‌ ‌ث الثاء: الحرف الرابع من حروف الهجاء الشرقية والمغربية، والتاسع عشر - معجم متن اللغة - جـ ١

‌

‌ث

الثاء: الحرف الرابع من حروف الهجاء الشرقية والمغربية، والتاسع عشر في ترتيب الخليل والمحكم، والثالث والعشرون في ترتيب سيبويه، والرابع والعشرون في الأبجدية المشرقية والمغربية ويرمز بها إلى العدد 500.

وهي من الحروف اللثوية، تلفظ بوضع طرف اللسان على الثنيات العليا في الفم، ومن الحروف المهموسة. والثاء والظاء والذال في حيز واحد. ولا تكاد نتركب مع: س، ص، ز، ط، ض، في كلمة واحدة عربية.

وتجئ في الدرجة الثالثة بين حروف الهجاء من حيث الاستعمال. والنسبة إليها ثاوي وثائي وثوي، وجمعها اثواء وأثياء وثاءات. وقد ثيبت ثاء حسنة وحسنًا أي كتبتها.

والثاء في اللغة: الخيار من كل شئ، عن الخليل، وقال ابن فارس: وأما الثاء فلا أعرف لها علمة ولا تقع زائدة.

وتبدل من الشين مثل ثلغة وشلغه: شدخ رأسه. وتبدل من السين نحو دعثه ودعسه إذا وطئه، والحثالة والحسالة. وتبدل تاء مثناة في لغة خيبر.

وتعاقب الحاء نحو ألح وألث. وتعاقب الباء نحو ألب وألث بمعنى أقام. وتعاقب الميم نحو لطمه ولطئه إذا ضربه بعرض يده. ومثلها الشين والسين كلطشه لنفس المعنى، ولطسه ولطخه لما يقرب من هذا المعنى. وتعاقب الدال مثل مكث ومكد بمعنى أقام.

ثأثأ الإبل: أرواها: عطشها "ضد". و-ت الغبل: رويت: عطشت "ضد": شربت فلم ترو. و- عن الشئ: أراده ثم بدا له تركه. و- عن القوم: دفع. و-هـ عن الأمر: حبسه. و- الغضب: سكن. و- عنه غضبه: أطفأه. و-النار: أطفأها. و-بالتيس: دعاه للسفاد. والثأثأء: دعاؤه إليه.

أثاءه بسهم: رماه به. اطلب مادة: ث وء.

ث أب

تثأثأ: أراد سفرًا ثم بدا له المقام. و- منه: هابه وخافه.

ثئب- ثأبًا، وثئب فهو مثئوب، وتثأب وتثاءب "ولا تقل تثاوب": أصابه كسل وفترة كثقله النعاس من غير غشي عليه، تبعثان على التمطي وفتح الفم.

الثؤباء والثؤاباء والثؤباء: الاسم من ذلك.

تثأب الخبر: تجسه.

الثأب: الأثأب. راجع مادة: اث ب.

ثأجت- ثأجًا وثؤاجًا الغنم: صاحت، فهي ثائجة ج ثوائج وثائجات والاسم الثؤاج.

و-: شرب شربات.

الثائج للغنم: كالصاهل للخيل. "صفة غالبة كالعلم لها".

ثد: ثأدا النبت: ندى، فهو ثد وثأد "والظاهر أنه الأصل في المعنى". ويقال في الشتم: ما له ثئدت أمه أي حمقت.

الثأد والثاد: الأمر القبيح والمكان غير الموافق ج أثاد.

الثأد والثأد: الثرى: الندى: القر: القذر: البسر اللين: النبات الناعم الغض ج أثاد ويقال: أقمته على ثأد وثأد إذا أقلقته (ز).

الثئد: الندي: المقرور.

هي ثئدة: ربا ممتلئة ناعمة (ز).

الثأدة: الخلق: الكثيرة اللحم (ز).

الثأدة: السمن (ز).

الثأداء: الأمة والحمقاء (ز).

ث أط

ابن الثأداء: العاجز: اللئيم البخيل: الضعيف الرأي.

ثأر- ثأرًا القتيل و- به: قتل قاتله: طلب بدمه، فهو ثائر، والقتيل مشئور به. و-هـ بكذا: أدرك به الثأر منه.

وقالوا: لا ثأرت فلانًا يداه أي لا نفعتاه (ز).

أثأر واثأر الرجل: أدرك ثأره. و- بالقوم: طلب بثأرهم.

استثأر: استغاث وطلب النجدة ليثأر.

الثأر: الطلب بالدم: الدم المطلوب به ج أثار وآثار.

وثأرك: قاتل حممك. و-: العدو.

الثأر المنيم: الذي يرضي طالبه.

الثائر: الطالب بالثأر: الذي لا يبقي على شئ حتى يدرك ثأره: المطلوب يالثأر. و-: صاحب الثورة. اطلب مادة: ث ور.

يقال: يا ثارت فلان وبا لشارته أي أيها الطالبون بدمه دونكم الثأر.

الثؤرة والثؤورة: الاسم من الثأر.

الثؤرور: التؤرور "بالتاء" وهو الجلواز.

الثؤرور: حديدة يسحى بها باطن خف البعير، أو علامات تخط فيه ليقتفي أثره في الأرض ويعرف وهي الثأرور والمئثرة.

ثئط- ثأطًا اللحم: أنتن (ز).

ث أط

ثئط الرجل: زكم.

الثؤاط: الزكام.

الثأطة: الحمأة أو الطين ما كان: دويبة لساعة ج ثأط.

وفي المثل: ثأطة مدت بماء أي ازدادت فسادًا، يضرب للأحمق يزداد موقًا وحمقًا أو يزداد منصبًا.

الثأطاء: الحمقاء: نعت للأمة.

يقولون: يا ابن الثأطاء والثأطان أي يا ابن الأمة، كناية عن الحمق.

ثؤلل الرجل وتثألل جسده: خرجت فيه الثآليل.

الثؤلول: بثر صلب مستدير على صور شتى في الجلد: حبة يظهر في الجلد كالحمصة ج ثآليل.

و-: حلمة الثدي.

تثاءن للصيد: خادعه فجاءة مرة عن يمينه ومرة عن شماله. و- لفلان: خادعة ليصرفه عن رأيه (ز).

ثأى وثئي- ثأيا وثأي الأديم: انخرم خرزه. و- الخرز: تخرم فصارت الخرزتان في موضع واحد "وهو الأصل في المعنى". و-: افسد. و-: فيهم: جرح: قتل.

أثأى الأديم: خرمه و- فيهم: جرح وقتل.

الثأو: الضعف والركاكة.

الثأوة: البقية القليلة من الكثير: الشاة المهزولة: النعجة الهرمة.

الثأي والثأي: الإفساد كله: الجراحات

ث ب ت

والقتل ونحوه من الإفساد. ويقال: رأب الثأي أي اصلح وأفسد (ز).

الثأي: آثار الجرح.

الثؤية: خرقة تجمع كالكبة على وتد المخض لئلا ينخرق السقاء مخضة ج التؤى.

الثأية: أن يجمع بين رؤوس الشجر ويلقى عليها ثوب فيستظل به.

رأيت أثئية من الناس أي جماعة.

ثب- ثبابًا وثبثب: جلس متمكنًا.

و- الأمر: تم.

الثابة: الشابة "لغة أو لثغة".

ثبت- ثباتًا وثبوتًا الشئ: دام واستقر، فهو ثابت وثبيت وثبت. و- عليه: كذلك. و- الأمر: صح. و- ثبوتًا بالمكان: أقام. و- الجراد: رز أذنابه في الأرض ليبيض.

ثبت- ثباتة وثبوتة: كان شجاعًا ثابت القلب ثابتًا في قتال، أو في كلام: كان متثبتًا في أموره، فهو ثبت وثبيت.

ثبته: جعله ثابتًا. و- عن الأمر: ثبطه. و- الجراد: رز أذنابه ليبيض.

أثبته: جعله ثابتًا: و-هـ: عرفه حق المعرفة (ز). و- الحجة: أقامها وأوضحها. و- الجريح: جرحه جراحة لا يقوم معها ولا يبرح مكانه (ز). و-هـ السقم: لازمة (ز).

و- بالوثاق: شده (ز). و- الكاتب الاسم في الديوان: كتبه (ز). و- الرمح فيه: أنفذه (ز). و- الجراد: رز أذنابه ليبيض.

ث ب ت

أثبت فلان: اشتدت به علمه (ز). وهو مثبت.

تثبت في الرأي والأمر: تأنى ولم يعجل (ز).

ثابته: عرفه حق المعرفة (ز).

استثبت في الأمر: تأنى (ز): شاور وفحص عنه (ز).

التثبت من الخيل: الثقف الظافر المدرك في عدوه. و-: الثابت في المكان وفي الحرب ومن الكلام.

الثبت: الثقة العدل الضابط: الحجة والبينة "وقد يسكن". و-: الفهرس الذي يجمع فيه المحدث مروياته وأشياخه، ج أثبات.

و-: الثبات.

الثبات من الداء: المعجز عن الحركة (ز).

الثبات: ما يثبت به البرقع، وهي خيوطه: سير يشتد به الرحل، ج أثبتة.

الثبت والثبيت: الفارس الشجاع الصادق الحملة: الثابت العقل والقوة. و- من الحيل: الثقف في عدوه.

المثبت: المريض الذي ثقل هـ فلا يبرح الفراش (ز).

المثبت: الرحل المشدود بالسير: من لا حراك به المرض (ز).

ومن أسمائهم: ثابت، ثبيت، ثبيت.

ومن أسمائهن: ثبيتة.

إثبيت: أرض أو ماء لبني يربوع أو غيرهم.

ثبثب: اطلب مادة: ث ب ب.

ثبج- ثبوجًا: أقعي على أطراف قدميه

ث ب ج

كأنه يستنجي.

ثبج خطه وكلامه: لم يبينه، أو لم يأت به على وجهه، والاسم الثبج. و- الراعي بالعصا: جعلها على ظهره وجعل يديه من ورائها.

ثبجت الإبل بالرحال: وضعت على أثباجها

أثباج: امتلأ وضخم واسترخى.

الثبج: الصدر: ما بين الكاهل إلى الظهر: من عجب الذنب إلى عذرته، أو مستدار على الكاهل إلى الصدر: موصل الظهر من العنق، ج أثباج وثبوج.

الثبج من البحر: أعالي موجه: علو وسطه إذا تلاقت أمواجه. و- من كل شئ: معظمه: وسطه وأعلاه (ز). ج أثباج وثبوج. و- من الرمل: ما غلظ من وسطه (ز). و-: طائر يصيح بالليل كأنه يئن، قيل هو البوم، ج ثبجان. و-: اضطراب الكلام وتخليطه.

ثبج الظهر: معظمه وما فيه من محاني الأضلاع.

الثبج والثبجة: نتوء ما بين الكتفين والكاهل: الحدب.

ثبج: رجل من أهل اليمن غزاه ملك من الملوك فصالحه عن نفسه وأهله وولده، وترك قومه فلم يدخلهم في الصلح، فغزا الملك قومه، فصار ثبج مثلًا لمن لا يذب عن قومه.

الثبجة من الصدقة: المتوسطة بين الخيار والرذال.

الأثبج: العريض الثبج الناتئة: الناتئ الصدر: العظيم الجوف: الأحدب.

رجل مثبج: مضطرب الخلق مع طول.

ث ب ج

المثبجة: البوم أو الأنوق.

ثباج: جبل باليمن. ثباج: موضع.

اثبجر: ارتعد عند الفزع، وفي القاموس ارتدع "والأول اظهر". و- في أمره: تحير: نفر وجفل: و- عنه: ضعف. و- في أمره ولم يصرمه: ضعف. و-: رجع على ظهره. و- الماء: سال وانصب. و- القوم في مسير: ترادوا.

الثبجارة: الحفرة يحفرها ماء الميزاب.

ثبر- ثبورًا: خسر وهلك. و-هـ الله ثبرًا وثبورًا: أهلكه: لعنه وطرده، فهو مثبور. و- البحر: جزر.

ثبره- ثبرًا وثبرة: حبسه. و-هـ عن الأمر: صده ومنعه.

ثبره: حبسه.

ثبرت القرحة: انفتحت وسالت مدتها.

ثبر: تبر- هلك- "لغة".

اثبأر عنه: تثاقل.

ثابر على كذا: واظب وداوم عليه: حرص على القول والفعل وملازمتهما.

تثابرت الرجال في الحرب: تواثبت.

الثبرة: أرض رخوة ذات حجارة بيض: الأرض السهلة: الحفرة في الأرض يجتمع فيها الماء: النقرة في الجبل تمسك الماء فيصفو فيها: تراب يشبه النورة يكون بين ظهري الأرض فإذا بلغ إليه عرق النخلة وقف. ويقال: لقيت عروق النخلة ثبرة فردتها.

الثبرة: الصبرة "لغة أو لثغة".

ث ب ق

امرأة ثبري: غيري.

هو على ثبار من أمره أي على أشراف من قضائه.

المشبر: الموضع الذي تلد فيه المرأة، وتضع فيه الناقة "لا فعل له" و-: المفصل: المقطع: المجلس: مجزر الجزور.

المثبر: المحدود والمحروم.

ثبرة: واد.

ثبير: جبل بظاهر مكة على يمين الذاهب إلى عرفة، وقيل على يساره، وهو عدة جبال: ثبير الخضراء، وثبير الزنج، والأعرج، والأحدب، والنصع، وعيناء.

وثبير: ماءة بديار مزينة.

وثبار: موضع.

ثبطه- ثبطًا وثبطه وأثبطه عن الأمر: ريثه وثبته: شغله.

ثبطه عليه: حبسه ووقفه عليه.

ثبطت- ثبطًا وثبطًا شفته: ورمت "وليس بثبت".

ثبط- ثبطًا: تحمق في عمله: ضعف: ثقل، فهو ثبط ج أثباط وثباط، وهي ثبطة ج أثباط وثباط.

الثبط: الضعيف من الناس والخيل، وهي ثبطة.

أثبطه المرض: لم يكد يفارقه (ز).

ثبقت- ثبقًا العين: اسرع دمعها. وثبق ثبقًا وتثباقًا النهر: كثر ماؤه وأسرع جريه، ومثله تبثق.

ث ب ل

الثبل والثبل: البقية في أسفل الإناء وغيره.

ثبن- ثبتًا وثبانًا الثوب: ثنى طرفه وخاطه.

و- فلان: جعل في الوعاء شيئًا وحمله بين يديه، فإن جعله في حضنه فقد خبن، وإذا حمل على ظهره فهو حمال؛ وكذا إذا لفق حجزه سراويله من قدام.

أثبن: خبأ في ثبنته- إزاره- مما يلي البطن "ل: خ ب ن".

