ح، وأرويها عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، بإجازته الخاصة من أبي سعدٍ عبد الله بن الصفار النيسابوري، عن الشحامي، عن الجويني.

‌

‌377- وجميع مؤلفات الإمام الحافظ أبي نصرٍ علي بن هبة الله بن ماكولا المحدث

، ككتاب (الإكمال في أسماء الرجال) وغيره، مع جميع مروياته.

أرويها عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن محمدٍ الشافعي، ومحمد بن أبي بكرٍ بن عثمان الأنصاري، وغيرهما إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن علي البغدادي، عن أبي نصر ابن ماكولا الحافظ الشهيد.

‌

‌378- وجميع مؤلفات الوزير الصالح العالم نظام الملك، مقدم وزراء زمانه، أتابك، أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي

، رضي الخلافة والسلطنة، صاحب المدارس المتعددة في أقطار البلاد على

ص: 520

مذهب الإمام الشافعي، ككتاب (الإملاء في الحديث) وغيره، مع جميع مروياته.

أرويها بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن مسند العراق أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، ومسند الشام سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وغيرهما إجازةً بخطوطهم، عن أبي القاسم علي ابن الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي وغيره كذلك، [عن أبي الفرج] محمد [بن علي بن نصر العكبري] عن أبي القاسم نصر بن نصر بن علي بن يونس العكبري الواعظ إجازةً، عن الوزير نظام الملك، في سنة ثمانين وأربع مئةٍ كذلك.

ص: 521

الفصل السابق الفصل التالى

‌378- وجميع مؤلفات الوزير الصالح العالم نظام الملك، مقدم وزراء زمانه، اتابك، ابي علي الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي - مشيخة القزويني

فهرس الكتاب

- ‌[افتتاحية]

- ‌[مقدمة المؤلف]

- ‌[سبب تأليف الكتاب]

- ‌[رواية الأكابر عن الأصاغر]

- ‌[شرط المصنف في كتابه]

- ‌[اشتراط الإسناد]

- ‌[سماع الحديث وروايته]

- ‌[التثبت في الرواية]

- ‌[حفظ ما جاء في الأصل وإن كان فيه خللٌ]

- ‌[ألفاظ الأداء]

- ‌[مراعاة الأمانة في الحكم على الحديث]

- ‌[أنواع علوم الحديث]

- ‌[الحديث الصحيح]

- ‌[الحديث الحسن]

- ‌[الحديث الضعيف]

- ‌[الحديث المسند]

- ‌[الحديث المتصل]

- ‌[الحديث المرفوع]

- ‌[الحديث الموقوف]

- ‌[الحديث المقطوع]

- ‌[الحديث المرسل]

- ‌[الحديث المنقطع]

- ‌[الحديث المعضل]

- ‌[الحديث المعنعن]

- ‌[الحديث المدلس]

- ‌[الحديث المسلسل]

- ‌[الحديث المدبج]

- ‌[الحديث المنسوخ]

- ‌[الحديث الشاذ]

- ‌[الحديث الغريب]

- ‌[الحديث العزيز]

- ‌[الحديث المشهور]

- ‌[الحديث العالي والنازل]

- ‌[الحديث المصحف]

- ‌[الحديث المدرج]

- ‌[الحديث المقلوب]

- ‌[الحديث المعلل]

- ‌[الحديث المضطرب]

- ‌[الحديث المجهول]

- ‌[الحديث المنكر]

- ‌[الحديث الموضوع]

- ‌[من كتب القراءات]

- ‌1- كتاب (إرشاد المبتدئ وتذكرة المنتهي في القراءات العشر)

- ‌2- وكتاب (كفاية المبتدئ وتذكرة المنتهي في القراءات العشر)

- ‌3- وكتاب (الاختيار في قراءات العشرة أئمة الأمصار)

- ‌4- وكتاب (الكامل المحكم على كتاب أهل العصر في القراءات)

- ‌5- وكتاب (الباهرة في قراءات العشرة)

- ‌6- وكتاب (المستنير في القراءات العشر)

- ‌7- وكتاب (المبهج في القراءات السبع المتممة بابن محيصن، والأعمش، وخلفٍ، ويعقوب)

- ‌8- وكتاب (الخيرة في قراءات العشرة)

- ‌9- وكتاب (نزهة الأماني في قراءة محمد بن السميفع اليماني)

- ‌10- وكتاب (المستحسن في قراءة عاصم بن أبي النجود الأسدي الكوفي)

- ‌11- وكتاب (التذكار في قراءات العشرة أئمة الأمصار)

- ‌12- وكتاب (الجامع في قراءات العشرة)

- ‌13- وكتاب (المصباح الزاهر في قراءات العشرة البواهر)

- ‌14- وكتاب (الإيجاز في القراءات الأحد عشر)

- ‌15- وكتاب (الواضح في اختلاف القراء العشرة)

- ‌16- وكتاب (المرشد في القراءات) ، نظم أبي عبد الله الحسين بن علي بن ثابت المقرئ

- ‌17- وكتاب (الغاية في القراءات) ، تأليف الإمام أبي بكرٍ أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ النيسابوري

- ‌18- وكتاب (غاية الاختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار) ، وكتاب (المفردات في القراءات) وكتاب (أصول ماءات)

- ‌19- وكتاب (التبصرة في أصول القراءات السبعة)

- ‌20- وكتاب (التيسير في القراءات السبع)

- ‌21- وكتاب (حرز الأماني ووجه التهاني)

- ‌22- وكتاب (المزهرة المنظومة في القراءات) ، وكتاب (السبعة المفيدة) ، وكتاب (در الأفكار في قراءات العشرة أئمة الأمصار)

- ‌23- وكتاب (المغنية في قراءات العشرة) ، وهي قريب ألفي بيتٍ، وكتاب (هداية الرفاق في قراءات السبعة أئمة الآفاق)

- ‌24- وكتاب (الخاقانية في القراءات)

- ‌25- وكتاب (إرادة الطالب في علوم القراءات)

- ‌26- وكتاب (القصيدة المسعدة لقراءة السبعة قراء الأمصار)

- ‌27- وكتاب (المفردات في القراءات)

- ‌28- وكتاب (التجريد والمدخل إلى علم القراءات بالتجويد)

- ‌29- وكتاب (التجريد لبغية المريد في القراءات السبع)

- ‌30- وكتاب (الرعاية لتجريد القراءة وتحقيق التلاوة) ، وكتاب (إعراب القرآن) ، وكتاب (الكشف عن وجوه القراءات)

- ‌31- وكتاب (الحجة في علل القراءات السبع)

- ‌32- وكتاب (الوسيلة إلى كشف العقيلة) ، وكتاب (فتح الوصيد في شرح القصيد) يعني الشاطبية، وكتاب (جمال القراء وكمال الإقراء)

- ‌33- وكتاب (شرح القصيدة الشاطبية)

- ‌34- وكتاب (جوهر القارئين ودرة التالين)

- ‌35- وكتاب (الوجيز في القراءات)

- ‌36- وكتاب (الوقف والابتداء)