‌27 - باب لحوم الخيل - التوشيح شرح الجامع الصحيح - جـ ٨

نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ لَا نُفْلِحُ أَبَدًا، فَرَجَعْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا اسْتَحْمَلْنَاكَ، فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا، فَظَنَنَّا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ، فَقَالَ:«إِنَّ اللَّهَ هُوَ حَمَلَكُمْ، إِنِّي وَاللَّهِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا» .

(الدجاج): مثلث الدال: اسم جنس، واحده "دجاجة" بالفتح، وقيل بكسر الدال للمذكر، وبضمها للمؤنث.

(إخاء): بكسر أوله والد.

(ادن): فعل أمر من الدنو، وللسرخسي والمستملي بالذال المعجمة والتنوين حرف نصب.

(خمس ذود)، قال أبو البقاء بتنوين خمس، فإن أضيفت كان وقعًا على خمسة عشر بعير، لأن الذود ثلاثة، والرواية بالإضافة.

(غر الذرى): بضم الغين المعجمة، جمع "أغر"، وهو الأبيض، وضم الذال المعجمة والقصر، جمع "ذروة"، وذرة كل شيء: أعلاه، والمراد هنا: أسنمة الإبل، وأنها بيضاء، أو لا علة فيها ولا دبر. ويجوز في "غر" النصب والجر.

‌

‌27 - بَابُ لُحُومِ الخَيْلِ

5519 -

حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ:«نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلْنَاهُ» .

5520 -

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهم، قَالَ:«نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الخَيْلِ» .