‌القرينة الثالثة: أن يعلم بالتتبع والاستقراء لعبارة الإمام - مصطلحات أئمة الحديث الخاصة ويليه القرائن الموصلة إلى فهم مقاصدهم في الجرح والتعديل

‌

‌القرينة الثالثة: أن يُعلم بالتتبع والاستقراء لعبارة الإمام

يصل الباحث إلى درجةٍ يطمئن إليها، في فهمه لعبارة الناقد، بعد أن يتتبعها في سائر كتبه، وكتب الرجال.

لذلك برزت دقة أحكام الحافظ الذهبي في الرجال، نتيجة لمنهجه الاستقرائي. وقد وصفه بهذا الحافظ ابن حجر (1) قال عنه:"وهو من أهل الاستقراء التام في نقد الرجال"، وهذا المنهج لا يقوم به إلا من كان من أهل الاختصاص، والعلم بهذا الفن (2).

ولما ذكر الذهبي الحاجة إلى تحرير عبارات الجرح والتعديل قال: " ..... ثم أهم من ذلك أن نعلم بالاستقراء التام، عُرف ذلك الإمام الجهبذ، واصطلاحه، ومقاصده بعباراته الكثيرة"(3).

وانظر أمثلة لنتيجة استقرائية في:

سير أعلام النبلاء 6/ 360، الموقظة ص 83 ط. أبي غدة ميزان الاعتدال 4/ 483، هدي الساري ص 453.

ولذهبي العصر عبد الرحمن المعلمي ت 1386 هـ رحمه الله أقوال محررة، وأحكام دقيقة، بعد تتبعه في كتب الرجال، وطول ممارسته لهذا العلم، فانظر مثلاً: التنكيل، ورسالة منصور السماري عن المعلمي وجهوده في السنة ورجالها ص 232 - 249، وكتاب بلوغ الأماني من كلام المعلمي اليماني

للنجار ص 123.

وكذا الإمام الألباني رحمه الله في سائر كتبه. وانظر مثلاً: تمام المنة ص 203.

وللمعاصرين عدة أبحاث، حصل فيها التتبع والاستقراء من أمثلة ذلك:

1) مصطلحات الجرح والتعديل المتعارضة د. جمال أسطيري 1/ 466، 1/ 429 - 430.

2) الحديث الحسن لذاته ولغيره دراسة استقرائية نقدية.

د. خالد الدريس ط. في 5 مجلدات.

انظر خلاصة إطلاقات الحسن 2/ 979 - 1002.

3) ضوابط الجرح والتعديل عند الذهبي لمحمد الثاني، انظر مثلاً 2/ 858 ط. مجلدان.

4) قول البخاري (سكتوا عنه) د. مسفر الدميني ط. الأولى 1412 هـ.

5) إطلاقات المنكر عند الإمام أحمد، انظر: منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث د. بشير علي عمر 2/ 782.

6) ابن عدي ومنهجه في الكامل د. زهير عثمان ط. في مجلدين.

7) آراء ابن القطان في مصطلح الحديث من خلال كتابه بيان الوهم الإيهام لأبي سفيان مصطفى باحو.

8) الإمام ابن خزيمة ومنهجه في كتابه الصحيح، د. الكبيسي ط. مجلدان.

9) الإمام علي بن المديني ومنهجه في نقد الرجال، لإكرام الله إمداد الحق. مجلد.

10) الحافظ السخاوي وجهوده في الحديث وعلومه، د. العماش ط. مجلدان.

11) يحيى بن معين وكتابه التاريخ، د. أحمد محمد نور سيف، انظر 1/ 204.

12) الإمام الترمذي ومنهجه في الجامع د. عداب الحمش ط. 3 مجلدات.

13) الموسوعة العلمية الشاملة عن الإمام الحافظ يعقوب بن شيبة السدوسي. د. علي الصياح. ط. 4 مجلدات.

14) الإمام البوصيري ومنهجه في الدراسات الحديثية د. مشعل الحدادي ط. مجلد.

15) الصناعة الحديثية في كتاب شرح الآثار للطحاوي للشرمان ط. مجلد.