المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر وقوف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة قبل الهجرة وبعدها وأنها موقف كلها - أخبار مكة - الفاكهي - ط ٢ - جـ ٥

[أبو عبد الله الفاكهي]

فهرس الكتاب

- ‌ذِكْرُ ذَرْعِ مَسْجِدِ عَرَفَةَ وَكَمْ فِيهِ مِنَ الْأَبْوَابِ وَالشِّرَافِ

- ‌ذِكْرُ عَرَفَةَ وَحُدُودِهَا وَجِبَالِهَا وَالنُّزُولِ بِهَا، وَلِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ وَتَفْسِيرِ مَا كَانَ بِهَا

- ‌ذِكْرُ فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ عَلَى سَائِرِ الْأَيَّامِ وَفَضَلِ أَهْلِ عَرَفَةَ

- ‌ذِكْرُ الدُّعَاءِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَفَضْلِهِ وَتَسْمِيَتِهِ

- ‌ذِكْرُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَفَضْلِ صِيَامِهِ

- ‌ذِكْرُ مَنْ لَمْ يَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ مَخَافَةَ الضَّعْفِ عَنِ الدُّعَاءِ

- ‌ذِكْرُ مِنْبَرِ عَرَفَةَ وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌ذِكْرُ وُقُوفِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ وَبَعْدَهَا وَأَنَّهَا مَوْقِفٌ كُلَّهَا

- ‌ذِكْرُ حِيَاضِ عَرَفَاتٍ الَّتِي لِابْنِ عَامِرٍ

- ‌ذِكْرُ وَقْتِ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ وَالصَّلَاةِ بِجَمْعٍ وَالشِّعْبِ الَّذِي بَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ

- ‌ذِكْرُ عَدَدِ الْأَمْيَالِ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَوْقِفِ بِعَرَفَةَ وَمَوَاضِعِهَا وَتَفْسِيرِ ذَلِكَ

- ‌ذِكْرُ قَبْرِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَمَوْضِعِهِ مِنْ أَطْرَافِ مَكَّةَ

- ‌ذِكْرُ مَسْجِدِ التَّنْعِيمِ وَفَضْلِهِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌ذِكْرُ مَسْجِدِ الْجِعْرَانَةِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌ذِكْرُ مَسْجِدِ الْحُدَيْبِيَةِ وَالْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ رضي الله عنهم

- ‌ذِكْرُ عُمَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّتِي اعْتَمَرَهَا بِمَكَّةَ وَعَدَدِهَا وَتَفْسِيرِ ذَلِكَ

- ‌ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْعُمْرَةِ وَالتَّوْقِيتِ فِي ذَلِكَ

- ‌ذِكْرُ مَا يَسْكُبُ مِنْ أَوْدِيَةِ الْحِلِّ فِي الْحَرَمِ

- ‌ذِكْرُ صِفَةِ حُدُودِ الْحَرَمِ مِنْ جَوَانِبِهِ

- ‌ذِكْرُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي دَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ رضي الله عنهم وَالتَّابِعُونَ بَعْدَهُ بِالْقُرْبِ مِنْ مَكَّةَ لِلْحَرْبِ وَغَيْرِهَا وَتَفْسِيرِ ذَلِكَ

- ‌ذِكْرُ حُدُودِ مَخَالِيفِ مَكَّةَ وَمُنْتَهَاهَا وَتَفْسِيرِ ذَلِكَ

- ‌ذكر أول خلق الله لبيته

- ‌ذكر سَبَب مَجِيء ابراهيم بهاجر إِلَى مَكَّة

- ‌ذكر قدوم ابراهيم بِإِسْمَاعِيل وَأمه هَاجر الى مَكَّة وَأَيْنَ أنزلهما

- ‌ذكر نفاد المَاء الَّذِي كَانَ مَعَ أم إسماعيل وتطلبها للْمَاء وإخراج جِبْرِيل زَمْزَم ونزول العمالقة على أم إسماعيل

- ‌ذكر حفر زَمْزَم وعلاجها

- ‌ذكر ذبح إبراهيم لإسماعيل عليهما السلام والكبش الَّذِي فدى بِهِ إسماعيل عليه السلام

