الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وتوفي بها وشافعي المذهب كأبيه الجمال عبد الله بن احمد العرياني وقد ذكره البرهان البقاعي في حرف العين المهملة من قسم الانساب من عنوانه وذكره ووالده الشمس السخاوي في حرف العين المهملة من قسم الانساب من ضوئه.
وأما الفرياني بالفاء وبالضبط المذكور في التعليقات فهي نسبة جماعة من المغاربة منهم شمس الدين أبو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن اللخمي التونسي الفرياني المالكي (المتوفى بثغر اللاذقية من بلاد طرابلس الشام
سنة 859 أو بعدها كما ذكره البقاعي في العنوان والسخاوي في الضوء قالا والفرياني بضم الفاء وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتية وآخره نون نسبة إلى فريانة احدى مدائن افريقية اه أي تونس وهو مذكور في حرف الفاء من قسم الانساب من كل منهما فتنبه لذلك.
الصفحة (343)
(جاء) في السطر الرابع منها (السنديسي) وصوابه (السندبيسي) كما في عنوان العنوان والضوء اللامع والتبر المسبوك وبغية الوعاة وشذرات الذهب في ترجمة نسبة إلى سندبيس بباء موحدة مكسورة بعد الدال المهلمة المفتوحة وقبل المثناة التحتية الساكنة وهي بلدة مصرية باقليم القليوبية.
(وجاء) في السطر الخامس منها [ابن احمد بن علي بن عبد العزيز] والذي في الضوء اللامع والتبر المسبوك في ترجمة الكمال أبي البركات المذكور [ابن احمد بن عبد العزيز] بدون ذكر علي بينهما وكذا في
مواضع من معجم الحافظ ابن حجر ومعجم الجلال السيوطي والضوء اللامع والتبر المسبوك وشذرات الذهب في تراجم جماعة من سلفه وأقاربه، وسبق مثله للمولف في الصفحة [167] عند ذكر عم الكمال أبي البركات المذكور هنا في وفيات سنة 768 فقد قال هناك وبمكة قاضيها كمال الدين أبو الفضل محمد بن احمد بن عبد العزيز العقيلي النويري إلى آخر كلامه.
هذا وقد نقل الجلال السيوطي في معجمه عن السراج البلقيني سبب اشتهار جدهم الا على عبد الرحمن بالشهيد الناطق فليراجع.
(وجاء) في السطر السابع منها [خير الدين أبو الخير] وصوابه
قطب الدين أبو الخير] كما في عنوان العنوان والضوء اللامع والتبر المسبوك وغيرها وقد سبق للمؤلف ذكره على الصواب في الصفحة [277] ولقدم ذكر ابيه عبد القوي البجائى ثم المكي فيمن توفوا سنة 816.
(وجاء) في السطر العاشر منها [يحيى بن زيان] ولي الضوء اللامع والتبر المسبوك وغيرهما [يحيى بن زيان بن عمر] وفي جذوة الاقتباس فيمن حل ن الاعلام مدينة فاس للشهاب ابن القاضي [يحيى بن عمر ابن زيان] والظاهر ان في عبارته تقديما وتأخيرا فقد ذكر في ترجمة ابنه ما يوافق الاول وكذا صاحب كتاب الاستقصا لاخبار دول المغرب الاقصى والله اعلم.
(وجاء) في السطر المذكور [الوطاسي الربني] الاول بتشديد