‌ أجيبوه قالوا: يا رسول الله ما نقول؟ ، قال: قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم، ثم قال أبو سفيان: إنكم سترون في القوم مثلة لم آمر بها، ثم قال: ولم تسؤني ".رواه أبو داود في " الجهاد " من " سننه " عن عبد الله بن محمد النفيلي، ورواه - مشيخة ابن البخاري - جـ ٣

نَفْسَهُ، فَقَالَ: كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، هُوَ ذَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -،‌

‌ وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا أَحْيَاءٌ، وَلَكَ مِنَّا يَوْمُ سُوءٍ، فَقَالَ: يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ، وَالْحَرْبُ سِجَالٌ، وَقَالَ: أعل هُبل، فَقَالَ رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - أَجِيبُوهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَمَا نَقُولُ؟ ، قَالَ: قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ، قَالَ: لَنَا الْعُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ -:‌

‌ أَجِيبُوهُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ؟ ، قَالَ: قُولُوا: اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَكُمْ، ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: وَلَمْ تَسُؤْنِي ".

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " الْجِهَادِ " مِنْ " سُنَنِهِ " عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيِّ، وَرَوَاهُ

النَّسَائِيُّ فِي " الْفِتَنِ " مِنْ " سُنَنِهِ " عَنْ زِيَادِ بْنِ يَحْيَى، وَعَمْرِو بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، وَفِي " التَّفْسِيرِ، عَنْ هِلَالِ / بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَيَّاشٍ، ثَلَاثَتُهُمْ عَن

زُهَيْرٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا لِلنَّسَائِيِّ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ.

مولد الشاطبي بثغر الْإسْكَنْدَريَّة فِي السَّابِع عشر من الْمحرم سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة، وَتُوفِّي 0 رحمه الله بهَا فِي الْخَامِس وَالْعِشْرين مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة، وَدفن من الْغَد.

فارغة

فارغة

(1 / 475 / 1002) - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْمَنْصُورِ ظَافِرُ بْنُ طَاهِرِ بْن ظافر بْن إِسْمَاعِيل بْن الحكم بْن إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلَفٍ الْأَزْدِيُّ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ الْمَالِكِيُّ الْمُطَرِّزُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ شَحْمٍ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِثَغْرِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي صفر من سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة، أَنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمد بن عيسكان الزنجاني، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِسَرَاةَ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ فِي صَفَرٍ سَنَةِ ثَلَاث وَخَمْسمِائة، نَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّفنِيُّ بِأَرْدَبِيلَ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْفِيلِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْن إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِي

حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، نَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه أَنَّهُ حَدَّثَهُ