الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال الأمير (1): ذكره ابن سُمَيع في الثالثة من تابعي أهل الشام.
2281 -
الجَرَّاح [2] بن الجَرَّاح.
يروي عن ابن عباس. روى عنه يزيد بن أبي حبيب (2).
2282 -
الجَرَّاح [2] بن عبد الله الحَكَمي.
أصله من اليمن، سكن الشام، ولَّاه ابن المهلب على خراسان، يروي المراسيل. روى عنه ابن سيرين (3). وقال في الثالثة (4): الجراح بن عبد الله، شيخ، يروي عن أهل الشام، روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي.
وكذا صنع البخاري (5).
وجعلهما أبو حاتم (6) واحداً فقال:
الجراح بن عبد الله الحكمي
وهو من سعد العشيرة، أبو عقبة، من اليمن، شامي الأصل حمصي، كان والياً على خُرَاسان والبصرة، وَلَّاه يزيد [117 - أ] بن المهلب. روى عن ابن سيرين. روى عنه: يحيى بن عطية، وصفوان بن عمرو.
(1)«الإكمال» : (2/ 54).
(2)
«الثقات» : (4/ 112).
(3)
«الثقات» : (4/ 112).
(4)
«الثقات» : (6/ 149).
(5)
فترجم للحكمي (2/ 226)، ثم لجراح بن عبد الله-غير منسوب (2/ 227).
(6)
«الجرح والتعديل» : (2/ 522).
2283 -
الجَرَّاح [3] بن المِنْهَال الكندي، كوفي.
يروي عن علقمة بن مرثد، وإسماعيل بن خالد. روى عنه جرير بن عبد الحميد الضبي، هكذا ذكره هنا (1).
وقال في الرابعة (2): الجراح بن الضحاك الكندي وهو الصواب (3)، وهو من «التهذيب» (4) ذكرته لهذا؛ فإن الهيثمي تبعه فكرره على ما هو عليه ولا أدري لِمَا كان في الثالثة تارة وفي الرابعة أخرى. وشيخه فيهما علقمة بن مرثد؟!.
2284 -
الجَرَّاح [3] بن المِنْهال البَهْرَاني، من أهل حمص.
يروي عن حاتم بن جرير الطائي، وجماعةٍ من التابعين. روى عنه الهيثم بن خارجة (5).
قلت: جعله في الرابعة (6) ابن مليح، وابن مليح في «التهذيب» (7)، ذكرته لهذا ولدفع الاستدراك؛ فإن الهيثمي تبعه.
(1)«الثقات» : (6/ 149) وانتظر.
(2)
«الثقات» : (8/ 164).
(3)
وهكذا أثبته محققو الثقات في الموضع الأول، منبهين على الخطأ في الحاشية.
(4)
«تهذيب الكمال» : (4/ 514).
(5)
«الثقات» : (6/ 149) وأثبته محققوه في صلب المتن: بن مليح، ونبهوا على الخطأ الآتي بيانه في الحاشية.
(6)
«الثقات» : (8/ 164).
(7)
«تهذيب الكمال» : (4/ 520).
2285 -
جَرَاد [3] بن طارق بن شَبِيْط التيمي، من أهل البصرة.
يروي عن أهل بلده. روى عنه فيل بن عرادة (1).
وقال يحيى بن معين (2): ليس به بأس.
قال الذهبي في «الميزان» (3): لا يُعرف. ولم أدر من أين له هذا.
وفي تاريخ البخاري (4) ابن نشيط وعليه صح، وفي ابن أبي حاتم (5): ابن شييط، وعليه صَحّ.
2286 -
جَرَاد [3] بن مُجَالد الضبي.
يروي عن رجاء بن حيوة. روى عنه: شعبة، وأبو بكر بن عياش (6).
وقال أبو حاتم (7): لا بأس به، لا أعلم روى عنه غير شعبة وأبو بكر بن عياش.
(1)«الثقات» : (6/ 154).
(2)
«الجرح والتعديل» : (2/ 538).
(3)
(2/ 115)، لكن فيه، جراد عن عمر بن الخطاب، وعمر بن طارق المترجم هنا من تبع الأتباع، فلعله غيره.