اثتبن وتثبن فلان في ثوبه: ثبن.

الثبان: الموضع الذي تعطف من ذيل قميصك فتجعل فيه شيئًا تحمله بين يديك، وهو الثبنة. و-: الوعاء الذي تحمل فيه شيئًا بين يديك، وهو الثبين.

الثبنة: الحجزة التي تحمل فيها الفاكهة، ج ثبان.

و-: الإزار (ز).

المثبنة: كيس تضع فيه المرأة مرآتها وأدوات زينتها "يمانية" وقد أطلقها مجمع مصر على شنطر اليد التي تحملها المرأة Sac a main Reticle، Ridicule راجع جدول: م م: 65

ثبا- ثبوًا له خيرًا بعد خير: وجهه إليه.

ثبى الشئ: جمعه دفعة بعد دفعة. و- الجيش: جعله ثبة ثبة- جماعة جماعة-. و- المال: حفظه. و- معروفة: أتمه. و- فلانًا و- عليه: مدحه فذكر متفرقات محاسنه (ز).

و- فلان: دوام على الأمر: سار بسيرة أبيه ولزم طريقته. و-: استعدي: شكا حاله وحاجته: أكثر من العذل واللوم من هنا ومن هنا. و- الله لك النعم: ساقها (ز).

ث ت ن

ثبيت على الرجل: أثنيت عليه في حياته. "ل: ث وب".

أثبي: أثبت "ل: ع هـ ن".

الثبة: الجماعة بعد الجماعة من الناس، وهي الأثبية، ج أثابي وأثابية. و-: العصبة من الفرسان، ج ثبات وثبون وثبون، اطلب مادة: وث ب. و-: وسط الحوض.

الثبي: العالي من مجالس الأشراف، "وهو غريب جدًا".

الثبي: الكثير المدح للناس.

المثبي من المال: المجموع (ز).

ومن أسمائهم: ثبي.

الثت: الشق في الصخرة، ج ثتوت. و-: العذيوط- الذي يحدث عند الجماع-.

ثيتل: تحامق بعد تعاقل.

الثيتل: الوعل، أو المسن منه، أو ضرب منه لا يبرح الجبل ولقرينه شعب، أو ذكر الأروى، أو نوع من بقر الوحش، ج ثياتل. و-: الرجل يقعد مع النساء (ز): الرجل الذي تظن أن فيه خيرًا ولا خير فيه (ز): العنين: ضرب من الطيب.

تثمت- ثتمًا المرأة خرزها: أفدته.

و- الرجل ما في بطنه: زنى به.

تشتم: انفجر بالقول القبيح كانثتم. و- الثوب: تقطع وبلي. و- اللحم: تهرأ.

و- الحسي- البئر-: تهدم.

ثتن- ثتنًا اللحم: أنتن، فهو ثتن. و-ت اللثة: استرخت، فهي ثتنة.

ث ت ي

الثتي "واحدة تثاة": كل ما حشوت به غرارة مما دق: قشر التمر ورديئة: حسافة التمر: دقاق التبن: سويق المقل.

ثج- ثجًا الماء: أساله. و- ثجوجًا وثجًا الماء وانثج: انصب جدًا، فهو ثاج وثجاج وثج وثج وثجيج وثجوج. و- دم الهدي: سال (ز).

الثج: الصب الكثير، وخصه بعضهم بالماء. و-: سيلان دم الهدي والأضاحي (ز): اللبن الكثير السائل (ز).

الثجة: حفرة يحتفرها انصباب السيل: الروضة فيها حياض ومساكات للماء (ز). ولا تدعي ثجة ما لم يكن فيها حياض، ج ثجات.

الثجيج: السيل (ز): صوت انصباب الماء.

الثجيجة: زبدة اللبن تلزق باليد والسقاء.

عين ثجوج: غزيرة الماء.

المثج الكثير الانصباب: الخطيب المفوه يصب الكلام صبًا (ز).

المثجج: الذي لم يجتمع زبده بسبب حر أو بر.

ثجثج الماء: انصب فهو مثجثج. و-هـ: صبه فتثجثج.

ماء ثجاح. ثجاج.

مثاجح الماء: مصابه.

ثجر- ثجرًا التمر: خلطه، أو خلط ثجيره بثجير اليسر.

ثجر- ثجرًا: عرض.

ثجر الشئ: وسعه وعرضه، فهو مثجر.

وفي لحمه ثجير أي رخاوة.

ث ج ل

انثجر: لغة في انفجر: سال بما فيه، أو خرج دفعًا: فاض كثيرًا.

الثجرة: الوهدة المنخفضة من الأرض. و- من البحر: وسطه (ز). و 0: ما حول الوهدة في اللبة من أدنى الحلق (ز). و- من الوادي: معظمه ومتسعه (ز): وسطه (ز)، ج ثجر. و- من الوادي: أول ما تنفرج عنه المضايق قبل أن ينبسط في السعة (ز). و 0: القطعة المتفرقة من النبات وغيره. و- من الإنسان: وسطه أو مجتمع أعلى جسده، وقيا اللبة.

و- من البعير: السبلة. و- من النبات وغيره: المجتمع العريض.

الثجر والثجر: العريض.

الثجر: سهام غلاظ الأصول عراض: جماعات متفرقة.

الثجير: ثفل كل ما يعتصر، أو ثفل البسر يختلط بالتمر فينتبذ.

الأثجر: العريض. و- من السهام: الغليظ الأصل القصير: الواسع الجرح.

المشجر من الخيرزان: الكثير الأنابيب. و- من الوادي: ثجرته، كالمثجرة.

ثجر: ماء قرب نجران، أو بين وادي القرى والشام.

ثجار وثجار: ماء لبلقين.

ثجل- ثجلًا: عظم بطنه واسترخى، أو خرجت خاصرتاه، فهو أثجل، وهي ثجلاء، والاسم الثجلة.

الأثجل: العظيم البطن.- و- من الوادي: معظمه.

ث ج ل

و- من الليل: القطعة الضخمة منه (ز). ويقال: ظعنوا أثجل الليل إذا ساروا في وسطه (ز) وطعن فلانًا الأثجلين أي رماه بداهية من الكلام (ز).

الثجلاء من النساء وغيرهن: العظيمة. و- من المزادة ونحوها: الواسعة (ز)، ج ثجل.

المثجل: الأثجل: الضخم.

ثجل: موضع بشق العالية.

يثجل: موضع.

ثجم- ثجمًا الشئ: دام وكثر. و- ت السماء: أسرع مطرها ودام. و-هـ: صرفه.

ثجم- ثجمًا: انصرف عن الشئ بسرعة، والاسم الثجم.

أثجمت السماء: ثجمت: أسرع مطرها ثم أقلعت. و-المطر: كثر ودام.

الثجن والثجن: غلظ في الأرض "يمانية": طريق في غلظ وحزونة.

ثجا- ثجوًا: سكت. و- متاعه: فرقه.

أثجاه: أسكته.

الثحثحة: صوت فيه بحة عند اللهاة: حرارة في الحلق "ل: ح ر ر".

قرب ثحثاح: حثحات أي شديد.

ثحجة- ثحجًا: سحجه أي جره جرًا شديدًا "لغة أو لثغة". و-هـ برحله: ضربه. "لغة مهرية مرغوب عنها".

الثحف والثحف: ذات الطرائق من الكرش كأنها أطباق الفرث، ج أثخاف (1).

ث خ ن

ثخب: جبل بنجد عنده معدن ذهب ومعدن جزع أبيض وهو لبني كلاب.

المثخبج: الرهل اللحم.

ثخ- ثختًا، وأثخ الطين والعجين: أكثر ماءهما.

الثخرط: نبت، وليس بنبت.

ثخمن- ثخنًا، وثخن- ثخانة وثخونة وثخنًا: كثف وصلب وغلظ، فهو ثخين.

أثخن في الشئ وفي العدو: بالغ فيه (2)"وهو أصل المعنى". و- في الأرض قتلًا: أكثره فيها. و-هـ بالجراح: أوهنه (ز). و- ته الجراح: أوهنته (ز). و-هـ: غلبه (ز): أثقله (ز). و- فلان: غلب وقهر (ز).

بالغ في جوابه وأفحمه (ز).

أثخن في البيت: بالغ في أخذ العدة (ز).

استثخن الرجل و- منه النوم (3): ثقل من إعياء أو نوم وغلباه "كما في الأساس". الثخن والثخنة: الثقله.

ث خ ن

الثخين: الحليم الرزين (ز)(1). وهو ثخين السلاح أي شاك (ز). و- من الثياب: الجيد النسيج الكثير اللحمة.

المشخنة: المرأة الضخمة (ز).

المثخن: الرزين العقل (ز).

الثداء: نبت ورقة كالكراث، قضبانه طوال تدق رطبة فتتخذ منها الأرشية. ويقال له المصاص والمصاخ.

ثدغ- ثدغًا رأسه فانثدغ: شدخه فانشدخ: لغة في الفاء.

ثدق- ثدقًا المطر: خرج من السحاب خروجًا سريعًا وجد نحو الودق (2). و- الوادي: سال، فهو ثادق. و- الحيل: أرسلها. و- بطن الشاة: شقه.

انثدق عليك الناس: انهدوا، وهم مشتدقون أي مغيرون. و-ت بطونها: استرخت.

الثدق والثادق: الندى الظاهر.

مثادق الوادي: مدافعه.

الثدقم: الفدم من الرجال، وبه سمي.

الثدم: الفدم العيبي الكلام والحجة مع ثقل ورخاوة وقلة فهم: الغليظ الشرير الأحمق الجافي، وهي ثدمة "فيهما".

الثدام: الفدام- المصفاة-.

إبريق مثدم "كمفدم" أي وضع عليه الثدام.

ثدن- ثدنًا اللحم: تغيرت رائحته. و-

ث د ي

فلان: كثر لحمه وثقل: استرخى لحمه، فهو ثدن وهي ثدنة.

ثدن: كان لحيمًا في سماجة، فهو مثدن وهي مثدنة.

أثدن الشئ: قصره.

المثدنة من النساء: الناقصة الخلق.

المثدنة: اللحمة في سماجة.

المثدن والمثدون: الناقص الخلق.

مثدن اليد: قصيرها: مخدجها.

ثداه- ثدوا وثديًا فثدي: بله فابتل.

ثديت الأرض: سديت- ابتلت-.

ثداه: غداه.

الثدي: غدة في صدر المرأة في وسطها حلمة مثقبة يمتص منها اللبن "مذكر ويؤنث" ج أثد وثدي وثدي وثداء "وللرجل وحده الثندأة".

الثدية: وعاء قدر الكف يحمل فيه الفارس العقب والريش.

ذو الثدية: لقب حرقوص بن زهير كبير الخوارج المقتول بالنهروان؛ ولقب عمر بن عبد ود العامري الثدي "ولا أفعل لها".

الثدياء: العظيمة الثدي "ولا أفعل لها".

الثندأة والثدوة "إذا ضمت التاء همزت وإذا فتحتها لم تهمز: للرجل: كالثدي للمرأة، أو هما مترادفان، أو هي مغرز الثدي أو اللحم حوله. ج ثناد وثنادة.

الثندوة: روثة الأنف، وهي طرفه ومقدمه.

ث ر ب

ثرب- ثربًا: عتب ولام. و-هـ: وبخه وعيره ولامه. و- عليه: قبح عليه فعله.

ثرب- ثربًا المريض: نزع عنه ثوبه.

ثرب عليه و- هـ: لامه وعنفه: عيره بذنبه: وبخه بفعله. و- فلان: خلط وافسد، فهو مثرب. و- البئر: طواها بالحجارة.

أثرب الكبش: زاد شحمه وعظم ثربه، فهو أثرب، وهي ثرباء. و-هـ: لامه وعنفه.

الثرب: الشحم الرقيق يغشى الكرش والأمعاء (1) ج ثروب وأثرب جج أثارب. و-: أرض حجارتها حجارة الجرة إلا أنها بيض.

الثربات: الأصابع.

الثربات: الأنامل.

يثرب: مدينة الرسول "صلعم" أو اسم الناحية التي فيها المدينة. النسبة إليها يثربي "غ ق" ويثربي "ق" واثربي.

المثرب: المخلط المفسد.

المثرب: القليل العطاء، أو الذي يمن بما يعطي.

ثرب: ركية لمحارب.

ثربان: حصن باليمن.

أثارب: قرية بحلب.

يثرب وأثرب: المدينة المشرفة مدينة الرسول المصطفى "صلعم".

ث ر د

ثرباط: من أعلامهم.

الثرتم: ما فضل من الطعام أو الادام في الإناء أو خاص بالقصعة.

ثرد- ثردًا الخبز: هشمه وكسره وفته للثريد. والخبز ثريد ومثرود "وهو أصل المعنى". و- الثوب: غمسه بالصبغ (ز) فالثوب مثرود. و- الخصية: دلكها مكان الخصاء. و- الذبيحة: ذبحها بمدية كالئة أو نحوها فلم يفر أوداجها (ز).

ثرد الذبيحة: كسرها قبل أن تبرد: ذبحها فلم يفر أوداجها وهو المثرد، وهي المثردة.

أرض مثرودة: أصابها تثريد أي لطخ من مطر.

أثرد وأثرد واترد الخبز: أتخذه ثريدًا، فهو مثرد ومثرد.

أثرندي الرجل: كثر لحم صدره، فهو مثرند.

الثرد والثرد: نبت ضعيف: المطر الخفيف.

الثرد: تشقق في الشفتين (ز).

الثريد: طعام وهو ما يهشم من الخبز ويبل بماء القدر والامراق، وهو الثريدة والثرودة والثردة والمثرودة وأثردان ويثردان و-: القمحان وهو ما يعلو الخمر كأنه الذريرة.

وثريدة غسان: هي أطيب ثريدة كانت بالمخ والمح.

المثرد: الصعة.

المثراد: حجر أو عظم يذبح به.

ومن أسمائهم: ثردة، ومثرود، وثراد.

ث ر ر

ثرت- ثرا وثرارة وثرورة وثرورًا العين: غزر ماؤها "وكفهم لغة". و- ت الناقة: كثر درها. و- السحابة: كثر مطرها. و- الطعنة: سال دمها كثيرًا (ز).

ثر- ثرًا الشئ: اتسع. و- فلان: بل سويقًا وغيره. و- الشئ من يده: بدده.

ثرر المكان: نداه.

الثر: الواسع. و- من الرجال: المكثار المتشدق (ز). و- من السحاب: الكثير الماء. و- من المطر: الواسع القطر. و- من الخيل: الواسع الركض (ز) وهو المنثر.

الثرة والثرارة من العيون: الغزيرة الماء.

وعين ثرة: كثيرة الدموع؛ قال ابن سيده: ولم يسمع فيها ثرثارة. و- من النساء: الكثيرة الكلام (ز).

