الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3317 -
حميد [3] الأوزاعي.
شيخ يروي المراسيل. روى عنه شعبة بن الحجاج (1). وقال أبو حاتم (2): روى عن أبي الدرداء، وهو مجهول، لا معنى له.
قلت: فحقه أن يكون في الثانية إلا إن تَعَيَّنَ أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة.
3318 -
حُميد [3] الفزاري.
شيخ يروي المراسيل. روى عنه عمرو بن مرة (3).
وقال أبو حاتم (4): روى عن امرأة منهم، روى عنه عمرو بن مرة مرسل.
وكذا قال البخاري (5).
3319 -
حُميد، أبو سفيان
.
يروي عن مسلم بن أبي بكرة عن أبي بكرة. روى عنه أبو بحر البكراوي.
وروى عنه أبو معشر فقال: حدثنا حميد بن مهران سمع مسلم بن أبي بكرة شرب أبو بكرة قائماً، رواه البخاري في «التاريخ» (6) عن محمد بن أبي بكر عن
(1)«الثقات» : (6/ 189).
(2)
«الجرح والتعديل» : (3/ 232).
(3)
«الثقات» : (6/ 189).
(4)
«الجرح والتعديل» : (3/ 232).
(5)
«التاريخ الكبير» : (6/ 191).
(6)
(2/ 354).
أبي معشر.
وابن مهران إن كان الخياط فهو في «التهذيب» (1).
3320 -
حُميد [3]، أبو عبد الله العَبْدي.
يروي عن خالد الربعي، عن أبي هريرة أوصاني خليلي بثلاث. روى عنه محمد بن بكر البرساني (2).
3321 -
حُميد [3]، مولى بني عِجْل.
يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه عمارة بن القعقاع (3).
3322 -
حُميد [3] الكِندي.
شيخ، يروي عن عبادة بن نسي. روى عنه أبو بكر بن عياش (4).
حديثه عن عبادة عن أبي ريحانة رَفَعَهُ: «من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزاً أو كرماً فهو عاشرهم في النار» (5).
3323 -
حِمْير [2] بن بشير.
كذا فيه (6) وفي خط الهيثمي، وإنما هو حميري في «التهذيب» (7)، ذكرته لدفع
(1)«تهذيب الكمال» : (7/ 398).
(2)
«الثقات» : (6/ 191).
(3)
«الثقات» : (6/ 192).
(4)
«الثقات» : (6/ 192).
(5)
«التاريخ الكبير» : (2/ 355 - 356).
(6)
وأثبته محققوه في صلب المتن على الصواب: (4/ 190).
(7)
«تهذيب الكمال» : (7/ 419).