- ‌ذكر بَيَان سنّ اسماعيل حِين بنى مَعَ أَبِيه الْبَيْت

- ‌ذكر مَوضِع ذبح الْكَبْش وزمانه

- ‌ذكر من هُوَ الذَّبِيح

- ‌ذكر أَن الذَّبِيح هُوَ اسماعيل عليه السلام

- ‌ذكر زواج اسماعيل امْرَأَة من العماليق وَأَوْلَاده مِنْهَا

- ‌ذكر زواج اسماعيل ببنت مضاض ابْن عَمْرو الجرهمية

- ‌ذكر أَن اسماعيل أول من ذللت لَهُ الْخَيل العراب وَأَنه أول من تكلم بِالْعَرَبِيَّةِ

- ‌ذكر قدوم جرهم وقطورا إِلَى مَكَّة ولغتهما

- ‌ذكر اسْم نَبِي الله اسماعيل

- ‌ذكر أَن اسماعيل أَبُو الْعَرَب

- ‌ذكر أَن النُّبُوَّة وَالْملك إِنَّمَا تكون فِي ذُرِّيَّة اسماعيل الى آخر الزَّمَان

- ‌ذكر شَيْء من أَخْبَار هَاجر أم إِسْمَاعِيل عليهما السلام

- ‌ذكر أَوْلَاد اسماعيل

- ‌ذكر شَيْء من خبر بني اسماعيل عليه السلام

- ‌ذكر تَبْدِيل دين إِبْرَاهِيم الْخَلِيل وَأول من فعله وإنكار إلْيَاس بن مُضر ابْن نزار عَلَيْهِم

- ‌ذكر أول نَبِي من ولد اسماعيل عليهم السلام

- ‌ذكر خبر وَفد عَاد إِلَى مَكَّة

- ‌ذكر لماذا سمي العماليق ب العماليق

- ‌ذكر بِنَاء العماليق للبيت

- ‌ذكر شَيْء من أَخْبَار العماليق

- ‌ذكر نسب جرهم

- ‌ذكر أَن جرهما كَانَ فِي السَّفِينَة مَعَ نوح عليه السلام

- ‌ذكر السَّبَب فِي خُرُوج جرهم من مَكَّة

- ‌ذكر آخر فِي خُرُوج جرهم من مَكَّة

- ‌ذكر فنَاء جرهم بالنمل

- ‌ذكر بعض شعر الْحَارِث بن مضاض الجرهمي

- ‌ذكر من بَقِي من جرهم

- ‌ذكر شَيْء من خبر عَمْرو بن الْحَارِث بن مضاض الجرهمي وَطول حَيَاته

- ‌ذكر ولَايَة اياد بن نزار الْبَيْت وحجابتهم إِيَّاه وَتَفْسِير ذَلِك

- ‌ذكر اولاد نزار بن معد بن عدنان وَشَيْء من خبرهم

- ‌ذكر من ولي مَكَّة من مُضر بن نزار قَدِيما وَتَفْسِير أُمُورهم

- ‌ذكر تغلب خُزَاعَة على جرهم وولايتهم مَكَّة وَأول مُلُوكهمْ

- ‌ذكر أول من ولي الْبَيْت من خُزَاعَة

- ‌ذكر من ولي الْبَيْت من خُزَاعَة

- ‌ذكر أَن قيس عيلان أَرَادَت اخراج خُزَاعَة من الْحرم فَلم يتم لَهُم ذَلِك

- ‌ذكر بعض مَا قَالَت عدوان من الشّعْر ينالون فِيهِ من خُزَاعَة

- ‌ذكر آخر من ولي الْبَيْت وَمَكَّة من خُزَاعَة

- ‌ذكر من كَانَ شَرِيكا لحليل بن حبشية فِي ولَايَة الْكَعْبَة

- ‌ذكر أَن ابا غبشان كَانَ وَصِيّا على الْبَيْت من قبل حليل بن حبشية الْخُزَاعِيّ

- ‌ذكر سَبَب بيع أبي غبشان نصِيبه من ولَايَة الْبَيْت وَكم كَانَ الثّمن

- ‌ذكر الْمَكَان الَّذِي اشْترى فِيهِ قصي مِفْتَاح الْكَعْبَة من أبي غبشان

- ‌ذكر أَخْبَار تبع الْحِمْيَرِي

- ‌ذكر كَيفَ انْتَقَلت أصنام قوم نوح إِلَى الْعَرَب

- ‌ذكر أول حُدُوث الْأَصْنَام على الأَرْض وَسَببه

- ‌ذكر ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر ومواضعها وَمن كَانَ يَعْبُدهَا