الثرة: "وقد تكسر" والثرور من الحوالب: الواسعة الاحليل- مخرج اللبن من الضرع.

و-: الغزيرة التي يجري لبنها من غير حلب (ز). و-: الطعنة الكثيرة الدم (ز): الواسعة (ز).

الثارة من النساء: الكثيرة الكلام.

ثرثر الرجل: أكثر الكلام والأكل وخلط (ز). و-هـ: بذره.

الثرثارة من العيون: الغزيرة الماء. و- من النساء: الكثيرة الكلام. و-: طائر في عظم الشحرور كثي الصياح "مولد".

ث ر ع

الثرثار من الرجال: المتشدق بالكلام: الصياح.

الثرثورة من العون: الثرثارة. الثرثار: عين غزيرة الماء بالجزيرة؛ نهر بعينه؛ أو واد.

ثرطه- ثرطًا: زرى عليه وعابه. و- فلان: حمق حمقًا كثيرًا. و- الصبى: رق نجوه- سلحه- "لغة أو لثغة في ثلط".

ويقال: هو يثريط إذا سلح سلحًا متداركًا.

الثرط والثلط: النجو الرقيق: الشريس (1) وهو شئ يستعمله الأساكفة.

الثرياطة من الأرض: ذات الردغ- الوحل- والأرض ثرياطة واحدة أي طينة واحدة.

اثرنطًا الرجل: حمق، وهو مثرنطئ ومثرنط.

الثرطئة: الرجل الأحمق الضعيف أو الثقيل الضعيف القصير الحادر.

ثرطل: استرخى. ويقال: مر مثوطلًا إذا كان يسحب ثيابه.

ثرطم الكبش ونحوه: تناهي في السمن. و- فلان: اطرق من غضب أو تكبر.

ثرع- ثرعًا: طفل على قوم تطفيلًا.

الثرعط: الطين الرقيق، وهو الثرغطط.

الثرعطة والثرعططة: حساء رقيق طبخ باللبن.

الثرعلة: الريش المجتمع على عنق الديك ويسمى البرائل.

ث ر ع

الثرعامة: المرأة: الزوجة: مظلة الناطور.

ثرغ- ثرغًا: اتسع مصب دلوه.

الثرغ: واحد الثروغ وهي مصب الماء من الدلو "كالفرغ زنة ومعنى".

الترغل: أنثى الثعالب.

الثرغول: نبت.

الثرقبية: ثياب بيض من كتان مصر.

ثرمة- ثرمًا: ضربه على فيه فثرم.

ثرم- ثرمًا: كان بين الثرم، فهو أثرم وهي ثرماء.

أثرمه: صيره أثرم.

انثرم: مطاوع ثرمه.

الثرم: انكسار السن من أصلها أو انكسار الثنايا والرباعيات.

الأثرمان: الليل والنهار (ز): الدهر والموت (ز).

ثرمد اللحم: أساء عمله أو لم سنضجه أو لطخه بالرماد.

الثرمد والثرمدة: نبات من الحمض، أغصان بلا ورق شديدة الخضرة، إذا تقادمت يغلظ ساقها فاتخذت منه أمشاطًا.

ثرمطت الأرض: صارت ذات ثرمط- وحلت-. و- النعجة المضغ: سمع له صوت. والنعجة ثرمط.

اثرمط واثرنمط السقاء: انفتخ. و-الغضب عليه: غلب فانفتح صاحبه (ز).

الثرمطة والثرمطة: الرحل: الطين الرقيق.

ث ر ي

الثرموط: العظيم اللقم: الكثير الأكل.

الثرمومتر: "دخيلة" يعرف عند العامة بميزان الحرارة/ والمعروف منه ميزان فهرنهيت باسم رجل عرف في المائة الثامنة عشرة للميلاد يقسم إلى 180 درجة. ثم ميزان سنتغراد أي المئوي وهو يقسم إلى مائة درجة. درجة الصفر فيه هي درجة الجمد الذائب وتعادل درجة 32 في ميزان فهرنهيت. ثم ميزان رومر وهو يقسم إلى ثمانين درجة، وهي كالمئة في الميزان المئوي. درجة غليان الماء على سطح البحر.

ثرمل: أكل اللحم. و- اللحم والطعام: لم ينضجه تعجيلًا للقرى: لم يحسن أكله فانثر على لحيته وفمه ولطخ يديه: لم يحسن صناعته. و- الخبز: لم ينفضه من الرماد حين يمله. و- العمل: لم يتنوق فيه. و- فلان: سلح.

الثرمل: دابة.

الترنلة: أنثى الثعالب: النقرة الظاهرة في الشفة العليا: البقية من الثمر وغيره.

أم ثرمل: الضبع.

ومن أسمائهم: ثرملة.

ثرن- ثرنًا: آذى صديقه أو جاره.

أثرنبج جلد الحمل: شري فيبس.

أثرنتي: لغة في اثرندي.

أثرندي: راجع مادة: ث ر د.

أثرنطأ: حمق. رجل ثرنطي ومثرنطي ثقيل.

ثرا- ثراء: كثر ماله (ز). و- القوم: كثروا ونموا. و- المال: زاد ونما،

ث ر ي

فهو ثر وثري. و- الله القوم: كثرهم. و- القوم القوم: كانوا أكثر منهم مالًا أو عددًا.

ثري- ثرى به: غني به عن غيره، فهو به ثري وثر وثرئ. و- به: فرح وسر (ز).

ثريت- ثرى وثراء الأرض: نديت ولانت بعد جدوبة ويبس، فهي ثرية وثرياء؛ والمكان ثرى وثريان " وهو الأصل في المعنى". و- فلان: كثر ماله (ز).

ثرى التراب وغيره: بله ونداه. و- المكان: رشه بالماء. و- فلان: ألزم يديه الثري.

أثرى: كثر ماله (ز) فهو مثنر ويقال افرى "على البدل". و- المطر: بل الثرى.

و- ت الأرض: كثر ثراها.

الثرى: الندى: التراب الندى أو الذي إذا بل لم يكن طينًا لازبًا: ما تحت الأرض.

مثناه ثروان وثريان "والياء أكثر". ج أثراء. ويقال ثرى مثري للمبالغة. والتقى الثريان: مثل في سرعة التراد (ز) وأصله أن يسقط الغيث الجود فيرسخ في الأرض حتى يلتقى هو وندى الأرض. وجاء في كلامهم: فلان قريب الثرى بعيد النبط أي يعيد ولا وفاء له. وإني لأرى ثرى الغضب في وجهه أي أثره (ز). وابن ثراها أي ابن بجدتها العالم بها (ز).

ث ط أ

الثري: الكثير المال (ز): المال الكثير (ز).

الثروة: كثرة العدد من مال ورجال. ويقال: ثورة من رجال، وثروة من مال لا غير؛ عن ابن الأعرابي.

الثراء: كثرة المال: والمال الكثير (ز).

الثريان والاثرى "للرجل"، والثروى وتصغيرها ثريا "للمرأة": الكثير الثروة.

الثرياء: الثرى: الأرض اللينة بعد الجدوبة.

الثريا: النجم ذو الكواكب المجتمعة، وهو علم عليها، سميت به لثروتها في عدد نجومها أو لغزارة نؤثها: السرج المجتمعة كنجم الثريا (ز)"مولدة": تصغير الثروى للمرأة ذات الثراء.

يقال: هذا الشئ مثراة للمال أي مكثرة وما بيني وبين مثر أي لم ينقطع. و-: النجفة. جدول د ع: 113.

المثرية: أرض لم يجف ترابها.

ومن أسمائهم: ثروان، الثريا، ثرى.

ومن أسمائهن: الثريا وثرية.

الثريا: بئر لبني تميم بن مرة بمكة؛ أبنية للمعتضد العباسي ببغداد؛ مياه لمحارب والضباب؛ جبل يقال له: عاقر الثريا.

تش النقاء: أخرج منه الريح "على البدل من الفاء"(1).

ثطأه- ثطنأ: وطئه برجله وبيده.

ثطئ- ثطأ: حمق. و-هـ ثطنًا. و- به: رمى به الأرض.

ث ط ط

الثطاة والثطناة: دويبة، وقيل هي العنكبوت.

ثط- ثطتًا وثططًا وثطاطة وثطوطة: صار ثطتًا.

البثط: القليل سعر اللحية والحاجبين فلا يستغنى فيه عن ذكر الحاجبين: الخفيف العارضين: الكوسج الذي عرى وجهه من الشعر إلا طاقات في أسفل حنكه، ج ثط وثطان وثططة وثطاط، وهو الأثط؛ ج ثط وأثطاط "وأنكره ابن دريد ونسبه إلى العامة" والاسم الثطاطة والثطوطية.

الثط: السلح: الثقيل البطن البطئ.

الثطباء: مؤنث الأثط، وهي المرأة لا إسب لها، وهو شعر الركب: العنكبوت، أو دويبة غيرها تلسع لسعًا شديدًا.

الثطثاط: الطويل.

ثطع- ثطنعًا: تغوط: برز من البيوت: ظهر.

ثطع ثطاعًا: زكم، فهو مثطوع وثطاعي.

ثطع الشئ: كسره.

الثطاع: الزكام.

تثطعم على أصحابه: علاهم بكلام. والاسم الثطعمة "وليس بثبت".

الثطف: النعمة في المطعم والمشرب والمنام: الخصب والسعة.

ثطا- ثطوًا الصبي: خطا. و- بسلحه: رمى.

ثطي- ثطًا: حمق، فهو ثط والاسم الثطا والثطاة.

ث ع ب

انثطى: استرخى.

الثطى: العناكب.

المثعند: اطلب مادة: ث ع د.

ثعب- ثعبًا الماء والدم: فجره. و- عليهم الغارة: شنها (ز). و- البعير شقشقته: أخرجها (ز).

انثعب: جرى في المثعب. و- إليه: وثب يجري إليه (ز).

الثغب والثعب والأثغوب والأثغبان من الماء ونحوه: السائل.

الثغب: مسيل الوادي، ج ثعبان. و- الغدير: ما يجتمع في مسيل المطر من الغماء والسيل.

الثغبة والثعبة: الفأرة: وزغة خبيثة خضراء الرأس والحلق جاحظة العينين لا تلقاها إلا فاتحة فاها لا يكاد يبرأ سليمها.

الثعبة: شجرة جبلية ساقها أغبر، لها ظل كثيف وليس لها حمل ولا منفعة فيها.

الثعوب: المرة.

الثعبان: الحية الضخمة الطويلة، أو الذكر الأصفر والأشقر وهو أعظم الحيات، ضخم عظيم أحمر يصيد الفأر، أو عام للذكور والإناث الكبار والصغار، ج ثعابين. وفصيلة الثعابين: حيات عظيمة بعضها غير سام كالحفافيث والأحناش وبعضها من أخبث الحيات كالأصل والمعطشات "م ح".

الأثعي والأثعبان والأثعباني: الوجه الضخم في حسن وبياض.

ث ع ب

وقالوا: فوه يجري ثعابيب أي يجري منه ماء صاف متمدد.

مثاعب المدبنة: مسايل مائها، واحدها مشعب. رأيت القوم مثعابين أي يتلو بعضهم بعضًا. "ل: د غ ب". وأختار مجمع مصر المشعب للسيفون Siphon وهو أنبوب ملتو على شكل S إحدى نهايته في فتحة الحوض السفلي، ويسمى في لبنان "كوع ريحة". راجع جدول: م م: 37. وأرى أنه يصلح إطلاقها على المجارير جدول: ر ض: 121.

الثعج: الجماعة من الناس في السفر.

اثعنجج المطر: سال وركب بعضه بعضًا "لغة في اثعنجر".

ثعجر الماء والدم وغيرهما: صبه.

اثعنجر: "مطاوع ثعجر": انصب وسال و- السحابة: سالت كثيرًا.

المثعنجر: وسط البحر وليس في البحر ما يشبهه كثرة الماء.

المثنجر من الدم والماء والدمع: السائل.

المثعنجرة من الجفان: الممتلئة ثريدًا أو التي يفيض ودكها. و- من السيل: الكثير، تصغيره ثعيجر وثعيجير.

الثعد: الرطب، أو بسر غلبه الإرطاب. و- من الثرى: اللين. و- من البقل: الغض الرطب الرخص، واحده ثعدة ج ثعد. ويقال: ما له ثعد ولا معد أي ما له قليل ولا كثير.

ث ع ط

المثعند: الغلام الناعم.

ثعرر الأنف: بدا فيه التشقق أو شئ أبيض مثل القطرة من اللبن أو شئ مثل الحب.

أثعر الرجل: تجسس الأخبار بالكذب.

الثعر والثعر والثعر: لثى يخرج من أصول السمر أو من غصن شجرته يقال أنه سم قاتل، إذا قطر في العين منه قطرة مات الإنسان وجعًا.

الثعر: كثرة الثآليل أو بثرة الثآليل.

الثعرور: الرجل الغليظ القصير: الطرثوث أو طرفه: الثؤلول (ز): أصل العنصل الأبيض: القشاء الصغير، ج ثعارير. و- ثمر الذؤنون وهي شجرة مرة.

الثعروران والثعران: كالحلمتين يكتنفان القنب- غرمول الفرس- من خارج، والزائدان على ضرع الشاة.

الثعارير: نبات كالهليون يخرج أبيض: تشقق يبدو في الأنف.

ثعط- ثعطًا اللحم: تغير. و- الجلد: أنتن وتقطع، فهو ثعط. و- ت شفته: ورمت وتشققت، فهي ثعطة.

ثعطه: رضخه ودقه.

الثعط: اللحم المتغير.

ماء ثعط: متغير.

الثعطة: من البيض: المذرة الفاسدة.

الثعيط: دقاق رمل سيال تنقله الريح.

ث ع ع

ثعثع: اطلب مادة: ث ع ع.

ثع- ثعًا: قاء (1).

انثع القئ من فيه: اندفع. و- الدم من الجرح: اندفع. و- منخراه: هريقًا دمًا.

الثعة: الدفعة من القئ.

ثعثع وتثعثع: تكلم بكلام لا نظام له (2): تكلم بكلام يغلب عليه الثاء والعين. و- قئه: تتابع.

الثعثع: اللؤلؤ: الصدف: الصوف الأحمر

الثعثعة: كلام فيه لثغة: حكاية صوت القالس: متابعة القئ.

ثعلت- ثعلًا: سنه: زادت على عدد الأسنان. و-: تراكبت أسنانه. "ولعل الأصل في المعنى زيادة السن".

أثعل الأمر: عظم فلا يدري كيف يتوجه له. و- الضيفان: كثروا. و- القوم: خالفوا. و- الورد: ازدحم.