(4)
(2/ 244).
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 538).
(6)
«الثقات» : (6/ 154).
(7)
«الجرح والتعديل» : (2/ 538).
2287 -
جُرْثُومة [2] بن عبد الله النَّسَّاج، أبو محمد، مولى بلال بن أبي بُرْدة، بصري.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه التبوذكي (1).
وقال البخاري (2) وأبو حاتم (3): رأى أنس. وروى عن: الحسن، وثابت، وبكر بن عبد الله المزني، وأم العنبر. روى عنه: حماد بن زيد، وعلي بن عثمان اللاحقي. وقال [نا بشر بن المفضل قال](4) سمعت أيوب يثني على جرثومة.
وقال ابن معين (5): جرثومة ثقة. وقال البخاري: قال لنا موسى: حدثنا جرثومة قال: سمعت ثابتاً: حدثني مولى أم هانئ، عن أم هانئ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها:«سبحي مائة عدل مائة رقبة» ، ثم أخرج (6) من طريق آخر، وقال: لا يصح هذا عن أم هانئ.
وذكر هذا الخبر في كتاب «الضعفاء» .
2288 -
جُرْن (7)[2] بن جابر الخَثْعَمي، ويقال جَزْء (8) بن جابر.
يروي المراسيل، روى الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عنه (9).
(1)«الثقات» : (4/ 120).
(2)
«التاريخ الكبير» : (2/ 254).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 547).
(4)
ما بين المعقوفتين زيادة من مطبوعة الجرح والتعديل، سقطت من الأصل.
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 547).
(6)
كذا، ولعل صوابه: أخرجه.
(7)
كذا، والذي في مطبوعة الثقات: جرز.
(8)
في الأصل: جرد، وما أثبتناه من المصدر.
(9)
«الثقات» : (2/ 256).
قلت: في الأصل من «تاريخ البخاري» (1) جون، وفي الحاشية، جرن وعليه صح.
2289 -
جَرْوَل [4] بن جُنْفَل، أبو تَوْبَة الجَزَري، من أهل حَرَّان.
يروي عن عيسى بن سنان. روى عنه يحيى بن عبد الحميد الحماني ربما خالف (2).
قلت: جرول بفتح الجيم وسكون المهملة، وجنفل بضم الجيم وسكون النون وفتح الفاء (3).
قال أبو حاتم (4): لا بأس به، روى عنه: بقية، ومعافى بن سليمان، وإسماعيل بن محمد الطلحي، وجنادة بن [117 - ب] محمد المزني.
وقال ابنه: روى عنه: سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل، وعتاب بن بشير، سمعت أبا زرعة يقول: كان صدوقاً، ما كان به بأس.
وقال ابن المديني (5): روى مناكير.
(1)(2/ 256) ووقع في مطبوعته: جرز.
(2)
«الثقات» : (8/ 166).
(3)
كذا ضبطه ابن نقطة في «إكمال الإكمال» : (2/ 316)، وكذا أثبته أبو غدة في تحقيقه على «اللسان»:(2/ 429)، أما مطبوعة «الثقات» ومطبوعة «الجرح والتعديل» فوقع فيهما:«جيفل» بالياء.
(4)
«الجرح والتعديل» : (2/ 551 - 552).
(5)
«ميزان الاعتدال» : (2/ 166).
2290 -
جَرْوَة [2] بن حَمِيل الطائي، كوفي.
يروي عن جماعة من الصحابة. روى عنه أهل الكوفة (1).
وقال في الثالثة (2): جروة بن حميل شيخ يروي عن أبيه عن عمر. روى عنه أهل الكوفة.
وقال البخاري (3) وأبو حاتم (4): روى عنه زيد بن جبير [وروى عن أبيه](5) عن عمر: «أنه ركز عنزة فصلى إليها» .
وهذا الذي زعم أنه روى عن جماعة من الصحابة لم أقف له على أثر.
والطائي جميل بالجيم بن زيد، وابن عبيد يأتي (6) وليس ...... (7) والله أعلم.
2291 -
جَرِير [3] بن رباح.
يروي عن أبيه عن عمار بن ياسر. روى عنه سماك بن حرب (8).
