الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قلت: روايته [185 - ب]: «أنه رأى أشياخاً من الأنصار يتحرون مصلى النبي صلى الله عليه وسلم أمام المنارة بمنى أو قريباً منها» (1).
3493 -
خالد [2] بن مُغيث.
يروي عن أنس بن مالك. روى عنه شيبة بن نصاح (2).
ثم أعاده في الثالثة (3)، وقال ابن معتب، يروي المراسيل وضبطه.
3494 -
خالد [3] بن مُهَاجِر.
يروي عن القاسم بن محمد. روى عنه طلحة بن أبي سعيد (4).
3495 -
خالد بن مِهْران، أبو الرَّبيع العَدَوي
.
روى عنه أبو عبيدة الحداد.
وقال ابن معين، وعبد الله بن عون الخزاز: حدثنا أبو عبيدة الحداد: ثنا خالد بن مهران أبو الربيع العدوي وكان مَرْضِيًّا (5).
3496 -
خالد [3] بن ميمون.
(1)«التاريخ الكبير» : (3/ 174).
(2)
«الثقات» : (4/ 205) في الحاشية.
(3)
«الثقات» : (6/ 264).
(4)
«الثقات» : (6/ 259).
(5)
«الجرح والتعديل» : (3/ 353).
يروي عن: أبي إسحاق، وأبي الجوزاء. روى عنه ابن أبي عروبة (1).
وروى عنه: عبد الله بن شوذب، ومحمد بن إسحاق (2).
قال أبو حاتم (3): خراساني، ما أرى بحديثه بأساً، لا بأس به.
وقال البخاري (4): روى عن أبي الجوزاء عن عائشة: «كان إذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم» ولا يُتابع عليه.
3497 -
خالد [3] بن نافع الأشعري، من أهل الكوفة.
يروي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري. روى عنه: أهل العراق (5).
ثم أعاده في الرابعة مرتين، قال في أحدهما (6): يروي عن سعيد بن أبي بردة، روى عنه عبد الله بن عمر بن أبان. وقال في الأخرى (7): يروي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه، روى عنه أبو همام الوليد بن شجاع السكوني.
وقال البخاري (8): روى عنه يحيى الحماني، وبشر بن الحكم.
(1)«الثقات» : (6/ 262).
(2)
«الجرح والتعديل» : (3/ 352).
(3)
المصدر السابق.
(4)
«التاريخ الكبير» : (3/ 174).
(5)
«الثقات» : (6/ 264).
(6)
«الثقات» : (8/ 221).
(7)
«الثقات» : (8/ 225).
(8)
«التاريخ الكبير» : (3/ 177).
وقال ابن أبي حاتم (1): وروى عنه: يوسف بن عدي، وبشار بن موسى الخفاف. قال أبو حاتم: شيخ، ليس بقوي، يكتب حديثه.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وقال النسائي (2): ضعيف.
وقال أبو داود (3): متروك.
وقال الذهبي (4): هذا تجاوز في الحد، فإن الرجل قد حدث عنه أحمد بن حنبل ومُسَدَّد فلا يستحق الترك.
3498 -
خالد [2] بن نَشِيط، أبو العُرْيان.
يروي عن: أنس بن مالك، والحسن. روى عنه الفزاري (5).
قلت: روى عنه فزاريان: أبو إسحاق، ومروان بن معاوية (6).
3499 -
خالد [4] بن الهَيَّاج بن بِسْطَام الحنظلي، من أهل هَرَاة.
يروي عن أبيه. حدثنا عنه الحسين بن إدريس الأنصاري. يُعتبر حديثه من
(1)«الجرح والتعديل» : (3/ 355).
(2)
«الضعفاء» له: (ص172).
(3)
أسنده الخطيب في «تاريخ بغداد» : (9/ 235) عن الآجري، ولم أجده في سؤالات الآجري المطبوعة.
(4)
«ميزان الاعتدال» : (2/ 429).
(5)
«الثقات» : (4/ 201).
(6)
«الجرح والتعديل» : (3/ 355).
غير روايته عن أبيه (1).
وقال السليماني: ليس بشيء.
وقال يحيى بن أحمد بن زياد الهروي (2): كل ما أنُكر على الهياج فهو من جهة ابنه خالد، فإن الهياج ثقة ثقة.
وروى الحاكم عن صالح جَزَرَة قال (3): قدمت هراة فرأيت عندهم أحاديث مناكير كثيرة له.
قال الحاكم (4): والأحاديث التي رواها صالحٌ بهراة من حديث الهيَّاج الذنب فيها لابنه خالد، والحمل فيها عليه.
3500 -
خالد [2] بن الوَاشِمة.
يروي عن عائشة. روى عنه بجير بن أوس (5).