الثعل والثعل: السن الزائدة خلف الأسنان: تراكب الأسنان بعضها على بعض: زيادة خلف صغير على أطباء الناقة والبقرة والشاة، وهو الثغل، ج ثعول.

ثعل: حي من العرب اشتهر بإجادة الرمي للنبال.

الثعل: دويبة تظهر في السقاء إذا خبث ريحه: اللئيم.

الثعول من الطعن: المنتشرة الدم. و- من

ث ع ل

الجيش: الكثير المنتشر. و- من الكتائب: الكثيرة الحشو: التباع. و-: الشاة التي لها فوق خلفها صغير، أو التي لها زيادة حلمة فتحلب من ثلاثة أمكنة للزيادة في أطبائها.

ثعالة ج ثعالي، وثعل وثعال: أنثى الثعالب، وقيل إن ثعالة للذكر والأنثى.

ثعالة الكلأ "معرفة": اليابس منه.

ثعالة: عنب الثعلب.

الأثعل: اليد الضخم له فضول معروف (ز).

الثعلول: الغضبان: السن الزائدة خلف الأسنان: الشاة يمكن أن تحلب من ثلاثة أمكنة أو أربعة. ورد مثعل: مزدحم. وجاء القوم مثعلين أي دخل بعضهم في بعض.

المثعلة: الأرض يكثر فيها الثعالب.

ثعال: شعب بين الروحاء والرويثة.

ثعل: موضع بنجد.

ثعلب وتثعلب الرجل: راغ وجبن كالثعلب.

الثعلب: من السباع هذا الحيوان الرواغ المعروف من فصيلة الكلاب، كث الذنب يتخذ من جلده الفراء، وللذكر والأنثى". أو للذكر وحده ثعلبان وثعلب، وللأنثى وحدها ثعلبة وثعالة ج ثعالب وثعال.

الثعلب: طرف الرمح الداخل في جبة السنان: مخرج الماء إلى الحوض: أصل الفيل إذا فصل عن أمه: الجحر يخرج منه ماء المطر من الجرين.

داء الثعلب: علة يتناثر منها الشعر.

الثعلبة: العصعص: الاست.

ث ع ل

الثعلبية: أن يعدو الفرس عدو الكلاب.

المثعلبة والمثعلة: الأرض الكثيرة الثعالب. ومن أسمائهن: ثعلبة، ثعلب.

الثعالب: قبائل من العرب ستى.

ثعلبة: في أسد وفي تميم وفي طئ وفي ربيعة.

ثعم- ثعمًا الشئ: نزعه وجره إليه.

تثعمته أرض كذا: أعجبته فجرته إليها (ز (. يقال: هو ابن الثعامة أي ابن الفاجرة.

ثعى- ثعيًا: قذف "لغة في التاء المثناة".

الثغو: ضرب من التمر، أو ما عظم منه، أو ما لان من البسر. "أو هو بالنون" وفي التاج المعو "بالميم".

ثغب- ثغبًا البعير شفته: إخراجها.

تثغبت لثته بالدم: سالت (ز).

الثغب: الطعن والضرب.

الثغب والثغب: أكثر ما بقي من الماء في بطن الوادي: اخدود تحفره المسايل من عل فإذا انحطت حفرت أمثال القبور والدبار فيمضي السيل عنها ويغادر الماء فيها، فيصفقه الريح ويصفو ويبرد فسمي بذلك المكان: الماء المستقر فيه: الغدير في ظل جبل لا تصيبه الشمس فيبرد ماؤه: بقية الماء العذب في الأرض. وجمع الثغب. أثغاب وثغبان. وجمع الثغب ثغاب وثغبان وثغبان.

الثغب: ذوب الجمد، ج ثغبان.

ثغثغ: اطلب مادة: ث غ غ.

الثغج: الجماعة في السفر "لغة في الغثج".

ثغره- ثغرًا: ثلمه وهدمه "وهو أصل

ث غ ر

المعنى". و- الثلمة: سدها "ضد".

و- سنه: نزعها. و-هـ: كسر أسنانه: سد عليه ثلم الجبل. و- ت سنة: طلعت "ل: ف غ ر".

ثغر ثغورًا وأثغر: دق فمه، فهو مثغور. و- ثغرًا الغلام: سقطت أسنانه: نبتت بعد السقوط "ضد".

أثغر واثغر واثتغر وادغر الغلام: القي ثغره- أسنانه-.

الثغر: الفم: المبسم: الأسنان كلها أو مقدمها أو ما دامت في منابتها، ج ثغور.

و-: الناحية من الأرض: الطريق السهلة: كل فرجة في جبل أو بطن واد أو طريق مسلوك: كل جوبة أو عورة منفتحة: ما يلي دار الحرب: موضع المخافة من فروج البلاد وأطرافها.

ويقال: أمسوا ثغورًا أي متفرقين (ز).

الثغر "ويحرك": نبتة من خيار العشب خضراء أو غيراء تضخم حتى تصير كأنها زبيل مكفأ مما يركبها من الورق والغصنة، وورقها على طول الأظافر وعرضها، وفيها ملحة قليلة وزهرتها بيضاء، وينبت لها غصنة في أصل واحد، وهي الثغرة.

الثغرة: نقرة النحر بين الترقوتين. و- من البعير: هزمة ينحر منها (ز). و- من الفرس: فوق الجؤجؤ (ز) و-: الناحية من الأرض (ز) ج ثغر. ثغر المجد: أطرافه (ز).

ث غ ر

الثغرة: الثلمة: الثغر.

الثغير: الناحية من الأرض.

الثغرور: موضع المخافة من فروج البلدان.

ثغور: حصن باليمن لحمير.

الثغر: بلد بساحل بحر الهند قرب كرمان.

ثغرة: ناحية من أعراض المدينة.

الثغرب: الأسنان الصفر.

ثغثغ كلامه: خلط فيه ولم يبنه، فهو ثغثغ وثغثاغ الكلام.

الثغثغة: عض الصبي قبل أن يشق نابه: عض يبل بالريق ولا يؤثر، وهو مثغثغ. و-: الكلام لا نظام له (1): التفتيش.

المثغثغ: الذي إذا تكلم حرك أسنانه في فمه واضطرب فلم يبن كلامه.

أثغم الرأس: صار أبيض كالثغامة (ز). و- الاناء: ملأه إلى أصباره. و- هـ: أغضبه (ز): فرحه "ضد". و- الوادي: كثر ثغامه.

الثغم: الضاري من الكلاب.

الثغام "واحدته ثغامة": نبت أخضر ذو ساق أخضر يبيض بياضًا شديدًا إذا يبس، يشبه به الشيب، وهو من نبات نجد وتهامة. واسم الجمع منه أثغماء.

الثاغم من الألوان: الأبيض كالثغام. رأس ثاغم إذا ابيض كله.

مثاغمة المرأة: ملائمتها.

ث ف ر

ثغت- ثغاء الشاة: صاحت وصوتت، فهي ثاغية. ويقال: ما في الدار ثاغ ولا راغ أي أحد (ز).

أثغى: أعطى شاة تثغو. – الشاة: حملها على الثغاء.

الثغاء: صوت الشاة وما شاكلها، أو هو عند الولادة خاصة.

الثغوة: المرة من الثغاء.

الثغية: الجوع: إقفار الحي.

ثفأ- ثفأ القدر: كسر غليانها. "تذكر في ت ف و".

الثفاء "ويخفف": الخردل، أو حب الرماد.

ثفثق: أسرع.

ثفج ومفج الرجل: حمق، فهو ثفاجة مفاجة.

ثفد درعه بالحديد: بطنها.

الثفافيد والمثافد والمثافيد: بطائن الثياب، أو ضرب من الثياب، أو أشياء خفية توضع تحت الشئ: سحائب بيض بعضها فوق بعض (ز). واحدها مثفد.

ثفره: ساقه من خلفه (ز).

أثفره: ساقه من خلفه (ز): عمل له ثفرًا، أو شدة به.

استثفر الكلب: أدخل ذنبه بين فخذيه حتى يلزق ببطنه (ز). و- المصارع: رد ثوبه إلى خلفه فعززه في حجزته (ز): أدخل ثوبه بين رجليه (ز). و-ت المستحاضة: شدت مخرج الحيض بخرقة عريضة ونحوها تمنع سيلان الدم (ز).

ث ف ر

الثفر والثفر للسباع وذوات المخلب: كالحياء للناقة. ويستعار لغيرها.

الثفر "وقد يسكن": السير يكون في مؤخر السرج يجعل تحت ذنب الدابة (1)، ج أثفار.

المثفر والمثفار: الرجل المأبون (ز): الدابة التي ترمي بسرجها إلى مؤخرها (ز).

تثفرق اللبن: لم يرب بعد، وهو مثفرق.

الثفروق: قمع التمرة والبسرة، أو ما يلزق به قمعها: علاقة بين النواة والقمع: العنقود أكل ما عليه، ما له ثفروق أي ما له شئ (ز).

ثفل- ثفلًا الرحى: وضع تحتها الثفال.

و- الشئ: نثرة بمرة واحدة.

ثفل الرحى: وضع تحتها الثفال. و- بالطعام عن اللبن: أكله مع اللبن.

أثفل الشراب: صار فيه ثفل.

تثفله عرق سوء: قصر به عن المكارم (ز).

و-هـ: جعله تحته كالثفال تحت الرحى (ز).

ثافله: ثافنه- لازمه-.

تثافلوا: تبلغوا بالثفل أي الحب وذلك أسد ما يكون حال البدوي.

الثفل: ما سوى اللبن من الطعام، أو هو ما يؤكل من لحم وحب. وخبز وتمر. وفي حديث غزوة الحديبية: من كان معه ثفل فليصطنع؛ أراد به الدقيق والسويق أي فليطبخ وليخبز. و-

ث ف ن

من كل شئ: ما استقر تحته من كدرة، أو ما رسبت خثارته وعلا صفوه: ما سفل من كل شئ.

الثفل: آكل الثفل.

الثفال: جلد ونحوه يوضع تحت الرحى يقع عليه الدقيق، ويقال لحجر الرحى الأسفل "ويضم".و-: الإبريق "ويفتح"، وهو الثفالة.

الثفلة من التمر: البقية.

الثفل والثفال من الإبل وغيرها: البطئ لا ينبعث إلا كرهًا.

الثافل: أكليل الثفل: الرجيع.

المثافل: من يأكل الثفل.

ثفن- ثفنًا الشئ: دفعه وتبعه، أو أتاه من خلفه. و-هـ: دفعه. و-: طرد شيئًا من خلفه. و-ت الناقة: ضربت بثفانها، فهي ثفنة. و-هـ: لزمه صاحبه حتى لا يخفى عليه شئ من أمره، فهو مثفن.

ثفنت- ثفنًا يده: غلظت من العمل (ز).

اثفن يده العمل: أغلظها (ز).

ثافنه: جالسه (ز): لازمه حتى عرف دخله أمره (ز). و-هـ على الشئ: أعانه (ز) فهو مثافن ومثفن.

الثفن: داء في الثفنة.

ثفن المزادة: جوانبها المخروزة.

الثفن: الثقل.

الثفنة من البعير: الركبة: ما مس الأرض من كركرته وسعداناته وأصول أفخاذه: كل ما ولي الأرض من ذي الأربع إذا برك أو

ث ف ن

ربض ويحصل فيه غلظ من البروك. و- من الإنسان: الركبة: مجتمع الساق والفخذ.

و- من الخيل: موصل الفخذين في الساقين من باطنهما، ج ثفن وثفنات. و-: العدد والجماعة من الناس-و- من الجلة: حافتا أسفلها من التمر (ز). و- من النوق: التي تضرب يثفناتها عند الحلب.

الثفينة: موصل الوظيف من الذراع، موصل الفخذ من الساق من باطن.

ذو الثفنات: لقب الإمام زين العابدين علي بن الحسين به علي بن أبي طالب عليهم السلام، ولقب به علي بن عبد الله بن العباس، وعبد الله بن وهب الراسي الخارجي.

المثفن: العظيم الثفنات.

جمل مثفان: أصابت ثفنته جنبه وبطنه.

ثفهت- ثفهًا الناقة: كلت: لغة في نفهت "بالنون".

ثفاه- ثفوًا وثفيًا: تبعه وجاء في أثره: طرده.

ثفي القدر وآثفهل وأثفها وأثفاها: وضعها على الأثافي: جعل لها أثافي. والقدر مؤثفاه. ولا تثف قدرك لهذا الأمر أي لا تندب له (ز).

ثفيت المرأة: كان لزوجها امرأتان سواها (ز)، أو هي التي مات لها أزواج كثيرة، وهي المثفية.

أثفى الرجل: تزوج ثلاث نسوة (ز).

تأثف فلان عدوه: تبعه وألح عليه يغري به.

تثقي فلانًا عرق سوء: قصر به عن المكارم.

ث ق ب

الأثفية "وتكسر": أحد ثلاثة أحجار توضع القدر عليها، ج أثافي وأثاف. ويكني بثالثة الأثافي عن الداهية (ز). وأصله للجبل لأنه يجعل صخرتان إلى جانبه وتنصب عليه وعليهما القدر. وقيل معناه رماه بالشر كله.

الإثفية من الناس: الجماعة (ز). ويقال: هم على أثفية واحدة إذا تألبوا.

الآثف: التابع.

المثفي: الرجل يدفن ثلاث أزواج. والمرأة مثفية ومثفاة إذا دفنت ثلاثة أزواج.

المثفاة: سمة كالأثافي "وتخفف في الكل".

أثيفية: قرية باليمامة.

اثيفيات: جبال صغار.

ذات الأثافي: موضع.

ذو أثيفية: موضع بعقيق المدينة.

ثقبة- ثقبًا: خرقة خرقًا نافذًا، فهو ثاقب وذاك مثقوب، ج مثاقيب. "وهو أصل المعنى". و-ت ثقوبًا وثقابة النار: اتقدت (ز). و- الكوكب: أضاء (ز) فهو ثاقب. و- الطائر: لحق ببطن السماء (ز).و-ت الرائحة: سطعت (ز).

و- الزند: سقط شرره (ز). و- ت الناقة: غزر لينها وهي تحالب غزار الإبل فتغزرهن (ز)، وهي ثقيب وثاقب. و- الرأي: نفذ (ز). و- به الشئ: ظهر عليه (ز).

و- العود: جرى فيه الماء وأورق (ز).

ثقب- ثقابة فلان: صار شديد الحمرة (ز)، فهو ثقيب وهي ثقيبة.

ث ق ب

ثقب النار: أذكاها: حفر لها في الأرض ثم جعل عليها بعرًا وضرامًا ثم دفنها في التراب.

و- عود العرفج: مطر فلان، فإذا أسود شيئًا قيل قد قمل، فإذا زاد قليلًا قيل قد أدبى. و-هـ: ثقبه "شدد للكثرة". و-هـ الشيب و- فيه: وخطه (ز).

