‌الفصل السادس: في خصائصه - الرياض النضرة في مناقب العشرة - جـ ٤

‌

‌الفصل الخامس: في هجرته

وهاجر عبد الرحمن بن عوف إلى المدينة. ذكره ابن قتيبة وأبو عمر وغيرهما، وقال ابن الضحاك: هاجر الهجرتين. ذكره في كتاب "الآحاد والمثاني".

‌

‌الفصل السادس: في خصائصه

ذكر اختصاصه بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم خلفه في بعض الأحوال

عن المغيرة بن شعبة قال: تخلفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فتبرز وذكر وضوءه، ثم عمد الناس وعبد الرحمن يصلي بهم فصلى مع الناس الركعة الأخيرة؛ فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته، فلما قضاها أقبل عليهم وقال:"قد أصبتم وأحسنتم" يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها. أخرجاه.

وفي رواية: فأراد أن يتأخر، فأومى1 إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يمضي، فصليت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم خلفه.

وفي رواية: قال المغيرة: فأردت تأخير عبد الرحمن، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم:"دعه" أخرجه الشافعي في مسنده.

وفي رواية: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الرحمن قد صلى بهم، فصلى خلفه وأتم الذي فاته، وقال:"ما قبض نبي حتى يصلي خلف رجل صالح من أمته" أخرجه صاحب الصفوة.

ذكر اختصاصه بالأمانة على نساء النبي صلى الله عليه وسلم:

عن الزبير بن بكار قال: كان عبد الرحمن بن عوف أمين النبي صلى الله عليه وسلم على نسائه. أخرجه أبو عمر.

ذكر إثبات أمانته في السماء والأرض:

عن عبد الله بن عمر أن عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشورى: هل لكم أن أختار لكم وأنتفي منها? قال علي: أنا أول من يرضى، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"أنت أمين في أهل الأرض" أخرجه أبو عمر، وأخرجه الحضرمي عن علي مختصرا؛ ولفظه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "عبد الرحمن بن عوف أمين في الأرض، وأمين في السماء".

ذكر اختصاصه بأنه وكيل الله في الأرض:

عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عبد الرحمن بن عوف وكيل الله في الأرض" أخرجه الملاء في سيرته.

ذكر اختصاصه وعثمان بآي نزلت فيهما:

عن السائب في قوله تعالى: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا

…

} 1 الآية: نزلت في عثمان وعبد الرحمن بن عوف، فأما عثمان فقد تقدم ذكره، وأما عبد الرحمن فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بأربعة آلاف درهم صدقة وقال: كان عندي ثمانية آلاف، فأمسكت أربعة آلاف لنفسي وعيالي وأربعة آلاف أقرضها ربي عز وجل فقال صلى الله عليه وسلم:"بارك الله لك فيما أمسكت، وفيما أعطيت" ونزلت الآية. أخرجه الواحدي وأبو الفرج.