- ‌ذكر خبر مَنَاة وموضعها

- ‌ذكر اللات وأصل عبادتها ومكانها

- ‌ذكر من كَانَ يعبد الشعري

- ‌ذكر فرق الْعَرَب فِي الْأَشْهر الْحرم

- ‌ذكر شَيْء من أَخْبَار قُرَيْش بِمَكَّة فِي الْجَاهِلِيَّة وَذكر مَا وصفت بِهِ بطُون قُرَيْش

- ‌ذكر أهل البطاح والظواهر من قُرَيْش

- ‌ذكر قُرَيْش الْعَارِية

- ‌ذكر نسب قُرَيْش وَأول من سمي بالقرشي وَسبب ذَلِك

- ‌ذكر خبر قصي بن كلاب

- ‌ذكر ولَايَة قصي للكعبة وَكَيف أَخذ مفتاحها من أبي غبشان

- ‌ذكر الثّمن الَّذِي دَفعه قصي لأبي غبشان عَن مِفْتَاح الْبَيْت

- ‌ذكر قدوم رزاح على قصي واستقرار قُرَيْش بِمَكَّة

- ‌ذكر شَيْء من خبر الْحجر الْأسود

- ‌ذكر إِخْرَاج قصي الْحجر الْأسود بعد دفن جرهم لَهُ

- ‌ذكر شَيْء من أَخْبَار بني قصي بن كلاب وَذكر الأحلاف والمطيبين

- ‌ذكر رُؤَسَاء قُرَيْش بعد قصي

- ‌ذكر ولَايَة عبد الْمطلب

- ‌ذكر قبائل الْأَحَابِيش

- ‌ذكر تَقْسِيم مَا كَانَ بيد قصي على أَوْلَاده من بعده

- ‌ذكر الْفجار الأول وَمَا كَانَ فِيهِ بَين قُرَيْش وَقيس عيلان وَسبب ذَلِك

- ‌ذكر فِيهِ عكاظ وَمَا أَصَابُوا من بني كنَانَة وَضرب رجل أبي معشر فَقَالَ

- ‌ذكر حَرْب الْفجار الآخر

- ‌ذكر يَوْم العبلاء

- ‌ذكر يَوْم شرب

- ‌ذكر يَوْم الحريرة

- ‌ذكر حلف الفضول وَسَببه وَتَفْسِيره وَغَيره من الْحلف

- ‌وَذكر بَقِيَّة الابيات وَقَالَ نبيه فِي ذَلِك أبياتا اخر

- ‌ذكر شَيْء من خبر عبد الله بن جدعَان التَّيْمِيّ الَّذِي كَانَ فِي دَاره حلف الفضول

- ‌ذكر موت أهل الشّرف من قُرَيْش بِمَكَّة ومراثيهم

- ‌ذكر136 -شَيْء من رثاء الْأنس لعبد الله بن جدعَان

- ‌ذكر أزواد الركب من قُرَيْش

- ‌ذكر الْحُكَّام من قُرَيْش بِمَكَّة

- ‌ذكر أنحاء نِكَاح الْجَاهِلِيَّة وتفسيرها وَذكر البغايا وراياتهن

- ‌ذكر انْتِقَال الاجازة من صُوفًا إِلَى عدوان

- ‌ذكر سَبَب تَسْمِيَة صوفة بصوفة

- ‌ذكر أَن الاجازة كَانَت فِي مُضر

- ‌ذكر آخر رجل من الْمُشْركين أجَاز النَّاس وَمَتى كَانَ

- ‌ذكر من ولي أنساء الشُّهُور من الْعَرَب بِمَكَّة

- ‌ذكر أول من أنسأ الشُّهُور من الْعَرَب بِمَكَّة

- ‌ذكر شَيْء من خبر خَدِيجَة قبل زواجها من النَّبِي

- ‌ذكر أول النِّسَاء إسلاما بعد صلح الْحُدَيْبِيَة

- ‌ذكر السَّبَب فِي فتح مَكَّة

- ‌ذكر شَيْء من خبر صلح الْحُدَيْبِيَة وَفتح مَكَّة

- ‌ذكر الْموضع الَّذِي أفطر فِيهِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُتَوَجّه إِلَى فتح مَكَّة