أثقب النار: أذكاها (ز).

تثقب الشئ: انثقب. و-هـ: خرقه. و- الجلد: ثقبه الحلم. و- النار و- بها: أوقدها.

انثقب: انخرق "للمطاوعة".

الثقب: "والضم لغة أو هو جمع ثقبة": الخرق النافذ، ج أثقب وثقوب، واحدته ثقبة ج ثقب.

الثاقب: المضئ (ز): زند قدح فظهر شرره (ز). و- من الرأي: النافذ (ز). و- من الحسب: النير المتوقد (ز): العالي الرفيع (ز).

النجم الثاقب: المرتفع على النجوم أو اسم زحل.

الثاقب والثقيب من النوق: الغزيرة اللبن (ز).

الثقيب: الشديد الحمرة كالثقيبة.

الثقاب والثقوب: ما تثقب به النار من حراق ودقاق عيدان (ز).

الأثقوب: الدخال في الأمور (ز).

المثقب: آلة الثقب: النافذ الرأي (ز).

المثقب: الطريق العظيم في حرة وغلظ (ز): الثنية: العالم الفطن (ز).

ومن أسمائهم: ثقب.

ث ق ف

المثقب: طريق بين الشام والكوفة؛ طريق العراق من الكوفة إلى مكة.

ثقب: قرية باليمامة.

يثقب: موضع بالبادية.

ثقيب: طريق من أعلى الثعلبية إلى الشام.

ثقثق: تكلم بحماقة (1).

الثقثقة: الإسراع.

تثقر: جزع وتردد.

ثقف- ثقفًا وثقفًا، وثقف- ثقافة: حذق وفطن: صار فطنًا خفيفًا، فهو ثقف وثقف وثقيف وثقيف.

هو ثقف لقف "على الأتباع": سريع التعلم.

ثقفه- ثقفًا وثقافة وثقوفة: صادفه: أدركه: حدقة وتعلمه سريعًا (ز).

ثقفه: قومه وأقام معوجه، رمحًا كان أو عودًا.

و- فلانًا: أدبه وهذبه (ز). وشاع التثقيف والثقافة بمعنى التهذيب شيوعًا مستفيضًا.

ثاقفتي فثقفه- ثقفًا: لاعبني بالسلاح فغلبته، وهو محاولة إصابة الغرة في السايفة ونحوها، والاسم الثقاف والثقافة.

الثقاف: الخصام والجلاد: حديده، أو خشبة مع القواس والرماح يقوم بها المعوج، ج أثقفة وتثقف.

الثقافة: أصل، معناها الحذق والفطنة. وخصت عند

ث ق ف

أهل العصر بالتربية التي تنمو بها أساليب التفكر والعمل بما يلائم الزمان والمكان. وجعلها مجمع مصر لما هو في الفرنسية Culture راجع جدول: م م: 222.

الثقاف من النساء: الفطنة.

خل ثقيف وثقيف: حامض جدًا.

ثقيف: أبو حي من اليمن من هوازن، النسبة إليه ثقفي، ولا يقال للثقفي هو من بني ثقيف بل هو من ثقيف.

ومن أسمائهم: ثقاف، ثقيف، وثقف"أو هو بالباء".

ثقله- ثقلًا بيده: راز ثقله.

ثقل – ثقلًا المريض: اشتد مرضه (ز)"والأفصح ثقل" فهو ثاقل وثقيل.

ثقل – ثقلًا وثقالة: ضد خف، فهو ثقيل وثقال وثقال، ج ثقال وثقل. و- على الأرض: أخلد إليها واطمأن.

ثقل – ثقلًا سمعه: ذهب بعضه (ز). و- العرفج ونحوه: أدبى وتروت عيدانه (ز). و- القول: لم يطب سماعه (ز)./ و- المريض: اشتد مرضه (ز). و- ت المرأة: استبان حملها.

ثقله: جعله ثقيلًا.

أثقله: حمله ثقيلًا: صار ذا ثقل. و- هـ الحمل: كان عليه ثقيلًا. و- ت المرأة: ثقلت واستبان حملها فهي مثقل. و- هـ المرض: اشتد عليه (ز). و- النوم: غلب عليه (ز).

ث ق ل

أثاقل إلى الأرض، أو إلى الدنيا: أخلد إليها: و- عن الشيء: تباطأ بعد أن استنهض له.

تثاقل: أثاقل: ألقى ثقله.

استثقل الشيء: رآه ثقيلًا وزنًا وظلًا (ز)، هو مستثقل: أثقله المرض، أو النوم (ز). الثقل: واحد الأثقال، وهي كنوز الأرض وموتاها (ز). و- للعالم: كتبه وأقلامه (ز) وثقل كل صانع: متاع صنعته. و-: الذنوب (ز): الحمل الثقيل، ج أثقال.

الثقل: متاع المسافر وحشمه: كل شيء نفيس مصون خطير. ومنه حديث: إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي. و-: السيد العزيز، ج أثقال. و-: الثقل نفسه كمثل ومثل. و-: بيض النعام.

الثقلان: كتاب الله وعترة نبيه عليهم السلام (ز): الإنس والجن.

الثقل: ضد الخفة: الحمل الثقيل، ج أثقال.

الثقل النوعي: هوة في الفيزياء ثقل جسم بالنسبة إلى جسم آخر مما ثل له في جرمه. وقد جعل الماء المقطر بحرارة 60 ف قياسًا للثقل النوعي بين الجوامد والسوائل، والهواء قياسًا للأجسام الهوائية.

الثقلة: نعسة غالبة (ز).

الثقلة والثقلة: ما وجد الرجل في جوفه من ثقل الطعام.

ثقلة القوم وثقلتهم وثقلتهم وثقلهم وثقلتهم: أمتعتهم كلها.

الثقلة: ما يكون في الجسد من فتور (ز).

ث ق ل

الثقال من النساء: العظيمة الكفل: الرزان (ز). و- من الإبل: البطيء الذي لا ينبعث إلا كرهًا (ز).

الثقيل: ضد الخفيف. و- من الناس: من تستثقل مكانه من مجلسك (ز) ج ثقلاء وثقال.

الثاقل من الدنانير: الذي لا ينقص، ج ثواقل. وأصبح ثاقلًا أي أثقله المرض.

مثقال الشيء: ما وازنه في الثقل. ويطلق على كل سنج، وعلى ما يوزن به الذهب والفضة. والمثقال درهم وثلاثة أسباع الدرهم وهو عشر عشر رطل مصر الذي يوزن به. وهو:

1 -

شرعي ووزنه ثمان وستون حبة وأربعة أسباع الحبة، فيكون بالوزن العشري ثلاثة غرامات و 436 ميلغرام- معشارًا – من الميلغرام.

2 -

صيرفي، ووزنه أربع وثمانون حبة أي أربعة غرامات و 204 معشارًا و 0،133 من معشار الغرام.

3 -

واف، وهو ثمانون حبة أي أربعة غرامات و 9 معشارات. والمتعارف اليوم عند الصاغة في وريا ولبنان هو 96 حبة أي أربعة غرامات و 811 معشارًا 0،04375 من مائة ألف جزء منه.

المثقلة: حجر يثقل به البساط ونحوه. وأطلقها مجمع مصر على ما يثقل به الورق فوق المكاتب وتعرف بالثقالة presse papier راجع جدول: م م: 142.

ث ك م

الثقل: موضع.

الثاقل: بلد.

الثقوة: السكرجة، ج ثقوات- إناء صغير للجوارش على المائدة-.

الثقة: اطلب مادة: وث ق.

ثك: ثكًا في الأرض: ساح.

ثكثك: حمق وعربد.

الثكثكة: المرأة الرعناء.

ثكلت: ثكلًا وثكلًا "أو الفتح للمصدر والضم للاسم" الأم ولدها: فقدته فيه ثاكل وثاكلة، ج ثواكل. وهي ثكوب وثكلى، ج ثكالى، وهي ثكلانة "قليل"، وهو ثاكل وثكلان. ويكطون الثكل في غير الولد.

أثكل الله المرأة ولدها و-هـ أمه: أفقدها إياه وفجعها به، فهي مثكلة بولدها ومثكل، ج مثاكل ومثاكيل.

الثكل والثكل: فقدان الحبيب أو الحميم. وأكثر ما يستعمل في فقدان الولد.

الثكل: الموت والهلاك.

الفلاة الثكول: التي يفقد سالكها فيثكل (ز).

الإثكال والأثكول: لغة في العثكال والعثكول، وهو الشمراخ الذي عليه البسر. المثكلة: ما يدعو إلى الثكل، كالمجبنة والمبخلة وقصيدة مثكلة أي ذكر فيها الثكل.

ثكم- ثكمًا الآثار: اقتصها. و- الأمر: لزمه فلم يبرح. و- بالمكان. أقام. و- له

ث ك م

الأمر: بينه وأوضحه. و- فلان: ركب وسط الطريق.

ثكم - ثكما: ركب وسط الطريق: و- بالمكان: أقام.

ثكم وثكم الطريق: وسطه: سننه.

الثكمة: محجة الطريق، ج ثكم.

ومن أسمائهم: ثكمة.

ثكامة: بلد.

ثكن الطريق: سننه.

ثكنة: مركز الأجناد ومجتمعهم على لواء صاحبهم، وإن لم يكن هناك لواء ولا علم "فارسية". ج ثكن. و- الراية: العلامة: القلادة: القبر: الجماعة من الناس والبهائم: السرب من الطير خاصة، أو من الحمام: النية من إيمان أو كفر: عهن يعلق في أعناق الإبل: المحجة: حفرة قدر ما يواري الشيء: الإرة- بئر النار-.

الأثكون: لغة في العثكول: العذق بشماريخه.

ثلبه – ثلبًا: لامه أو أشد اللوم: تنقصه: آخذه بلسانه: طرده: قلبه: ثلمه.

ثلب – ثلبًا جلده: تقبض: اتسخ. و- الرمح: تثلم (ز) فهو ثلب.

ثلب الرجل: أسن حتى تكسرت أنيابه من الهرم (ز). و- البعير: تناثر هلب ذنبه.

الثلب من الرجال: المعيب (ز): الشيخ المسن: المنتهي هرمًا (ز): البعير الذي تكسرت أنيابه وتناثر هلب ذنبه. والأنثى ثلبة، وأنكرها بعضهم وإنما هي ثلب أيضًا،

ث ل ث

ج ثلبة. و- من الجمال: الذي لم يلقح، ج أثلاب.

الثلب: المتثلم من الرماح: الرجل المعيب، وهو ثلب.

الثليب: الكلأ الأسود، أو كلأ عامين، أو نبت من نجيل السباخ.

الثالبة: الشوى من النساء: المتشققة القدمين.

الأثلب: التراب، أو الحجارة، أو دقاقهما.

المثلبة "وتضم اللام": ؛ العيب: ج مثالب.

المثلب: الذي عادته الثلب.

المثلوب: ذو المثالب.

برذون مثالب: يأكل الثليب.

الثلبوت: واد أو أرض بين طيء وذبيان.

ثلث- ثلثًا القوم: أخذ ثلث أموالهم.

ثلثهم- ثلثًا: كان ثالثًا لهم: كملهم بنفسه ثلاثة أو ثلاثين.

ثلث البسر: أرطب ثلثه، وهو مثلث.

و- الفرس: جاء ثالثًا في السباق. و- الزرع: سقاه الثالثة. و- بناقته: صر مكنها ثلاثة أخلاف أثلث القوم: صاروا ثلاثة. و- الاثنا عشر: صاروا ثلاثة عشر. و- الكرم: أكل ثلثاه وبقي الثلث. و- الناقة: ولدت الثالث.

الثلث والثلث: "وتفتح اللام": نصيب من ثلاثة أنصباء متساوية، ج أثلاث.

الثلث للناقة: ولدها الثالث. و- من خيل السباق: الثالث. و- في السقيا خاصة: ما بعد الثنيا، وليس في الورد ثلث.

ث ل ث

حمى الثلث: التي تقع يومين وتعود في الثالث (1).

الثلوث: الناقة تملأ حلبتها ثلاثة أقداح، أو التي صرم خلف من أخلافها وتحلب من ثلاثة أخلاف، أو التي يبس ثلاثة من أخلافها، أو هذه مثلوث.

الثليث: لغة في الثلث والثلث وأنكرها أبو زيد.

الثلثان من الآنية: ما بلغ الكيل ثلثه.

الثلثان: شجرة عنب الثعلب.

الثلاثة "للمذكر"والثلاث "للمؤنث": من الأعداد، والنسبة إليها ثلاثي "غ ق".

ذو ثلاثها: بطنها والجلدتان العليا والتي تقشر بعد السلخ.

ذو ثلاث: وضين البعير. ويقال: التقت عرى ذي ثلاثها أي ضمرت (ز).

الثلاث: الخرصيان – باطن الجلد – والجلد والكرش. وعليه ذو ثلاث أي كمساء عمل من وصف ثلاث من الغنم.

ثلاث ومثلث: معدول عن ثلاثة ثلاثة.

الثالث: يضاف إلى مثله فلا ينون. يقال: هو ثالث ثلاثة ويضاف إلى غيره فتصح فيه الإضافة والتنوين، تقول: هو ثالث اثنين: أو ثالث اثنين. "ومؤنثه" ثالثة. ويقال فيه: الثالي كالسادي في السادس.

ثالثة الأثافي: الداهية. وأصله أن الرجل إذا

ث ل ج

وجد لقدره أثفيتين ولم يجد الثالثة جعل جانب الجبل ثالثهما.

الثالوث عند النصارى: ما ركب من الأب والابن وروح القدس.

الثلاثاء "وتضم": من الأيام "مؤنثة" أصلها ثلاثة، مدت هاؤها توكيدًا للاسم. ج ثلاثاوات وأثالث.

الثلاثاوي: من يصوم الثلاثاء وحده.

المثلوث: ما أخذ ثلثه. و- من الثياب: المنسوج من شعر ووبر وصوف. و- من الأرض: ما كريت ثلاث مرات. و- من الحبال: ما فتل على ثلاث قوى وكذلك ما ينسج ويضفر (2).

المثلوثة من المزاد: ما كانت من ثلاثة جلود.

المثلث من الشراب: الذي طبخ حتى ذهب ثلثاه. و-: الناقة تلد الثالث: الشيء له ثلاثة أركان: أرض مثلثة لها ثلاثة أطراف، فمنها المثلث الحاد ومنها المثلث القائم.

المثلث: الساعي بأخيه عند السلطان (ز). لأنه يهلك أخاه ونفسه والسلطان.

يثلث ويثلث وثلاث وثلاثان: مواضع.

ثلثل: اطلب مادة: ث ل ل.

