الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وخمسمائة (1).
2424 -
الجُنَيْد بن يعقوب الجِيلي
.
قال ابن السمعاني: شيخٌ صالحٌ حسن السيرة، كتبت عنه.
وقال ابن لبيدة (2): كان صدوقاً زاهداً ثبتاً لم نَعْرِف عليه إلا خيراً.
وقال ابن النجار: حدث باليسير، وكان فاضلاً ديناً حسن المعرفة (3)[124 - ب].
2425 -
جَهْضَم [2] بن الضَّحَّاك، أبو رُؤْبة الباهلي.
يروي عن العداء بن خالد بن هوذة رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم باليمامة. روى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، وسليم بن الحارث (4).
قلت: فرَّق البخاري بين هذا (5) وبين أبي رؤبة الباهلي (6) وهو الصحيح، فقد أخرج البخاري حديث هذا؛ يُقال: قال لي عبده: حدثنا عبد الصمد ثنا جهضم
(1) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام» : (11/ 904).
(2)
هو أبو العباس أحمد بن عمر بن محمد بن لبيدة. ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي» : (2/ 293).
(3)
ترجمته في «تاريخ الإسلام» : (11/ 886)، وذيل ابن رجب على طبقات الحنابلة:(3/ 182) ط. دار الكتب العلمية.
(4)
«الثقات» : (4/ 113).
(5)
فترجمه (2/ 246).
(6)
فترجمه بعده (2/ 247).
بن الضحاك، قال: رأيت رجلاً بالبادية وهو يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حسن السبلة، وأنا يومئذ غلام يفعة، فأخرج إلينا كتاباً فإذا فيه: هذا ما أقطع النبي صلى الله عليه وسلم فلان بن فلان، يعني عمه.
وأخرجه المصنف: (حدثنا عمر بن محمد الهمداني: ثنا صاعقة)(1): ثنا قيس بن حفص: ثنا سليم بن الحارث: ثنا جهضم، قال: قلت للعداء بن خالد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم وكان حسن السبلة.
وقال البخاري (2) في ترجمة أبي رؤبة قال (3) لي ابن عبادة: حدثنا يزيد عن عبد الصمد: ثنا محرر (4) بن قعنب: ثنا جهضم، ولم يَزِد.
وقال ابن أبي حاتم (5): جهضم وبيض روى عنه محرر (6) بن معتب.
(1) ما بين القوسين ساقط من مطبوعة الثقات، وعمر بن محمد الهمداني من شيوخ ابن حبان المشهورين، أما قيس بن حفص فيروي ابن حبان عنه بواسطة كما في «الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان»:(10/ 351رقم 4499).
(2)
«التاريخ الكبير» : (2/ 247).
(3)
في الأصل: قاله. وما أثبتناه من المصدر.
(4)
في مطبوعة «التاريخ الكبير» : مجرر. خطأ، وانظر التعليق الآتي.
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 534).
(6)
وقع في الأصل، ونسخ كتاب «الجرح والتعديل»: محرز، وصوابه محرر بمهملتين كما ضبطه أصحاب المشتبه كابن ماكولا:(7/ 167) وقد نبه العلامة المعلمي على ذلك في الحاشية وأثبته في أصل المتن على الصواب.
2426 -
جَهْضَم [3] بن عبد الرحمن التميمي (1).
يروي عن عكرمة. روى عنه المعافى بن عمران، وأحسبه جهضماً أبا معاذ الذي روى عنه عباد بن العوام (2).
قلت: جزم بذلك البخاري فقال (3): جهضم أبو معاذ.
وقال أبو حاتم (4): حهضم بن عبد الرحمن أبو معاذ، روى عن عكرمة. روى عنه: محمد بن يزيد، وعباد بن العواد، ومعافى بن عمران.
2427 -
جَهْضَم [2] بن فُضالة.
يروي عن أبي أمامة. روى قزعة بن سويد عن أبيه عنه.
كذا فيه، وصوابه جهم (5) قاله البخاري (6) وقال أبو حاتم (7): جهم بن فضالة، يروي عن أبي أمامة. روى عنه: أيوب، وسويد بن حجير أبو قزعة. ولم يحرره الهيثمي.
(1) في مطبوعة الثقات: التيمي. وما في الأصل موافق لما في مطبوعة التاريخ الكبير.
(2)
«الثقات» : (6/ 156).