- ‌ذكر لِقَاء أبي سُفْيَان لجيش الْمُسلمين عِنْد مر الظهْرَان

- ‌ذكر جوَار الْعَبَّاس لأبي سُفْيَان بعد ان اخذه حرس الْمُسلمين عنْوَة

- ‌ذكر إِسْلَام أبي سُفْيَان

- ‌ذكر سَبَب حبس الْعَبَّاس لابي سُفْيَان فِي خطم الْجَبَل

- ‌ذكر دُخُول النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابه مَكَّة يَوْم الْفَتْح

- ‌ذكر الثَّنية الَّتِي دخل مِنْهَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم الْفَتْح

- ‌ذكر مَا كَانَ يلبس النَّبِي صلى الله عليه وسلم على رَأسه حِين دخل مَكَّة

- ‌ذكر أَخذ قيس بن سعد بن عبَادَة الرَّايَة من أَبِيه

- ‌ذكر من قَالَ إِن الَّذِي أَخذ الرَّايَة من سعد هُوَ الزبير بن الْعَوام رضي الله عنه

- ‌ذكر صفة راية رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم الْفَتْح

- ‌ذكر عدد من قتل من الْمُشْركين يَوْم الْفَتْح وَسَببه

- ‌ذكر اذن النَّبِي صلى الله عليه وسلم لخزاعة بِأخذ ثأرهم من بني بكر

- ‌ذكر الْأَرْبَعَة الَّذين لم يؤمنهم النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَوْم الْفَتْح

- ‌ذكر سَبَب إهدار دم ابْن خطل يَوْم الْفَتْح

- ‌ذكر أَذَان بِلَال بن رَبَاح على الْكَعْبَة ورقية فَوْقهَا يَوْم الْفَتْح للأذان

- ‌ذكر مَا قيل من الشّعْر فِي تكسير النَّبِي صلى الله عليه وسلم للأصنام

- ‌ذكر عدد الْمُسلمين الَّذين كَانُوا مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَوْم الْفَتْح

- ‌ذكر الْمدَّة الَّتِي أَقَامَهَا النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي مَكَّة بعد الْفَتْح

- ‌ذكر كِتَابَة النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِلَى كسْرَى

- ‌ذكر أول من نصب أنصاب الْحرم

- ‌ذكر أول من بنى الْكَعْبَة

- ‌ذكر أول من بوب الْكَعْبَة

- ‌ذكر مَا كَانَت عَلَيْهِ الْكَعْبَة فِي عهد ابراهيم عليه السلام من الطول وَالْعرض إِلَى يَوْمنَا هَذَا

- ‌ذكر بِنَاء قصي للبيت

- ‌ذكر مَا كَانَ عَلَيْهِ ارْتِفَاع الْكَعْبَة قبل بِنَاء قُرَيْش لَهَا

- ‌ذكر بِنَاء قُرَيْش الْكَعْبَة فِي الْجَاهِلِيَّة

- ‌ذكر من وضع الْحجر الْأسود فِي الْكَعْبَة حِين بنتهَا قُرَيْش

- ‌ذكر بُنيان الْكَعْبَة وَأَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم ترك ذَلِك خوفًا على قُرَيْش

- ‌ذكر بِنَاء ابْن الزبير للكعبة وَأَن ابْن عَبَّاس أَشَارَ على ابْن الزبير أَن لَا يَهْدِمهَا

- ‌ذكر بِنَاء الْحجَّاج للكعبة

- ‌ذكر مَا عَلَيْهِ بِنَاء الْكَعْبَة فِي زمن الفاكهي

- ‌ذكر بَدْء كسْوَة الْكَعْبَة

- ‌ذكر أول من كسى الْكَعْبَة الديباج

- ‌ذكر آخر كسْوَة لأهل الشّرك للكعبة

- ‌ذكر مَاذَا يفعل بالكسوة الْقَدِيمَة للكعبة

- ‌ذكر مَا يجوز ان تُكْسَى بِهِ الْكَعْبَة من الثِّيَاب

- ‌ذكر أول من جرد الْكَعْبَة من الْخُلَفَاء

- ‌ذكر أول من كسى الْكَعْبَة الديباج الْأَبْيَض

- ‌ذكر وَقت فتح الْكَعْبَة فِي الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام

- ‌ذكر الْأُمُور الَّتِي صنعها رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْكَعْبَة

- ‌ذكر بعض آدَاب دُخُول الْكَعْبَة

- ‌ذكر فتح النَّبِي صلى الله عليه وسلم للكعبة يَوْم الْفَتْح بِيَدِهِ الشَّرِيفَة

- ‌ذكر الذَّهَب الَّذِي وجده النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي الْكَعْبَة