ثلج: ثلجًا الشيء: نقعه وبله. و- ت الأرض: صارت ذات ثلج. و- السماء: جاءت بثلج.

ثلجت- ثلوجًا، وثلجت – ثلجًا نفسي: اطمأنت وسكنت واشتفت (ز).

ث ل ج

ثلج – ثلجًا: فرح (ز). و- صدره بكذا: انشرح (ز).

ثلج قلبه: بلد (ز): ذهب. و- القوم: أصابهم الثلج.

أثلج صدره و-هـ: فرحه (ز)، وهو مثلوج الفؤاد (ز) وهم ثلج الأفئدة. و- ت الأرض: صارت ذات ثلج. و- القوم: دخلوا في الثلج. و- اليوم: جاء بالثلج. و- ت نفسه: ثلجت. و- ت عنه الحمى: أقلعت (ز).

و- الحافر: بلغ الثرى في حفره (ز). و-: أصاب الثلج. و- ماء البئر: أقلع.

ويقال في التعجب: ما أثلجني بهذا الأمر أي ما أسرني (ز).

الثلج: ؛ هذا المطر الجامد المعروف.

الثلاج: بائعه.

والمثلجة: موضعه: المكان يباع فيه الثلج.

وقد اشتق منه الثلاجة مجمع مصر للأداة التي تبرد الأشياء من طعام أو شراب، وهي المسماة بالفرنسية Refrigerant. ووضع المثلجة للمكان الذي يباع فيه الثلج، وهو المسمى Glaciere راجع جدول م م: 110 و 111. وأرى أن كلمة مخشف أصلح لإطلاقها على معمل الثلج. راجع جدول: ر ض: 25.

ماء ثلج: بارد.

الثلج: فرخ العقاب.

الثلج: البلداء من الرجال (ز).

الثلاجي من النصول: الشديد البياض (ز).

ث ل غ

المثلوج الفؤاد: البليد.

ومن أسمائهم: ثلج وثلاج.

وأبو الثلج: من كناهم.

بنو ثلج: قبيلة.

جبل الثلج: بدمشق.

ثلخ – ثلخًا البقر: رمى خثاه – خرأه – أيام الربيع.

ثلخ: تلطخ.

ثلخه: لطخه بقذر، فتثلخ.

ثلد – ثلدًا الفيل: سلح سلحًا رقيقًا.

ثلط – ثلطاُ: ألقى رجيعه سهلًا رقيقًا (1).

و- هـ: رماه بالثلط: لطخه به.

الثلط: سلح الفيل ونحوه. و- من كل شيء: ما كان رقيقًا.

المثلط: مخرج الثلط.

رجل ثلطخ: هرم ذاهب الأسنان.

ثلع – ثلعًا .... ثلغ – ثلغًا رأسه: شدخه. و-هـ بالعصا: ضربه (2).

انثلغ النخل: أرطب. والثلغ لا يكون إلا في الرطب.

ث ل غ

المثلغ: المشدخ من البسر يسقط رطبًا فينشدخ.

ثل – ثلًا البئر: أخرج منها الثلثة. و- البيت: حفر أصل حائطه ودفعه فانهدم، فهو مثلول "وهو أهون الهدم". و- الدراهم: صبها. و- التراب المجتمع: حركه بيده أو كسره من أحد جوانبه. و- التراب: هاله. و- الوعاء: أخذ ما فيه. و- الدابة: راثت؛ وكذا كل ذي حافر.

ثل – ثلًا وثللًا القوم: أهلكهم.

ثل: هلك: استغنى. و- عرشه: ذهب عزه أو ملكه: مات: تضعضعت حاله: هلك وذل.

أثل: كثرت عنده الثلة – الصوف والغنم – أو

ث ل م

الثلة – الناس والدراهم -. و-هـ: هدمه وكسره: أمر بإصلاح ما ثل. و- فمه: سقطت أسنانه.

اثتل الوعاء: أخذ ما فيه.

تثلل التراب: مار فذهب وجاء. و- الحائط: تهدم وسقط شيئًا بعد شيء.

انثل: انصب. و- البيت: انهدم. و- بعدو: أسرع بعض الإسراع (ز). "ل: ع ب د".

انثال: اطلب مادة: ث ي ل.

ثل ثل: كلمة تقولها للرجل إذا أمرته أن يحمق ويجهل.

الثلل في الفم: أن تسقط الأسنان وأقصرها سقوط ثلاث منها. و-: الهلاك.

الثلة: جماعة الغنم ضأنًا ومعزى معًا. أو القطيع من الضأن خاصة (1)، ج ثلل "نادر" وثلاث. و-: الصوف وحده (2) أو مع الوبر والشعر: ما أخرج من تراب البئر، ج ثلل. و-: حرم البئر: شيء من طين يجعل كالمنارة في الصحراء يستظل بها. و- من موارد الإبل: ظمء يومين بين شربين.

وهو كثير الثلة أي شعر البدن (ز).

ثلة مثلولة: أي تربة مكبوسة بعد الحفر.

الثلة من الناس: الجماعة. و-: الكثير من الدراهم "ويفتح".

الثلة: الهلكة، ج ثلل.

الثلى: العزة الهالكة (ز).

الثلاث: صبر الغلال.

ثليل الماء: صوت انصبابه.

المثلل: الجامع للمال المصلح له.

ثلثل التراب: حركه بيده. و- الدار: هدمها.

الثلثل: الهدم: مكيال صغير.

الثلثال: ضرب من الحمض.

الثلثلان: يبيس الكلإ: عنب الثعلب، وهو الثلثلان "والكسر أعلى".

ثلم – ثلمًا، وثلم السيف ونحوه والإناء وغيره: كسر حرفه.

ث ل م

ثلم ثلمًا وتثلم وانثلم الشيء: انكسر حده.

انثلموا عليه: انصبوا.

الثلم في الوادي وفي النؤي والحوض ونحو ذلك: أن يثلم حرفه.

الثلمة: الموضع المنثلم، وهو الفرجة في المكسور والمهدوم، ج ثلم.

الأثلم والإثلم "لغة في الأثلب": الحوض المكسور جانبه.

ومن أسمائهم: المثلم.

الثلم: موضع ويقال له الثلماء.

المثلم: موضع.

المتثلم: أرض.

ثلمط الطين: استرخى، فهو ثلمط وثلموط.

ثلا: سافر.

الثلي: الكثير المال.

ثمأ- ثمًا القوم: أطعمهم الدسم. و- رأسه وكل رطب: شدخه فانثمأ. و- الخبز: ثرده. و-الكمأة: طرحها في السمن. و- ما في بطنه: استفرغه. و- شعره بالحناء: خضبه. و- أنفه: كسره فسال دمًا.

المثمئد: اطلب مادة: ث م د.

الثموت: العذيوط- الذي يحدث عند الجماع-.

ثمثم: اطلب مادة: ث م م.

ث م د

الثمج: التخليط.

المثمج: الموشي الثياب.

المثمجة: المرأة الصناع بالوشي.

ثمد- ثمدًا: اتخذ ثمدًا. و-هـ: نبث عنه التراب ليخرج. و- الماء: صار ثمدًا.

و- هـ: ألح عليه فأبرزه "ل: ن ج د".

ثمد وأثماد وأثمأد: سمن. والغلام مثمئد أي سمين ريان.

أثمد وأثتمد وأثمد: ورد الثمد: اتخذه: نبث عنه التراب.

أثمده واستثمده: طلب معروفه (ز).

أثمد عينه: كحلها بالإثمد.

ثمود: قبيلة من العرب البائدة، وهم قوم صالح (ع).

الثمد والثمد والثماد: الماء القليل لا مادة له، أو الحفر فيها قليل ماء، أو ماء المطر يبقى محقونًا تحت الرمل فإذا كشف أدته الأرض، أو ما يظهر في الشتاء ويذهب في الصيف، ج أثماد وثماد.

الثامد من البهم: يكون حين قرم- أي أكل-.

الإثمد: حجر الكحل. وقالوا للساهر عاملًا أو ساريًا: يجعل الليل إثمدًا أي يجعل سواد الليل كحلًا لعينيه (ز).

المثمود: ماء نفد من الزحام عليه إلا أقله: الرجل تنزف ماءه النساء (ز): الرجل يسأل فيعطي فينفد ما عنده (ز).

أثمد "ويضم": موضع.

ث م ر

ثمر- ثمورًا للغنم: جمع الثمر أي الشجر. و- ماله: كثر (ز). و- ثمرًا ما له: نماه وكثره (ز). و- ثمورًا الثمر: أدرك. و- الشجر: صار فيه الثمر.

ثمر السقاء: ظهر عليه تحبب الزبد (ز). و- النبات: نفض نوره وعقد ثمره. و- فلان ماله: نماه وكثره.

أثمر الشجر: خرج ثمره: طلع ثمره قبل أن ينضج.

و- الرجل: كثر ماله (ز). و- الزبد: اجتمع (ز)، فهو مثمر. و- القوم: أطعمهم من الثمار. و- السقاء: تحبب زبده (ز).

الثمر: حمل الشجر؛ قال ابن الأثير: والثمر الرطب في رأس النخلة فإذا كثر فهو التمر.

و-: أنواع المال المستفاد (ز): كل نفع يصدر عن شيء (ز): الذهب والفضة (ز) واحده ثمرة، ج ثمار، جج ثمر، ججج أثمار، جججج أثامير. وجاء في الواحدة ثمرة، ج ثمر.

الثمر: المال المثمر (ز): الذهب والفضة (ز).

الثمرة: الشجرة (ز): جلدة الرأس. و- من اللسان: طرفه. و- من السوط: عقدة أطراقه (ز). و-: النسل (ز): الولد (ز)؛ ج ثمرات وثمراء.

ثمرة القلب: المودة (ز): العهد.

ثمرة الفؤاد: الولد (ز).

الثمرة: الأرض الثمراء.

الثمر والمثمور من المال: الكثير. وقالوا:

ث م ع

ما نفسي لك بثمرة أي ليس لك في نفسي حلاوة (ز).

الثامر: كل ما خرج ثمره أو بلغ أوان أن يثمر، أو الناضج ثمره. و- اللوبياء: نور الحماض، وهو أحمر.

ثمر ثامر: نضيج.

الثمار: الثمر.

الثميرة: الكثيرة الثمر، ج ثمر. و-: ما يظهر من الزبد على وجه المخيض قبل أن يجتمع: اللبن يظهر زبده، وهو الثمير "فيهما". أو هو الذي لم يخرج زبده.

ابن ثمير: الليل المقمر.

ابن ثامورها: كابن بجدتها أي العالم العارف بها.

الثمراء من الشجر: ما خرج ثمرها. و- من الأرض: ذات الثمر الكثير و-: جمع ثمرة كشجراء جمع شجرة.

الثيمار: لغة في الثمر، مرغوب عنها.

المثمر: الثمر الذي بلغ أن يجنى: الذي لم ينضج: كل ما شأنه الإثمار (ز).

المثمور: الرجل الكثير المال: المال المبارك.

ومن أسمائهم: ثامر، ثمير، ومثمر.

الثمراء: هضبة بشق الطائف مما يلي السراة.

ثمر: واد.

ثمر: قرية باليمن.

الثمط: الطين الرقيق: العجين المفرط في الرقة.

عنب ثمع: غض "أو هو بالمعجمة".

اثمعد الشيء: لان وامتد.

ث م ع

المثمعد من الوجوه: الظاهر البشرة: الحسن السحنة.

ثمغ- ثمغًا: خلط البياض بالسواد. و- شعره بالحناء أو الخلوق: غمسه وأكثر. و- رأسه بالدهن: بله. و- الشيء الرطب: كسره. و- ثوبه: أشبع صبغه من حمرة أو صفرة. و-: خلط البياض بالسواد. و- هما: اختلطا. و- رأسه بالعصا: شدخه.

ثمغه بالدهن أو الخلوق: بله. و- هـ بالحناء: غلفه. و- الشيء: كسره. و- الثوب: أشبعه بالصبغ. و- هـ: كسره.

انثمغت الرطبة: انفضخت حين سقطت من الشجرة. و- القروح: ابتلت.

ثمغة الجبل: أعلاه "التحريك عن الصاغاني وسكنها صاحب القاموس".

الثميغة: ما رق من الطعام واختلط بالودك: أرض رطبة: الشجة في لحم الفرس.

تركه مثموغًا: مسترخيًا.

المثمغد من الجداء والغلمان: الممتلئ سمنًا.

ثمل- ثملًا الطعام: أصلحه. والشيء: ستره وغيبه. و- القوم: كان لهم ثمالًا. و- هـ: قام بأمره: أطعمه وسقاه. و- الحب: أخرج ثمالته من أسفله.

ثمل- ثمولًا وثملًا بالمكان: أقام.

ويقال: ما ثمل شرابه بشيء من طعام أي ما أكل طعامًا قبل أن يشرب؛ وما ثمل طعامه بشيء من شراب أي ما شرب بعده.

ث م ل

ثمل- ثملًا اللبن: صارت له ثمالة. و-: أكل.

ثمل- ثملًا: سكر وأخذ فيه الشراب، فهو ثمل.

ثمله: بقاه: جمعه. و- اللبن: كثرت ثمالته.

أثمل اللبن: كثرت ثمالته. و- هـ: أبقاه و- الحب: أخرج ثمالته من أسفله.

تثمل ما في الإناء: تحساه.

الثمل والثمل "مصدر": الظل: الخفض: الإقامة.

يقال: دار ثمل وثمل وثمول أي دار إقامة. وبه ثمل وثملة أي شيء من عقل وحزم ورأي يرجع إليه.

الثمل "مصدر": الكسر، وقيل السكر من الجراح. و-: بقية الهناء في الإناء: الإقامة والخفض والمكث، وهي الثمول واليم أنا ثمل لكذا أي محب له. ومكان ثمل أي عامر.

الثملة: الصبرة من الغلال: صوفة يهنأ بها البعير ويدهن بها السقاء، وهي الثملة والثملة. و- الحب أو السويق أو التمر يكون في الوعاء نصفه فما دون أو نصفه فما فوق. أو هي في طين الركي وفي التمر والسويق الثملة "عن أبي نصر". و-: الماء القليل في أسفل الحوض والسقاء والصخرة والوادي، ج ثمل، وهي الثملة "في الثلاث"، ج ثمل. و-: البقية كالثميلة.

ث م ل

الثملة: خرقة الحيض.

الثامل: السيف القديم العهد بالصقال: البلد يجمل المقام به.

الثمال: السم المنقع، وهو الذي أنقع في الإناء أيامًا حتى اختمر.

الثمال: الغياث والملجأ: الذي يقوم بأمر قومه: المطعم في الشدة.

الثمالة: البقية من الطعام والشراب في بطن البعير وغيره: بياض البيضة الرقيق ورغوته، وبه شبهت رغوة اللبن: الرغوة ما كانت أو رغوة اللبن إذا حلب: الماء القليل في أي شيء كان، ج ثمال.