وروى عنه محمد بن سيرين (6).
وقال العجلي (7): بصري تابعي ثقة.
(1)«الثقات» : (8/ 225 - 226).
(2)
«لسان الميزان» : (3/ 343).
(3)
«لسان الميزان» : (3/ 343 - 344).
(4)
المصدر السابق.
(5)
«الثقات» : (4/ 205).
(6)
«الجرح والتعديل» : (2/ 411).
(7)
«ترتيب ثقاته» : (1/ 332).
3501 -
خالد [4] بن وَرْدان المدني (1).
يروي عن أبيه، روى عنه ابن وهب (2).
وقال ابن معين (3): مكي ليس به بأس.
وقال الآجري (4): سألت أبا داود عنه فقال: لا أعرفه.
3502 -
خالد [2] بن الوليد السَّكْسَكِي.
أدرك الجاهلية، عِدَادُه في أهل الشام، يروي المراسيل، روى عنه يحيى بن الضحاك (5).
وبيَّض له ابن أبي حاتم (6).
3503 -
خالد [3] بن يحيى الكوفي.
يروي عن حماد بن أبي سلميان. روى عنه معن بن عيسى القزاز.
كذا فيه (7) وفي خط الهيثمي، وإنما هو الكندي، قال أبو حاتم (8): محله
(1) كذا، والذي في مطبوعة «الثقات»: المزني، وفي مطبوعة «الجرح والتعديل»: المدني.
(2)
«الثقات» : (8/ 221).
(3)
«الجرح والتعديل» : (3/ 356).
(4)
نقله عنه الحافظ في «اللسان» : (3/ 344) ولم أجده في سؤالاته المطبوعة.
(5)
«الثقات» : (4/ 197).
(6)
«الجرح والتعديل» : (3/ 356).
(7)
«الثقات» : (6/ 266).
(8)
«الجرح والتعديل» : (3/ 362).
الصدق يُكْتَبُ حديثه، كان يرى الإرجاء، روى عنه معن منقطع.
3504 -
خالد [4] بن يزيد بن سعيد (1) بن فَرْوَة، من أهل البصرة.
يروي عن حيوة بن شريح. روى عنه التبوذكي (2).
3505 -
خالد [2] بن يزيد، أبو عبد الرحمن.
يروي عن: المغيرة بن شعبة، ومعاوية. روى عنه معاوية بن صالح، والناس (3).
حديثه: أن المغيرة كتب إلى معاوية، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء (4).
3506 -
خالد [3] بن يزيد السَّمَّان.
يروي عن أخيه عن أبي هريرة. روى عنه العراقيون (5).
وقال أبو حاتم (6): روى عن أبيه أو عن أخيه عن أبي هريرة روى عنه حاتم، وهو مجهول.
3507 -
خالد [4] بن يزيد القُرَشي، من أهل الكُوفة.
(1) قوله: «بن سعيد» .
(2)
«الثقات» : (8/ 221).
(3)
«الثقات» : (4/ 207).
(4)
«التاريخ الكبير» : (3/ 180).
(5)
«الثقات» : (6/ 266).
(6)
«الجرح والتعديل» : (3/ 358).
يروي عن زرعة بن عمرو. روى عنه شعيب بن حرب.
كذا فيه (1) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (2): سمع أبا زرعة بن عمرو، وسمع خالداً (3) أبو عبد الله الزيات وقال مرة (4): الدهان، سمع: الشعبي، والقاسم بن عبد الرحمن، وعن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن علي: خير الناس أبو بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت: والزيات ذكره البخاري (5) في باب [186 - ب] العين، وقال: أبو عبد الله الزيات، سمع الشعبي وأبا زرعة بن عمرو، روى عنه وكيع قوله، ويحيى بن يحيى، وأبو الصلت.
وقال ابن أبي حاتم (6): روى عن عمرو بن مرة. وروى عنه: هشام بن عبد الله (7)، وعبد الله بن عمر بن أبان، وزهير بن عباد، ويحيى بن سليمان الجعفي.
قال أبو حاتم (8): ليس به بأس، هو أحب إلي من الصبي بن الأشعث.
(1)«الثقات» : (8/ 221).
(2)
«التاريخ الكبير» : (3/ 179).
(3)
كذا، وهو خطأ، وعبارة التاريخ:«وقال وكيع: خالد أبو عبد الله الزيات» أي أن وكيعاً سمَّى المترجَم هكذا.
(4)
أي: وكيع.
(5)
«التاريخ الكبير» : (3/ 161).
(6)
«الجرح والتعديل» : (3/ 357).
(7)
كذا، والذي في مطبوعة الجرح والتعديل: عبيد الله.
(8)
«الجرح والتعديل» : (3/ 357).