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُثَنَّي، نَا جَعْفَرُ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: حُفِرَ بَعْضُ حَفَائِرِ عَادٍ فَأُصِيبَ فِيهِ سَهْمٌ أَكْبَرُ مَا يَكُونُ مِنْ رِمَاحِكُمْ هَذِهِ " فَإِذَا عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ:

(أَلَا هَلْ إِلَى أَجْبَالِ صُبْحٍ بِذِي اللِّوَى

…

لِذِي الْخَبْتِ مِنْ قَبْلِ الْمَعَادِ مَعَادُ)

(بِلَادٌ بِهَا كُنَّا وَكُنَّا نَرُبُّهَا

…

إِذِ النَّاسُ نَاسٌ وَالْبِلَادُ بِلَادُ)

(8 / 495 / 1052) - وَبِهِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ: أَنْشَدَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَنْشَدَنَا ابْنُ الْمُعْتَزِّ:

(أَلَمْ تَرَ أَنَّ الدَّهْرَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

…

يَكُرَّانِ مِنْ سَبْتٍ عَلَيْكَ إِلَى سَبْتِ)

(فَقُلْ لِجَدِيدِ الْعَيْشِ لَا بُدَّ مِنْ بِلًى

…

وَقُلْ لِاجْتِمَاعِ الشمل لَا بُد من شعت)

سُئِلَ شَيخنَا ابْن خَلِيل عَن مولده فَقَالَ: فِي سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق. وَتُوفِّي رحمه الله بحلب فِي الثُّلُث الْأَخير من لَيْلَة الْجُمُعَة المسفر فجرها فِي عَاشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وسِتمِائَة، وَصلى عَلَيْهِ بعد صَلَاة الْجُمُعَة بِجَامِع حلب، وَدفن بِالْجَبَلِ خَارج بَاب الْأَرْبَعين، بتربة قَاضِي زين الدّين - تغمده الله برحمته -.

فارغة

فارغة

فارغة

(1 / 496 / 1053) - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي الْمَنْصُور ظافر بْن أَبِي الْحَسَن عَلِيّ بْن فتوح بْن الْحُسَيْنِ بْن إِبْرَاهِيم الْقرشِي حَلِيف الأزد الإسْكَنْدراني الْمَالِكِيُّ الْمَعْرُوف بِابْن رواج، وَوَالِدُهُ هُوَ الْمَعْرُوفُ بِرَوَّاجٍ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي شهر صفر من سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة بِثَغْرِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ، أَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِثَغْرِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَلَّانَ الْكرجِيُّ - قَدِمَ عَلَيْنَا أَصْبَهَانَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِهَا، فِي جُمَادَى الْأُولَى من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة، أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ بِنَيْسَابُورَ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَرَحْمَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطُّوسِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ:" كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا: إِنَّ الْوَلَدَ يَكُونُ أَحْوَلَ، فَنَزَلَ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} ".

(000 / 496 / 1054) : وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ معمر ابْن يَحْيَى الدَّارَقَزِّيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو البركات عبد الْوَهَّاب ابْن الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

عَبْدِ اللَّهِ الْخَطِيبُ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَتُّوثِيُّ الْبَزَّازُ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا رضي الله عنه قَالَ: قَالَتِ الْيَهُودُ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ بَارِكَةً، كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: / {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لكم فَأتوا حَرْثكُمْ أَنى شِئْتُم} الآيَةَ.

(000 / 496 / 1055) - وَأَخْبَرَنَاهُ الشَّيْخَانِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد ابْن مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ الْبَغْدَادِيَّانِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَا: أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ ابْن عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الْأُرْمَوِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ جَابِرُ بْنُ يَاسِينَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْمَوَيْهِ، أَنَا أَبُو حَفْص عمر ابْن إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَثِيرٍ الْكَتَّانِيُّ.

(000 / 496 / 1056) - وَأَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَسَّانِيُّ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلَّالُ، قَالَ قُرِئَ عَلَى أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ الْكَتَّانِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ.

(000 / 496 / 1057) - وَأَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الدَّارَقَزِّيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ ابْن الطَّرَّاحِ الْمُدِيرُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَزَارَمَرْدَ الصَّرِيفِينِيُّ، أَنا أَبُو حَفْص عمر بن إِبْرَاهِيم ابْن أَحْمَدَ بْنِ كَثِيرٍ الْكَتَّانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ:" قَالَتِ الْيَهُودُ إِنَّمَا يَكُونُ الْحَوَلُ أَنْ يَأْتِيَ [الرَّجُلُ] الْمَرْأَةَ مِنْ خَلْفِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنى شِئْتُم} مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا مِنْ خَلْفِهَا وَلَا تَأْتُوهَا إِلَّا فِي الْمِيتَاءِ ".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " النِّكَاحِ " مِنْ " صَحِيحِهِ "، عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ فِي " التَّفْسِيرِ ". . مِنْ " كِتَابَيْهِمَا "، عَنْ

قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ.

كِلَيْهِمَا عَن ابْن الْمُنْكَدر كَمَا أخبرجناه فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا لَهُمَا.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا، عَنْ أَبِي قُدَامَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ السَّرَخْسِيِّ وَغَيْرِهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا فِي " عِشْرَةِ النِّسَاءِ "، مِنْ " سُنَنِهِ "، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيِّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أبي