(3)
«التاريخ الكبير» : (2/ 247).
(4)
«الجرح والتعديل» : (2/ 534).
(5)
وقد أثبته محققو الثقات على الصواب في أصل المتن: (4/ 113).
(6)
«التاريخ الكبير» : (2/ 228).
(7)
«الجرح والتعديل» : (2/ 521).
2428 -
جَهْم [2] بن أبي (1) الأسود.
يروي عن أبي سعيد الخدري، روى عنه عبيد الله بن المغيرة.
قال البخاري (2) وأبو حاتم (3): جهم الأسود (4).
قلت: روى عن أبي سعيد قال: «اقض ما فاتك عدد ما سبقك به الإمام» .
2429 -
جهم [3] بن أَوْس.
يروي عن عبد الله بن أبي مريم عن أبي هريرة. روى عنه ابن المبارك (5).
قال أبو حاتم (6): مدني.
2430 -
جهم [2] بن أبي الجهم.
يروي عن: عبد الله بن جعفر، والمسور بن مخرمة، وهو مولى الحارث بن حاطب القرشي. يروي عنه محمد بن إسحاق (7).
(1) قوله: «أبي» ليس في مطبوعة الثقات.
(2)
«التاريخ الكبير» : (2/ 231).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 522).
(4)
كذا، والذي في مطبوعة الجرح والتعديل: بن الأسود.
(5)
«الثقات» : (6/ 151).
(6)
«الجرح والتعديل» : (2/ 522).
(7)
«الثقات» : (4/ 113).
وروى عنه عبد الله العمري (1).
وفرَّق البخاري بين هذا وبين مولى الحارث وقال في ترجمة هذا (2): وقال وكيع عن الوليد بن جميع عن جهم بن أبي الجهم سمع ابن نيار [125 - أ]: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تذهب الدنيا حتى يكون لُكَع (3) بن لُكَع» وقال في ترجمة مولى الحارث (4): وقال حسين بن حريث: ثنا الفضل بن موسى: ثنا الوليد: ثنا جهم بن أبي الجهم سمع ابن نيار، فعلى هذا هما واحد.
وقال أيضاً في ترجمة مولى الحارث قال عثمان بن أبي شيبة: ثنا جعفر: ثنا الوليد عن أبي بكر بن (5) عبد الله بن أبي الجهم عن أبي بردة بن نيار.
وقال لنا أبو نعيم: ثنا الوليد ثنا أبو بكر بن أبي الجهم القرشي قال ابن نيار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت: فالحاصل أنه اختلف على الوليد بن جميع، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم في «التهذيب» (6).
(1)«الجرح والتعديل» : (2/ 521).
(2)
«التاريخ الكبير» : (2/ 229 ترجمة رقم 2291).
(3)
الذي في مطبوعة التاريخ الكبير: حتى تكون للكع بن لكع.
(4)
«التاريخ الكبير» : (2/ 229 ترجمة رقم 2292).
(5)
في مطبوعة التاريخ الكبير: عن. خطأ.
(6)
«تهذيب الكمال» : (33/ 99).
وقال الذهبي (1): جهم بن أبي الجهم: لا يُعرف.
2431 -
جهم [3] بن الحارث بن الفرات.
يروي عن: إسماعيل بن أبي خالد، وعمرو بن مرة. روى عنه سعيد بن أبي الهيفاء، كوفي (2).
2432 -
جهم [3] بن دينار الحذَّاء.
يروي عن عمرو بن الحارث بن المصطلق عن ابن مسعود. روى عنه: أشعث بن سوار، وإسماعيل بن أبي خالد (3).
وروى عنه: عبد الله بن بكير (4) الغنوي، وأبو هاشم الرماني (5).
قال أبو حاتم (6): صدوق.
وقال البخاري (7): هو ابن أبي سبرة، وقاله ابن أبي حاتم.
2433 -
جهم [2] بن عبد الرحمن بن مَوْهَب.
يروي عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. روى عنه الوليد بن جُمَيع (8).
(1)«ميزان الاعتدال» : (2/ 159).
(2)
«الثقات» : (6/ 151).
(3)
المصدر السابق.
(4)
في الأصل: بكر. التصحيح من المصدر.
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 522).
(6)
المصدر السابق.
(7)
«التاريخ الكبير» : (2/ 231).
(8)
«الثقات» : (4/ 114).