- ‌ذكر الْموضع الَّذِي تَابَ الله تَعَالَى فِيهِ على آدم عليه السلام وَهُوَ بَين الرُّكْن وَالْحجر وَتَفْسِيره

- ‌ذكر السَّبَب الَّذِي من أَجله يغيب الحجبيون مِفْتَاح الْكَعْبَة

- ‌ذكر قفل الْكَعْبَة

- ‌ذكر معاليق الْكَعْبَة

- ‌ذكر تَغْيِير النَّبِي صلى الله عليه وسلم اسْم مرّة إِلَى حلوة

- ‌ذكر شَيْء من خبر كثير بن الصَّلْت بن معدي كرب الْكِنْدِيّ

- ‌ذكر نفي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الحكم بن أبي الْعَاصِ الى الطَّائِف

- ‌ذكر الْقرْيَة بِنَاحِيَة الرجيع

- ‌ذكر الرجل الَّذِي كَانَ يحيض كَمَا تحيض الْمَرْأَة

- ‌ذكر من كَانَ بِمَكَّة من أهل الْحَبَشَة

- ‌الملحق الثاني: مناظر لبعض المواضع المذكورة في كتاب الفاكهي

الفصل: ‌ذكر وقوف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة قبل الهجرة وبعدها وأنها موقف كلها

‌ذِكْرُ وُقُوفِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ وَبَعْدَهَا وَأَنَّهَا مَوْقِفٌ كُلَّهَا

ص: 35

2788 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ: ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ:" لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ، فَمَرَّ بَيْنَ قَوْمِهِ حَتَّى يَدْفَعَ مَعَهُمْ؛ تَوْفِيقًا مِنَ اللهِ عز وجل "

إسناده صحيح

ص: 35

2789 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ

⦗ص: 36⦘

دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي يَوْمَ عَرَفَةَ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ حَتَّى أَتَيْتُ عَرَفَةَ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ، فَقُلْتُ: هَذَا مِنَ الْحُمْسِ فَمَا لَهُ خَرَجَ مِنَ الْحَرَمِ؟ قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقِفُ سِنِيهِ كُلَّهَا بِعَرَفَةَ، لَا يَقِفُ مَعَ قُرَيْشٍ فِي الْحَرَمِ "

إسناده صحيح

ص: 35

2790 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: إِنَّ يَزِيدَ بْنَ شَيْبَانَ قَالَ: كُنَّا فِي مَوْقِفٍ لَنَا بِعَرَفَةَ خَلْفَ الْمَوْقِفِ فِي مَكَانٍ بَعِيدٍ، فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْكُمْ، يَقُولُ لَكُمُ:" اثْبُتُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ؛ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ " قَالَ سُفْيَانُ: مَكَانًا يُبْعِدُهُ عَمْرٌو مِنْ مَوْقِفِ الْإِمَامِ

⦗ص: 37⦘

إسناده صحيح

ص: 36

2791 -

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رضي الله عنهما ثُمَّ قَالَ: " هَذَا الْمَوْقِفُ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ "

(1)

2792 -

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ

(2)

(1)

إسناده صحيح

(2)

إسناده حسن

ص: 37

2793 -

حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ قَالَ: ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ "

⦗ص: 38⦘

إسناده ضعيف

ص: 37

2794 -

حَدَّثَنِي عَبَدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى قَالَ: كَانَ حَبِيبٌ أَبُو مُحَمَّدٍ يُرَى بِالْبَصْرَةِ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ، وَيُرَى بِعَرَفَةَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ "

إسناده حسن

ص: 38

2795 -

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي السَّفَّاحُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ رضي الله عنهما قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " عَرَفَةُ الْيَوْمَ الَّذِي يَعْرِفُ النَّاسُ فِيهِ "

إسناده مرسل

ص: 38

2796 -

وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: ثنا مَرْحُومٌ الْعَطَّارُ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ فَنَسِيَهُ أَبُو بِشْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَطَاءً عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي الْمَوْقِفِ، فَتَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيِ الْإِمَامِ حَتَّى وَقَفَ عَلَى حَدِّ عَرَفَةَ أَوْ حَدِّ عُرَنَةَ شَكَّ أَبُو بِشْرٍ فَلَمَّا أَفَاضَ الْإِمَامُ أَفَاضَ " قَالَ أَبُو بِشْرٍ:" وَرُبَّمَا صَنَعْنَا هَذَا "