(1)«الثقات» : (4/ 119).
(2)
«الثقات» : (6/ 156).
(3)
«التاريخ الكبير» : (2/ 251).
(4)
«الجرح والتعديل» : (2/ 549).
(5)
في الأصل: ورواه ابنه. خطأ، والتصحيح من مطبوعة «التاريخ الكبير» .
(6)
برقم (2403).
(7)
بياض في الأصل، لعله أراد أن يقول: وليس هو أبو جروة المترجم هنا فهذا بالحاء وذاك بالجيم.
(8)
«الثقات» : (6/ 144).
قال البخاري (1): عن عمار قوله.
2292 -
جرير [3] بن عبد الله.
شيخ، من أهل البصرة. يروي عن: معاوية بن قرة، وموسى بن دهقان. روى عنه: موسى بن إسماعيل، والبصريون (2). وقال أبو حاتم (3): مجهول.
وقال البخاري (4): روى عن موسى بن دهقان: رأى ابن عمر أجاب (5) دعوة وهو صائم.
2293 -
جرير [2] بن عتبة.
يروي عن عبادة بن الصامت. روى معاوية بن صالح عن أبي الحكم عنه. وقد قيل: عتبة بن جرير (6).
2294 -
جرير [2] بن أبي عطاء القرشي، مولى بني زُهْرَة، حجازي.
يروي عن ابن عمر. روى عنه الزهري، عداده في أهل الحجاز (7).
قال العباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: روى الزهري عن
(1)«التاريخ الكبير» : (2/ 213).
(2)
«الثقات» : (6/ 144).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 503).
(4)
«التاريخ الكبير» : (2/ 213).
(5)
في الأصل: رأى ابن عمر في جاب دعوة! والتصحيح من مطبوعة التاريخ الكبير.
(6)
«الثقات» : (4/ 108).
(7)
«الثقات» : (4/ 108).
شيخ يقال له جرير بن أبي عطاء، فقيل له من جرير هذا؟ قال لا أدري (1).
وقال البخاري (2): عن ابن عمر قوله.
2295 -
جرير [3] بن عطية.
شيخ، يروي عن شريح. روى عنه عبد الواحد بن زياد (3).
وقال أبو حاتم (4): مجهول.
وقال البخاري (5): روى عنه عبد الواحد بن زياد قوله.
2296 -
جرير [3] أبو عروة.
يروي عن عطاء بن يسار. روى عنه سليمان بن بلال (6).
وكذا قال البخاري (7) وقال أبو حاتم (8): روى عن عطاء بن السائب، وهو مجهول، هكذا في الأصل العتيق، والله أعلم.
(1)«الجرح والتعديل» : (2/ 502).
(2)
«التاريخ الكبير» : (2/ 213).
(3)
«الثقات» : (6/ 144).
(4)
«الجرح والتعديل» : (2/ 503).
(5)
«التاريخ الكبير» : (2/ 213).
(6)
«الثقات» : (6/ 144).
(7)
«التاريخ الكبير» : (2/ 215).
(8)
«الجرح والتعديل» : (2/ 504).
2297 -
جَزْل (1) بن مسكين بن الحارث بن بَابَيْه، مولى الأسود بن عبد يَغُوث الزهري.
حدث عنه: سعيد بن عفير، ومعارك بن مروان النُّصَيري.
قال ابن يونس (2): كانت القضاة تقبله. توفي سنة سبع وتسعين ومائة.
2298 -
جُرَي [2] بن الحارث القرشي، مولى عثمان بن عفان.
يروي عن عثمان. روى عنه هانئ مولى عثمان (3).
2299 -
جُري [2] بن سمرة.
يروي عن علي. روى عنه أبو إسحاق الهمداني (4).
2300 -
جَسْر (5) بن فَرْقَد، أبو جعفر القَصَّاب البصري.
روى عن: الحسن [118 - أ]، وسليط بن عبد الله، وأبي سعيد الرقاشي، وبكر بن عبد الله المزني. روى عنه: وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وسعيد بن عامر، وإسحاق بن سليمان، وابنه جعفر، وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار.