ثمالة: حي من العرب.

الثميل: الحب لأنه يدخر: اللبن الحامض: الخبز الذي يمسك الماء.

الثميلة: بقية الماء في الغدران ونحوها: ما يدخره الإنسان من طعام وغيره: كل بقية، ج ثمائل. و-: البقية تبقى في البطن من الطعام والشراب: البناء فيه الفراش والخفض: ضفيرة تبنى بالحجارة تمسك الماء على الحرث: اسمك طائر صغير يكون بالحجاز: أن يأكل شيئًا قبل أن يشرب.

المثمل: الثمال والملجأ: أفضل العشيرة: قرار من الأرض في هبوط.

المثمل والمثمل من اللبن: ذو الثمالة.

المثمل: السم المنقع.

المثملة: مستنقع الماء، المصنعة.

ث م م

المثملة: الصوفة التي يهنأ بها: خريطة يحملها الراعي في منكبه ليست بالصغيرة ولا الكبيرة ومن أسمائهم: ثميل.

بنو ثمالة: بطن من الأزد إليهم ينسب المبرد؛ وحي من العرب.

الثاملية: ماء لأسجع.

ثملط: استرخى.

ثم – ثمًا الشيء: وطئه برجله، والاسم الثم. و- العظم: كان عنتًا واهيًا فأبانه. و- الوطب: شده وأحكمه. و-هـ: أصلحه ورمه بالثمام. و- البيت: غطاه به. و-هـ: جمعه. وأكثر ما يستعمل في الحشيش. و-يده بالحشيش: مسحها. و- ت الشاة النبت: قلعته بفيها، فهي ثموم. و- الطعام: أكل جيده ورديئه. و-هـ: كنسه فجمع الجيد والرديء، فهو ثمم مثم، ومثمة مقمة. و- السقاء: وضع تحته الثمام.

ثممه: ثمه "شدد للكثرة". و- العظم: كان عنتًا فأبانه، أي واهيًا.

انثم عليه: انثال وانصب. و- جسمه: ذاب. و- فلان: شاخ وهرم.

تثمم العظم: أبانه.

الثم والرم: إصلاح الشيء وإحكامه "مصدران" ومنه قولهم: كنا أهل ثمه ورمه؛ هكذا رويت بالفتح، وبالضم وهو الأكثر.

الثم: قماش الناس أساقيهم ووآنيتهم. والرم مرمة البيت. ومنه قولهم: فلان لا يملك

ث م م

ثمًا ولا رمًا "لا يستعمل إلا في النفي" أي لا قليلًا ولا كثيرًا.

وقال أعرابي: جعجع في الدهر عن ثمه ورمه أي عن قليله وكثيره.

الثمة: القبضة من الحشيش (1) ج ثم وثمم.

و-: الثمام.

الثمة: الشيخ.

الثمة: لغة في الثمة.

الثمام "واحده ثمامه وثمة": شجر؛ وبه فسر قولهم: هو لك على رأس الثمة. و-: نبت معروف في البادية ضعيف له خوص أو شبيه بالخوص، وربما حشي به وسد به خصاص البيوت ولا تجهده النعم إلا في الجدوبة، هين التناول؛ ومنه قولهم: هو لك على طرف الثمام أي قريب (ز) ج ثمام وثم. و-: ما يبس من الأغصان يوضع تحت النفد.

الثموم: الشاة تقلع الشيء بفيها: الشاة تأكل الثمام.

الثميمة: التامورة المشدودة الرأس وهي الثفال وهي الإبريق "تاج".

المثم: من يصلح ما عجز عنه الحي من أمرهم: من يرعى على من لا رعي له ويفقر من لا ظهر له ويتم ما عجز عنه الحي من أمرهم. ومنه قولهم: هو مثم مقم ومثمة مقمة أي يصلح الأمر ويقوم به. و-: من يأكل جيد الطعام ورديئه: من يجمع الجيد والرديء.

ث م م

مثم الفرس ومثمته: منقطع سرته.

صخيرات الثمام: إحدى مراحله، صلى الله عليه وآله وسلم، إلى بدر.

اليثموم: الثمام.

ومن أسمائهم: ثمامة.

ثم، ثمت، ثمت: حرف نسق تفيد التشريك في الترتيب والمهلة. وقد تتخلف عن التراخي في عطف الجمل، مثل يعجبني ما جئت به اليوم ثم ما جئت به أمس أعجب. وتكون لمجرد العطف نحو:

سألت ربيعة: من خيرها

…

أبًا ثم أمًا؟ فقالت: لمه؟

وللتعجب نحو قوله تعالى: {ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ} . وتقع زائدة كما في قوله تعالى: {أَن لَاّ مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إلَاّ إلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ} .

ثم وثمت: ظرف غير متصرف بمعنى هنالك، يشار به للمكان البعيد.

ثمثم عن الشيء: توقف: غطى رأسه إنائه. و-هـ: روح به واحتبسه: تعتعه. و- قرنه: قهره. و- فلان: لم يجود عمله. و- القربة: شنقها إلى العمود ليحقن فيها اللبن. وقالوا: سيف لا يثمثم نصله أي لا ينثني إذا ضرب به ولا يرتد.

تثمثم عن الشيء: توقف. و-: تلعثم.

الثمثم: الكلب أو كلب الصيد خاصة.

الثمثام: من إذا أخذ شيئًا كسره: القاهر قرنه.

ومن أسمائهم: ثمثم.

ث م ن

ثمن – ثمنًا القوم: أخذ ثمن أموالهم.

ثمن – ثمنًا القوم: كان ثامنهم.

ثمن – ثمانة: صار ذا ثمن.

ثمن المتاع: قومه: بين ثمنه. و-هـ: جعل له ثمانية أركان.

أثمن المتاع: سمى له ثمنًا. و- المتاع: صار ذا ثمن.؟ و- الرجل: وردت إبله ثمنًا. و- القوم: صاروا ثمانية. و-هـ سلعته و- ماله: أعطاه ثمنها. و-هـ: قوم ثمنه وسماه (1).

ثامن: الرجل في البيع: قاوله في الثمن وساومه على بيعه وشرائه.

الثمن والثمن والثمين: جزء من ثمانية، ج أثمان.

الثمن: الليلة الثامنة من أظماء الليل.

الثمن من كل شيء: ما يأخذه البائع في مقابلة العين: ما استحق الشاري به البيع، ج أثمان وأثمن. "ويميزه عن المثمن دخول الباء عليه".

الثمين: الكثير الثمن: جزء من ثمانية.

الثامن من العدد "للمذكر"، والثامنة "للمؤنث".

الثمانية "للمذكر" من العدد، وثمان "للمؤنث" نثبت ياؤه في الإضافة وتسقط مع التنوين في الرفع والجر، وتثبت عند النصب. تصغيره ثمينية أو ثمينة والأكثر أنها غير مصروفة. الثمانون: ثماني عشرات.

ث ن ن

المثمنة: شبه المخلاة.

المثمن: الشيء له ثمانية أركان: المسموم والمحموم: الثوب عمل من ثماني جزات.

ثمانين: بلد.

ثمينة: بلد أو أرض.

الثمانيك قارات ثمان في بلاد العرب.

المثامن: موضع لبني ظلم ابن نمير.

ثنت – ثنتًا اللحم: استرخى: تغير وانتن.

و-ت الشفة أو اللثة: استرخت ودميت، ، فهي ثنتة.

رجل ثنتاية: فحاش شيء الخلق.

الثنتل: القذر.

الثنتلة: البيضة المذرة.

ثنتل: تقذر بد تنظف.

ثنثن: اطلب مادة: ث ن ن.

الثنجار: نقرة في الأرض يدوم نداها وتنبت.

الثنجارة: الحفرة يحفرها ماء الميزاب.

الثندوة: راجع مادة: ث د و.

ثنط – ثنطًا النبات: صدع الأرض وظهر (2).

و-هـ: شقه: ثققله؛ ومنه الحديث: فثنطها الله بالجبال.

الثنطب: مجواب القفاص، وهو آلة يخرق بها الحديد والقصب ونحوهما.

ثن – ثنًا المرض فيهم: كثره. "ل: م ي س".

ث ن ن

ثنن الفرس: رفه ثنته أن تمس الأرض في جريه: ركبه الثقيل حتى تصيب ثنته الأرض.

أثن الهرم: بلي.

الثن: يبس الحشيش إذا كثر وركب بعضه بعضًا، أو ما اسود من العيدان، لا يكون من بقل ولا عشب.

الثنة من الإنسان: ما دون السرة أسفل البطن فوق العانة أو هي العانة. و- من الدابة: شعرات مدلاة مشرفات من خلف، ج ثنن.

ويقال: كنا في ثنة من الكلإ أي في كلإ كثير وخصب "ل: ع ن ن".

الثنان والثنان: النبات الكثير الملتف.

تنثن: رعى الثن.

الثنان: موضع.

ثنى- ثنيًا الشيء: عطفه ورد بعضه على بعض "وهو الأصل في المعنى". و- عنانه: كفه (ز). و- فلانًا عن حاجته: صرفه.

و-هـ: صار له ثانيًا، فهو ثاني اثنين.

وقالوا للرجل الكبير: هو لا يثني ولا يثلث أي لا يقدر أن ينهض لا في مرة ولا في مرتين ولا في الثالثة.

و- على وجهه: رجعه حيث جاء (ز). و- رجله عن دابته: ضمها إلى فخذه فنزل. و- رجله: جلس (ز). و- صدره: أسر فيه العداوة (ز): طوى فيه ما يجنه (ز).

ثنى الشيء: جعله اثنين. و- بالأمر: ضمه إلى ثان.

ث ن ي

أثنى الشيء: كان ثانيه. و- البعير وكل ذي خف وظلف: ألقى ثنيته وصار ثنيًا.

والاسم الإثناء. و- على فلان: قال فيه خيرًا أو شرًا: اغتابه. و- عليه خيرًا: مدحه "وهو الأكثر في الاستعمال". ولا يقال ثنى لهذا المعنى وإن اشتبه على صاحب القاموس.

أثنيت الحامل: جاءت بثاني البكرين من ولدها "ل: ب ك ر".

أثنى وتثنى وإنثني وأثنوني القضيب وغيره: تلوى وانعطف.

استثني الشيء: صرفه عن حكم ما قبله.

الثني من الثوب: ما كف من أطرافه: أحد أثنائه وهي تضاعيفه ومعاطفه. و- من الحبل: طرفه: ما فضل في كفه إذا قبض عليه: أحد أثنائه وهي قواته وطاقاته. و- من الحية: إنثناؤها ومطاويها إذا تحوت: ما تعوج فيها إذا تثنت. و- من الوادي: منعطفه: منقطعه، ج أثناء.

الثني: ولد الناقة الثاني: الناقة تلد الثاني، ج ثناء "نادر" وثناء وأثناء. و: ثاني السيد في السيادة. و- من الليل: ساعة، أو وقت منه.

الثني في الصدقة: أن تؤخذ مرتين في كل عام أو أن تؤخذ ناقتان في الصدقة مكان ناقة. و-: من لا رأي له ولا عقل: الفاسد من الرأي: الأمر يعاد مرتين: الثاني في السيادة بعد السيد، وهو الثني "فيهما" وفي حديث الحديبية: يكون لهم بدء الأمر وثناه أي أوله وآخره "ل:

ث ن ي

ب دء" و-: أن تثني الشاة عنقها لغير علة.

قالوا: فلان ثنية أهل بيته أي أرذلهم.

الثنية: العقبة المسكوكة، أو طريقها أو الجبل نفسه أو الطريقة فيه. و- من الأضراس: واحدة الأربع التي في مقدم الفم ثنتان من فوق، وثنتان من أسفل، ج ثنايا وثنيات. و- من الإبل: الطاعنة في السادسة. و- من الخيل: الطاعنة في الثالثة. و- من الغنم: التي أكملت الثانية. و- من المعزى: في الثانية. "وهو مذهب الإمام ابن حنبل" والمذكر في كل ذلك ثني، ج ثناء "نادر" وثنيان. الثنيا من الجزور: الرأس والقوائم. و-: المنهي عنها في البيع أن يستثنى مجهولًا فيفسد البيع.

تقول: حلف يمينًا ليس فيها ثنيًا ولا ثنوى ولا ثنية ولا مثنوية ولا استثناء أي لم يقل فيها إلا أن يشاء الله. "وأصل ذلك من الكف والرد".

الثاني: الذي يتلو الواحد من الأفراد: الفارس يثني عنان دابته عند شدة حضره ليدل بذلك على أن سيرها غير مجهود.

يقال: هو ثاني عطفه، كناية عن التكبر والإعراض عما يقال (ز).

جاءوا ثناء أي اثنين اثنين.

الثانية من الوقت: جزء من ستين جزءًا من الدقيقة، والدقيقة جزء من ستين من الساعة،

ث ن ي

والساعة جزء من أربعة وعشرين من اليوم، واليوم صباح ومساء.

الثناء: ما تصف به الإنسان مدحًا أو ذمًا، والأكثر استعماله في المدح.

الثناء: عقال البعير ونحوه من حبل مفرد، فإذا ثني قيل عقل بثنايين "بلا همز" لأنه واحد في الحقيقة تشد بطرفيه اليدين فإذا عقلته يدًا واحدة بعقدتين قلت عقلته بثنيين.

ثناء الدار: فناؤها.

الثناية: حبل من شعر أو صوف: حبل يعقل به البعير: الحبل الطويل: عود يجمع به طرفا الميلين من فوق المحالة ومن تحتها أخرى، والمحالة والبكرة بين الثنايتين.

الثنيان: الثاني بعد السيد، ج ثنية.

الثنون: الجمع العظيم.

الإثنان: ضعف الواحد "للمذكر" واثنتان وثنتان "للمؤنث"، وهو مثنى لا واحد له فلا يقال لواحده إثن. ويوم الاثنين: اليوم الثاني في الأسبوع. وحكي بلا لام في الشعر، ويقدر الواحد فيهما ثني أو ثني إذ أنهم جمعوا الاثنين على أثناء، وقالوا مضى الاثنان بما فيه، "فوحدوه وأعربوه إعراب المثني" وجمع اليوم على أثناء وأثانين وثني. قال ابن جني: اللام في الاثنين غير زائدة وإن لم تكن الاثنان صفة.

الإثنوي: الذي يصوم يوم الاثنين وحده دائمًا.

المثناة والمثناة: حبل من صوف أو شعر أو من أي شيء كان: قوة الحبل وطاقته، ج المثاني.

ث ن ي

المثاني من القرآن: ما ثني مرة بعد مرة: فاتحة الكتاب وهي السبع المثاني أو هي السبع الطول، أو المثاني القرآن كله، أو ست وعشرون سورة منه، أو ما كان دون المئتين ودون الطول. و- من الوادي: معاطفه.

