الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2102 -
بكير بن جعفر
.
ذكره ابن شاهين في «الثقات» (1). وقال: شيخ صالح.
وقال ابن عدي (2): كان شيخاً صالحاً، حدث بالمناكير عن المعروفين، وفي مقدار ما يروي أرجو أنه لا بأس به، وله عن الثقات والضعفاء، وإذا روى عن ثقة لا يتابع عليه.
2103 -
بكير [4] بن زياد.
يروي عن سليمان الأحول روى عنه ابن المبارك (3).
وقال أبو حاتم (4): لا أعرفه.
2104 -
بكير بن محمد بن أسماء بن عبيد بن أخي جُوَيْرية، البصري، أخو عبد الله بن محمد بن أسماء
.
روى عن: ضمرة بن ربيعة، وجعفر بن سليمان.
قال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي، وروى عنه هو وأبو زرعة وعباس الدوري، سئل أبي عنه فقال: صدوق بصري ثقة (5).
2105 -
بكير، [3] أبو نَهِيك.
(1) لم أجده في مطبوعته.
(2)
«الكامل» : (2/ 41).
(3)
«الثقات» : (8/ 151).
(4)
«الجرح والتعديل» : (2/ 406).
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 407).
يروي عن زياد بن حدير عن ابن عمر. روى عنه: منصور بن المعتمر، وشعبة (1).
وقال البخاري (2) وأبو حاتم (3): يقال إن اسمه القاسم بن محمد، روى عنه جرير بن عبد الحميد وسماه، وقال شعبة: ثنا أبو بكير.
2106 -
بُلْبُل (4)[4] بن حرب، أبو بكر، من أهل البصرة.
كتب عن: معاذ بن معاذ، وخالد بن الحارث، وأهل بلده، روى عنه: أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، وكان من الحفاظ، كان هو وسفيان الرواسي حافظي أهل البصرة، لكن عاجلهما الموت في شبابهما فأما بلبل فمات بصنعاء قبل عبد الرزاق (5).
وقال البخاري (6): قال لي عبيد الله بن سعيد ثنا بلبل ثنا فيض بن محمد بن ضوء بن ضوء أنه سمع جده هريم بن تليد الظالمي (7) يقول: اختصموا هم وبنوا عنبر (8) في سيل (9) المطر فقال ابن عباس: المطر غرب والمسيل شرق، وقال:
(1)«الثقات» : (6/ 107).
(2)
«التاريخ الكبير» : (2/ 116).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 406).
(4)
في مطبوعة «الثقات» : بليل. وهو وجه آخر في اسمه.
(5)
«الثقات» : (8/ 154).
(6)
«التاريخ الكبير» : (2/ 150).
(7)
في الأصل، الطائفي. خطأ.
(8)
في مطبوعة «التاريخ الكبير» : وغبر.
(9)
في مطبوعة «التاريخ الكبير» : مسيل.
فأخذنا (1) بقضاء ابن عباس.
وقال أبو حاتم (2): روى عن فيض بن محمد. روى عنه: علي بن المديني، وعبيد الله بن سعيد، مجهول، انتهى.
وقال الذهبي (3): بُلَيْل بن حرب، بصري، عن فيض، مجهول قلت: روى عنه أبو سعيد الأشج، ويقال بلبل بموحدتين، انتهى.
قلت: لا يوجد في شيء من كتب هذا الشأن من اسمه بليل بن الحرب أصلاً، ولا يوجد لأبي سعيد الأشج رواية عنه أصلاً، والله أعلم [108 - ب].
2107 -
بَلْج [3] بن إياس، أبو صخر المروزي.
يروي عن العراقيين. روى عنه أهل بلده (4).
وقال أبو حاتم (5): روى عن ابن بريدة. روى عنه: أبو تميلة يحيى بن واضح.
وقال البخاري (6) في باب الواحد: بلخي بن إياس، أبو صخر المروزي، ولم يزد.
(1) في مطبوعة «التاريخ الكبير» : فأجرينا.
(2)
«الجرح والتعديل» : (2/ 439).
(3)
«ميزان الاعتدال» : (2/ 70).
(4)
«الثقات» : (6/ 118).
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 434).
(6)
«التاريخ الكبير» : (2/ 148).
وكذا ذكره عبد الغني بن سعيد (1) وغيره من أصحاب المشتبه.
2108 -
بَلْج [4] بن زياد بن عيسى بن عبيد المَرْوَزي.
يروي عن عيسى بن عبيد عن عكرمة، روى عنه: ابن قهزاد، كنيته أبو صالح، وهو ناقِلَةُ (2) عيسى بن عبيد (3).
2109 -
بلج [3] بن عبد الله المهري.
يروي عن أبي شيبة المهري عن ثوبان. روى شعبة عن أبي الجودي عنه (4).
وقال البخاري (5) في حديث رواه بلج هذا عن أبي شيبة عن ثوبان رفعه: «قاء فأفطر» ، قال: إسناده ليس بمعروف.
2110 -
بَلْهَط [3] بن عَبَّاد.
يروي عن محمد بن المنكدر عن جابر. روى عنه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (6).
(1)«المؤتلف والمختلف» : (1/ 81).
(2)
في الأصل ومطبوعة «الثقات» : نافلة. ولا معنى له، وسيأتي في موضع آخر من الثقات:(8/ 160): أنه ناقلة عيسى، وهذا معناه ظاهر.
(3)
«الثقات» : (8/ 153).
(4)
«الثقات» : (6/ 118).
(5)
«التاريخ الكبير» : (2/ 148).
(6)
«الثقات» : (6/ 119).