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سمعت أبا عبد الله الديناري يقول: سألت سعيد بن عامر عن جسر بن فرقد فقال: رَحِمَ الله الثقة الأمين، كان رجلاً
(1) كذا قدم جزل على جري، وهو خلاف الترتيب.
(2)
انظر: «تاريخه» : (1/ 87).
(3)
«الثقات» : (4/ 118).
(4)
«الثقات» : (4/ 117).
(5)
كذا ذكر الحافظ في اللسان أن جيم جسر تضبط بفتح الجيم وكسرها معاً.
صالحاً.
وقال علي بن الحسن الهسنجاني: قال يحيى بن المغيرة قدم جسر الري فنهاني جرير أن أكتب عنه (1).
وقال ابن معين (2): لا شيء.
وقال أبو حاتم (3): ليس بالقوي، كان رجلاً صالحاً.
وقال البخاري (4): ليس بذاك.
وقال النسائي (5): ضعيف.
وقال ابن حبان مرة: ضعيف، ومرة: يعتبر بحديثه من غير روايته عن أبيه (6).
وقال النسائي في رواية (7): ليس بثقة.
قال الدارقطني (8): متروك.
(1)«الجرح والتعديل» : (2/ 539).
(2)
المصدر السابق.
(3)
المصدر السابق.
(4)
«التاريخ الكبير» : (2/ 246).
(5)
«الضعفاء» له: (ص164).
(6)
كذا نقله الحافظ عن ابن حبان في «اللسان» : (2/ 436)، وقلده المصنف هنا، والصواب أن هذا كلام ابن حبان في جعفر بن جسر بن فرقد من الثقات:(8/ 160). أما جسر بن فرقد فقد قال فيه: يُخطئ إذا حدث حتى خرج عن حد العدالة. «المجروحين» : (1/ 217).
(7)
«لسان الميزان» : (2/ 437).
(8)
«سؤالات البرقاني» : (رقم 70).
وقال الساجي (1): صدوق، ضعيف الحديث.
2301 -
جَشِيب [2] الشامي، عريف العرفاء.
يروي عن أبي الدرداء. روى عنه معاوية بن صالح (2).
2302 -
الجعد [3] بن ذكوان، من أهل الكوفة.
يروي عن شريح. روى عنه الثوري (3).
وروى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4).
قال أحمد (5): لا أعلم إلا خيراً.
وقال البخاري (6): سمع شريحاً قوله.
2303 -
الجعد [3] بن الصلت المُحَلِّمي.
يروي عن عكرمة. روى عنه محمد بن ربيعة. وهو الذي يقال له: محلم بن تميم (7).
(1)«لسان الميزان» : (2/ 437).
(2)
«الثقات» : (4/ 120).
(3)
«الثقات» : (6/ 152).
(4)
«الجرح والتعديل» : (2/ 529).
(5)
المصدر السابق.
(6)
«التاريخ الكبير» : (2/ 240).
(7)
«الثقات» : (6/ 152).
وقال البخاري (1): منقطع.
2304 -
الجعد [3] الهمداني، كوفي.
يروي المراسيل روى عنه الزبير بن عدي (2).
2305 -
جُعْشُم [4] بن سعد.
يروي عن عطاء الخراساني. روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار (3).
وقال البخاري (4): عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.
2306 -
جعفر [4] بن إبراهيم، من ولد ذي الجناحين.
يروي عن علي بن عمر بن علي بن الحسين (5) بنسخة. روى عنه زيد بن الحباب. يُعْتَبَرُ حديثه من غير روايته عن هؤلاء (6).
قلت: هو جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ذي الجناحين، وقد روى عنه أيضاً إسماعيل بن أبي أويس (7).
(1)«التاريخ الكبير» : (2/ 240).
(2)
«الثقات» : (6/ 152).
(3)
«الثقات» : (6/ 166).
(4)
«التاريخ الكبير» : (2/ 256).
(5)
كذا، والذي في مطبوعة «الثقات»: روى عن علي بن عمر عن أبيه عن علي بن الحسين. وما في الأصل موافق لما في «الجرح والتعديل» : (2/ 474).
(6)
«الثقات» : (8/ 160).
(7)
«الجرح والتعديل» : (2/ 474).