الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
«من أعطاه الله حفظ كتابه وظن أن أحداً أوتي أفضل مما أوتي فقد غبط أفضل النعم» . روت عنه ساكنة بنت الجعد.
3852 -
رَجَب بن مَذْكور بن أَرْنَب بن ثعلب الأَكَّاف، أبو عثمان
.
ويقال أبو الحُرُم.
سمع وحدث بالكثير، وكان شيخاً لا بأس به. قاله ابن النجار (1).
3853 -
رَحَّال [3] بن سَلْم (2).
يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه عتاب بن عبد العزيز.
كذا فيه (3) وفي خط الهيثمي، والمحفوظ أن هذا يروي عنه الفضيل بن غزوان، كذا عند البخاري (4) وغيره.
وقال الذهبي في «الميزان» (5): الرحال بن سالم عن عطاء، لا يُدرى من هو، والخبر منكر أخبره سليمان الحاكم: أنا جعفر: أنا السِّلَفي: أنا المبارك
(1) ترجمته في «ذيل ابن الدبيثي» : (3/ 284) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج» : (2/ 69) وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام» : (12/ 780) و «سير أعلام النبلاء» : (21/ 229)، وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»:(3/ 199) والحافظ في «تبصير المنتبه» : (1/ 431).
(2)
في مطبوعة الثقات: مسلم.
(3)
«الثقات» : (6/ 308).
(4)
«التاريخ الكبير» : (3/ 336). ووقع في مطبوعته: بن سالم.
(5)
(3/ 72).
بن الطيوري: أنا العتيقي: أنا محمد بن عدي (1) من كتابه: ثنا أبو عبيد الآجري: ثنا أبو داود السجستاني: ثنا محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع: ثنا ابن فُضيل، عن أبيه، عن الرحال بن سالم، عن عطاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأبدال من الموالي ولا يُبْغِض الموالي إلا منافق» .
3854 -
رَحَّال [4] القَريعي.
يروي المقاطيع، روى عنه عتاب بن عبد العزيز (2).
قال الهيثمي: الظاهر أنه الذي قبله.
قلت: فرق بينهما البخاري، فجعل هذا شيخ عتاب (3)، وذاك شيخ ابن غزوان (4).
3855 -
رَحْمة [4] بن مُصْعَب البَاهِلي، من أهل واسِط. كنيته أبو هشام.
يروي عن عزرة بن ثابت. روى عنه القاسم بن عيسى الطائي الواسطي (5).
قال ابن معين (6): ليس بشيء.
وقال الآجُري: سألتُ أبا داود عنه فأثنى عليه خيراً.
(1) في الأصل: محمد بن محمد. وما أثبتناه من المصادر.
(2)
«الثقات» : (8/ 246).
(3)
«التاريخ الكبير» : (3/ 336).
(4)
«التاريخ الكبير» : (3/ 337).
(5)
«الثقات» : (8/ 244).
(6)
أسنده العقيلي في ضعفائه: (2/ 70) عن الدوري عنه.