في إسناده من لم يسم

ص: 38

2797 -

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ

⦗ص: 39⦘

بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا أَهَلَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ رَكِبَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ، فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ، وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رضي الله عنهما "

إسناده صحيح

ص: 38

2798 -

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَكِّيُّ قَالَ: ثنا زَنْفَلٌ الْعَرَفِيُّ، عَنْ نَجِيحِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ، وَاخْفِضُوا عَنْ وَادِي وَصِيقٍ "

إسناده ضعيف

ص: 39

2799 -

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:" ارْفَعُوا عَنْ عُرَنَاتٍ، وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ. يَعْنِي الْمَوْقِفَ "

إسناده صحيح

ص: 39

2800 -

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ قَالَ: أنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ

⦗ص: 40⦘

رضي الله عنه يَوْمَ عَرَفَةَ أَيْنَ أَقِفُ مِنْ هَذَا الْوَادِي؟ قَالَ: " قِفْ مِنْهُ حَيْثُ شِئْتَ "

ص: 39

2801 -

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ: رَأَيْتُ الْفَرَزْدَقَ جَاءَ إِلَى قَوْمٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فِي مَسْجِدٍ لَهُمْ بِعَرَفَةَ وَمَعَهُمْ مَصَاحِفُ يَبْعُدُ مَكَانُهُمْ مِنْ مَوْقِفِ الْإِمَامِ جِدًّا، فَفَدَاهُمْ بِالْأَبِ وَالْأُمِّ، ثُمَّ قَالَ:" إِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ آبَائِكُمْ "

إسناده صحيح

ص: 40

2802 -

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما يَقُولُ: " عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَبْلُغَ مَوْقِفَ الْإِمَامِ، وَمَنْ أَحَبَّ يَدْنُو مِنْهُ "

(1)

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ الْمَوْقِفَ بِعَرَفَةَ أَحَقٌّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يُوَجِّهُوا إِلَى الْبَيْتِ؟ قَالَ: أَمَّا إِذَا وَجَّهْتَ نَحْوَ الْحَرَمِ فَحَسْبُكَ، الْحَرَمُ كُلُّهُ قِبْلَةٌ وَمَسْجِدٌ. ثُمَّ تَلَا عَلَيَّ:{فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144] قَالَ: فَالْحَرَمُ كُلُّهُ مَسْجِدٌ. قَالَ: فَقَالَ: أَرَأَيْتَ أَهْلَ الْآفَاقِ أَلَيْسَ إِنَّمَا يَسْتَقْبِلُونَ الْحَرَمَ كُلَّهُ؟ وَتَلَا:

⦗ص: 41⦘

{إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ} [التوبة: 28] قَالَ: لَمْ يَعْنِ الْمَسْجِدَ قَطُّ، وَلَكِنْ يَعْنِي مَكَّةَ وَالْحَرَمَ. فَقُلْتُ لَهُ: أَثَبَتَ أَنَّهُ الْحَرَمُ؟ قَالَ: فَأَمْسَكَ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَتَوَجَّهُ فِي الْمَوْقِفِ قِبَلَ الْبَيْتِ بِعَمَلِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ

(1)

إسناده حسن

ص: 40

2803 -

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَقَالَ: " وَقَفْتُ هَاهُنَا، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ "

إسناده صحيح

ص: 41

2804 -

وَحَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي قَالَ: ثنا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: " كُنْتُ بِالْمَوْقِفِ وَإِلَى جَانِبِي رَجُلٌ يَدْعُو دُعَاءً خَفِيًّا، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ نَهَضَ مُسْرِعًا وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ بِهَذَا أَمَرْتَنَا، وَإِلَيْهِ نَعَتَّنَا، فَأَنْجِزِ الْيَوْمَ مَا وَعَدْتَنَا. ثُمَّ انْحَدَرَ مِنَ الْجَبَلِ " وَقَالَ شَاعِرٌ يَذْكُرُ حِبَالَ عَرَفَةَ:

[البحر الطويل]

أَنَا وَالَّذِي عَجُّوا لَهُ ثُمَّ كَبَّرُوا

عَلَى الْحَبْلِ شَتَّى فِي صُنُوفِ الْقَبَائِلِ

لَهُمْ ضَجَّةٌ حَتَّى إِذَا الشَّمْسُ سَرَّعَتْ

عَلَى الْفَجْرِ طُلُوعًا خِفَافَ الدَّمَائِلِ

ص: 41