و- من الدابة: ركبتاها ومرفقاها. و- من الغناء: ما يعرف بالدوبيت.

المثنى من أوتار العود: الثاني بعد الأول.

مثنى الأيادي: الذي يعود بمعروفه مرتين أو ثلاثًا، أو الذي يأخذ القسم مرة بعد أخرى.

وجاء القوم مثنى مثنى أي اثنين اثنين.

ومن أسمائهم: المثنى، وثناء.

المثناة: موضع.

ثهت- ثهنتاُ وثهاتًا: دعا وصوت، فهو ثاهت، والمدعو مصهوت.

ثهت على غريمه: صاح أعلى صياحه.

الثاهت: الحلقوم أو مقدم الصدر أو جراب القلب.

ثهثه الثلج: ذاب.

الثوهد: الغلام السمين التام الخلق، المراهق، والانثى ثوهدة وهو ثهود "على القلب".

الثهل: الانبساط على وجه الأرض.

الضلال ابن ثهلل وثهلل وثهلل: من اسماء الباطل، أو الذي لا يعرف.

ثهلان: جبل.

ثهلل: موضع قرب سيف كاظمة.

الثهمد من النساء: العظيمة السمينة: موضع.

ث وب

ثها- ثهوا: حمق.

ثاهاه: قاوله.

أثأته إثاءة بسهم: رميته به.

ثاب- ثوبًا وثوبانًا وثؤوبًا فلان و- حلمه وعقله: رجع. و- ماله: كثر واجتمع. و- إلى الله: تاب ورجع إلى الطاعة. و- على العليل جسمه: حسنت حاله (ز).

ثاب- ثوبانًا: أقبل.

ثاب ثوبًا وثؤوبًا الحوض: امتلأ أو قارب الامتلاء (ز). و – الغبار: سطع. و- ماء البئر: رجع إلى موضعه (ز). و- القوم: اجتمعوا: وجاءوا متواترين.

ثوب الشيء: رجع. و- من كذا: عوضه. و-هـ الله: أعطاه المثوبة. و- الداعي: دعا مرة بعد أخرى، أو قال في أذان الفجر الصلاة رحمكم الله، أو الصلاة خير من النوم مرتين: أقام الصلاة: تنفل بعد الفريضة. و- الرجل: جاء مستصرخًا ملوحًا بثوبه ليرى.

ثيبت المرأة: صار ثيبًا، وهي مثيب. و- على الرجل: أثنى عليه في حياته.

أثابه: جازاه على صنيعه: أعطاه المثاوبة "وأثوبه لغة في أثابه". و- الرجل إلى الله: رجع إلى طاعته. و- فلان: ثاب غليه جسمه وصلح بدنه (ز). و-: أقبل. و- الثوب إثابة: كف مخايطه. و- الحوض: ملأه.

تثوب: تنفل بعد الفريضة: كسب الثواب.

استثابه: سأله الثواب. و- مالًا: استرجعه (ز).

ث وب

مستثابات الرياح: ذوات اليمين والبركة التي يرجى خيرها (ز).

الثوب: اللباس: ما يلبسه الناس من حير أو كتان أو صوف أو خز أو قطن أو غير ذلك، "مذكر"، ج أثواب وأثوب وأثؤب وثياب.

وقالوا: في ثوبي أبي أن أفيه أي في ذمتي وذمة أبي (ز).

وقالوا: لله ثوباه، بمنزلة لله دره.

الثياب: جمع ثوب: القلب (ز). ومنه:

فسلي ثيابي عن ثيابك تنسلي

أي اعتزليني وفارقيني (ز). وقالوا: تعلق فلان بثياب الله أي بأستار الكعبة (ز). و- أعمال المرء. ومنه الحديث: إن المرء ليبعث في ثيابه (ز).

ثياب الحزن: السلاب. جدول: ت: 16.

الثائب: الريح الشديدة تكون أول المطر. و- من البحر: ماؤه الفائض بعد الجزر. و-: الذي يرجع مرة بعد مرة.

الثواب: الجزاء بالخير والشر، وهو في الخير أكثر استعمالًا. و-: النحل (ز): العسل (ز).

وأصل الثواب مع الرجوع "بيان 10: 455". الثواب: بائع الثياب: صاحبها: الراجع إلى الله كالأواب.

الثبة: مثابة الحوض أي وسطه الذي يثوب إليه الماء: ما اجتمع إليه الماء في الوادي، ج ثبى. و-: الجماعة في تفرقة، كل فرقة ثبة، ج ثبات. "راجع: ث ب ي".

ث وج

الثيب: ضد البكر: المرأة البالغة كانت ذات زوج ثم فارقها وإن كانت بكرًا (ز)"على التوسع". والرجل المتزوج، أو لا يقال للرجل إلا في قولك ولد الثيبين.

بئر ذات ثيب وغيث: إذا استقي منها عاد مكانه ماء آخر. وقالوا: هو ولد الثيبين كما قالوا: ولد البكرين "على الضد منه".

المثاب من البئر: وسطها: مقام الساقي على فمها (ز): طي البئر- بناؤها بالحجارة -. و: الموضع الذي يثوب منه الماء.

المثابة: الموضع الذي يرجع إليه مرة بعد مرة: مجتمع الناس بعد تفرقهم، وهو المثاب و-: المنزل. و- من البئر: مبلغ جموم مائها وما أشرف من الحجارة حولها أو موضع طيها (ز). و-: موضع حبالة الصائد ج مثاب.

المثابات: أساس البيت "عن ابن الأعرابي".

المثوبة والمثوبة: الثواب.

ومن أسمائهم: ثواب، ثوب، ثويب، ثوبية، ثواب، ثوابة، ثوبان، أثوب، ثوب.

مثوب: بلد باليمن.

ثيبان: اسم كورة.

ثاجت – ثوجًا البقرة: صوتت "لغة في ثأجت".

و- ثوجًا الرجل: بلبل متاعه وفرقه.

الثوج: شبه جوالق من الخوص يحمل فيه التراب والجص.

ث ي خ

ثاخت – ثيخًا "والواو لغة" الإصبع: خاضت في ورم أو رخو "لغة في ساخت".

ثار – ثورًا وثورانًا وثؤورًا: ظهر وهاج "وهو الأصل": وثب. و- به الناس: وثبوا عليه. و- ثائره: هاج غضبه. و- الغبار: سطع (ز). و- الصيد: نهض. و- الماء: نبع بقوة وشدة (ز).

ثارت – ثورًا وثورانًا وثوارًا وثؤورًا الحصبة: انتشرت (ز). و- الدم: هاج وظهر. و- الرأس: انتشر شعره وتفرق (ز). و- ثورًا وثورانًا الشفق: انتشر في الأفق (ز). و- ت نفس الرجل: جشأت وجاشت (ز). و- الماء: علاه الطحلب.

ثور الشر: هيجه وأظهره. و- البرك: أنهضها. و- الأمر: بحثه. و- القرآن: قرأه وباحث العلماء في علومه وتفسيره.

أثار إثارة وإثارًا الأرض: قلبها على الحب أو حرثها وزرعها وأخرج بركاتها.

و- الشيء: هيجه. و- الصيد: استخرجه من مكانه كآثره "مقلوب أثاره".

تثور البعير: كان باركًا وانبعث: ثار وهاج.

ثاروه: واثبه وساوره.

انثار الجراد: ثار وظهر.

استثار الصيد: أثاره.

الثور: ذكر البقرة، ج أثوار وثيار وثيارة وثورة وثيرة وثيرة وثيران. وجاء للأنثى ثورة.

ث وع

الثور: القطعة العظيمة من الأقط، ج أثوار وثورة. و-: حمرة الشفق الثائرة فيه (ز): السيد، وبه كني أبو ثور. و-: الطحلب وما أشبهه من كل ما علا الماء: البياض في أصل الظفر: الجنون: ما يخرج من فم المحموم من البئر: برج من أبراج السماء: الأحمق البليد الفهم (ز): جبل بمكة فيه الغار الذي بات فيه رسول الله وصاحبه يوم الهجرة: أبو قبيلة من مضر.

الثائر: الغضب: الغضبان أهيج ما يكون. و- من الدبي: ساعة ما يخرج من التراب.

هو ثائر الرأس: إذا انتشر شعره وتفرق.

الثير: غطاء العين.

الثورة: الهيج.

ويقال: ثورة من رجال أي ثورة وعدد كثير.

فلان في ثوار شر وهو الكثير.

الثوارة: الخوران.

أرض مشورة: كثيرة الثيران.

ومن أسمائهم: ثور وثوير.

ثور: جبل بمكة؛ واد ببلاد مزينة.

ثور الشباك وبرقة الثور: موضعان.

الثوير: ماء بالجزيرة.

ثورى "ويمد": نهر بدمشق.

ثور: جبل بالمدينة حذاء أحد جانحًا وراءه.

ثاع: ثوعًا وثيعًا وثيعانًا: سال.

ثع ثع: أمر بالانبساط في البلاد في طاعة الله.

ثاع – ثوعًا وأثاع: قاء.

ث وع

الثوعة: القذفة من القيء، وهي الثاعة.

الثاعي: القاذف، ج ثاعة.

الثوع: شجر عظام تسمو له ساق غليظة، وعناقيده كعناقيد البطم تدوم خضرته، ورقه كورق الجوز، سبط الأغصان ليس له حمل.

الثواعة: الرجل النحس الأحمق "عن العامري".

ثال- ثولًا: جن أو بدأ به الجنون ولم يستحكم. و- الوعاء: صب ما فيه.

ثولت: ثولًا الشاة: أصابها كالجنون فلا تتبع الغنم وتستدير في مرتعها ويلتوي عنقها، أو يأخذها في ظهورها ورؤوسها فتخر منه. هو أثول وهي ثولاء.

أثول: ثول.

تثول عليه: علاه بالشتم والضرب والقهر.

و- ت النحل: اجتمعت والتفت. و- الناس: اجتمعوا.

انثال عليه: انصب. و- عليه القول: تتابع وكثر فلم يدر بأيه يبدأ (ز).

انثالوا: علوه بالشتم والضرب والقهر.

الثول: جماعة النحل، "وهو الأصل" أو ذكر النحل: الجماعة من الناس "لا واحد له".

و-: شجر من الحمض.

الثول: الجنون: شبه جنون يصيب الشاة أو استرخاء في أعضاء الشاة خاصة.

الثول "لغة في الثيل": وعاء قضيب الجمل.

الثويلة: مجتمع العشب: الجماعة تجيء من بيوت متفرقة وصبيان ومال.

ث وم

الثوالة: الكثير من الجراد: الجماعة من الناس.

الأثول: الأحمق: المجنون: البطيء النصرة والخير والعمل والجري، وهي ثولاء، ج ثول. ويقال: أشياخ أثاولة أي بطاء في ذلك.

الثيل والثيل: وعاء قضيب البعير والتيس "وقد يقال للإنسان". و-: القضيب نفسه.

الثيل والثيل: نبات معترش ورقه كورق الحنطة إلا أنه أقصر، ونباته يفرش الأرض ويذهب بعيدًا أو يشتبك حتى يصير كاللبدة، وله عقد كثيرة وأنابيب قصار، وقيل أنه المعروف بلحية التيس.

الأثيل: الجمل العظيم الثيل، ج ثيل. وقيل هو وعاء قضيبه.

ثيلة: ماءة بقطن.

الثوم: بقل معروف، واحدته ثومة، وهو نبات دقيق العرق والساعد يطول دون ذراع، وتتولد له يف الأرض فصوص كثيرة متلاصقة، وهو من فصيلة الزنبقيات: لغة في الفوم – الحنطة -.

الثومة: واحدة الثوم: مشتق ما بين الشاربين بجبال الوترة: النقبة في ذقن الصبي الصغير (1)"ل: ن ون". و-: قبيعة السيف لأنها على شكل الثومة.

الثومة: شجرة عظيمة خضراء واسعة الورق بلا ثمر، أطيب رائحة من الآس، تتخذ منها

ث وم

النساء المساويك، وتنبسط في المجالس كالريحان.

بنو ثومة بن مجاشن: قبيلة.

الثوينا: الدقيق يفرش تحت قطعة العجين إذا سويت رغيفًا (1). وعبارتهم: يفرش تحت الفرزدق إذا طلم.

التثاون: الخديعة والاحتيال. راجع مادة: ثء ن.

الثين: مستخرج الدرة من البحر، أو مثقب اللؤلؤ.

الثاهة: اللثة أو اللهاة.

الثوهد والثهود: الغلام السمين التام الخلق المراهق.

ثوى: ثواء وثويًا ومثوى المكان و- به: أطال الإقامة به: نزله به. و-: مات (ز)، فهو ثاو.

ثوي الرجل: قبر (ز).

ثواه: أقامه.

ثوى وأثوى بالمكان: ثوى به. و-هـ: ألزمه الثواء به.

أثواه: أضافه.

تثواه: نضيفه.

الثوة والثوية والثاية: حجارة ترفع علمًا بالليل يهتدي بها الراعي إذا رجع إلى غنمه، أو هو بقدر قعدة الرجل فإذا ارتفع كان صوة.

ث وي

الثوة: الواحدة من قماش البيت، ج ثوى.

و-: خرقة كالكية توضع على الوتد يمخض عليه السقاء لئلا ينخرق، أو توضع تحت الوطب لتقيه من الأرض.

الثاية والثية والثاوة والثوية والثوي: مأوى الغنم والبقر. أو الثاية مأوى الإبل وهي عازبة، أو مأواها حول البيوت.

الثاية: أن تجمع بين شجرتين أو ثلاث فتلقي عليها ثوبًا فتستظل به، ج ثاي. و-: الخرقة التي تقي الوطب من الأرض.

الثوي: الضيف: البيت المهيأ له: البيت في جوف بيت: الأسير المحبوس: المجاور في الحرمين: الصبور في المغازي. وخص مجمع مصر الثوي للحجرة التي تهيأ في المنزل لمبيت الضيف. راجع جدول: م م: 6. وهي بالفرنسية Chambre d hote.

الثوية: أنثى الثوي: المرأة تثوي إليها.

المثوى: المنزل الذي يقام فيه، ج المثاوي: محل إقامة النزيل، كما يفهم من كتاب أهل نجران، لهذا أطلق هذه الكلمة مجمع مصر على ما يسمى البنسيون Pension، وهو غرفة أو غرفات تؤجر مؤثثة، وصاحبها أبو المثوى Land- lord وصاحبها أم المثوى Land- lady راجع جدول: م م: 7.

أبو مثواك: الضيف الذي تضيفه.

الثوية: موضع بالقرب من الكوفة، أو هي الثوية.

ثاءة: موضع في بلاد هذيل.