‌ باب الطاء المهملة - الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث

2 -

‌

‌ بَابُ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ

245 -

الطَّاعُونُ وَخْزُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ

أَنْكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ بَعْدَ التَّطَلُّبِ وَالْفَحْصِ عَنْهُ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ فَلَمْ يَجِدْهُ

246 -

طَالِبُ الْقُوتِ مَا تَعَدَّى

لَيْسَ بِحَدِيثٍ

247 -

الطُّرُقَ وَلَوْ دَارَتْ

وَيُورَدُ عَلَى الأَلْسِنةِ

248 -

اتَّبِعِ الطُّرُقَ وَلَوْ دَارَتْ وَخُذْ - أَوْ تَزَوَّجِ - الْبِكْرَ وَلَوْ بَارَتْ

وَلَيْسَ بِحَدِيثٍ وَفِي مَعْنَى الأَوَّلِ {وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [الْبَقَرَة: 189] وَالثَّانِي " هَلا بِكْرًا

…

" الْحَدِيثَ

249 -

الطَّلاقُ يَمِينُ الْفُسَّاقِ

وَقَعَ فِي عِدَّةٍ مِنْ كتب الْمَالِكِيَّة جازمين بعزوه إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِلَفْظِ

250 -

لَا تَحْلِفُوا بِالطَّلاقِ وَلا بِالْعَتَاقِ فَإِنَّهُمَا مِنْ أَيْمَانِ الْفُسَّاقِ

وَنَازَعَ السَّخَاوِيُّ فِي وُرُودِهِ فَضْلا عَنْ ثُبُوتِهِ قَالَ وَلَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ وَأُظُّنُهُ مُدْرَجٌ فَأَوَّلُهُ وَارِدٌ دُونَهُ قَالَ الْجَدُّ أَخْرَجَ ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثَ

251 -

مَا حَلَفَ بِالطَّلاقِ مُؤْمِنٌ وَمَا اسْتَحْلَفَ بِهِ إِلا مُنَافِقٌ

252 -

الطَّنْطَنَةُ

جَاءَ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه مِنْ قَوْلِهِ لَا يُعْجِبَنَّكُمْ مِنَ الرَّجُلِ طَنْطَنَتُهُ وَلَكِنْ مَنْ أَدَّى الأَمَانَةَ وَكَفَّ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ فَهُوَ الرَّجُلُ

253 -

طُولُ اللِّحْيَةِ دَلِيلُ [قِلَّةِ] الْعَقْلِ

لَا يُعْرَفُ بِهَذَا وَعِنْدَ الدَّيْلَمِيِّ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

254 -

اعْتَبِرُوا عَقْلَ الرَّجُلِ فِي ثَلاثٍ فِي طُولِ لِحْيَتِهِ وَكُنْيَتِهِ وَنَقْشِ خَاتَمِهِ

وَهُوَ وَاهٍ

255 -

طَيُّ الْقُمَاشِ يَزِيدُ فِي زِيِّهِ

لَا يُعْرَفُ لَكِنْ أَخْرَجَ الدَّيْلَمِيُّ عَنْ جَابِرٍ حَدِيثَ

256 -

طَيُّ الثَّوْبِ رَاحَتُهُ

وَالطَّبَرَانِيُّ عَنْهُ حَدِيثُ

257 -

اطْوُوا ثِيَابَكُمْ تَرْجِعْ إِلَيْهَا أَرْوَاحُهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا وَجَدَ ثَوْبًا مَطْوِيًّا لَمْ يَلْبَسْهُ وَإِذَا وَجَدَهُ مَنْشُورًا لَبِسَهُ