‌العمل في اللحية - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٢٩

‌

‌العمل في اللحية

• البخاري [5892] حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب. وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته، فما فضل أخذه. اهـ

• الترمذي [2762] حدثنا هناد حدثنا عمر بن هارون عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها. قال أبو عيسى: هذا حديث غريب. اهـ قال الألباني: موضوع.

• ابن أبي شيبة [25997] حدثنا علي بن هاشم ووكيع عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر أنه كان يأخذ ما فوق القبضة، وقال وكيع: ما جاز القبضة. ابن سعد [5277] أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا ابن أبي ليلى عن نافع قال: كان ابن عمر يقبض على لحيته، ثم يأخذ ما جاوز القبضة. ابن أبي خيثمة في التاريخ [3805] حدثنا علي بن الجعد قال: حدثني عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن زيد وعمر ابني محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر قالا: كان ابن عمر يقبض على لحيته فيأخذ ما خرج عن القبضة. اهـ صحيح.

وقال ابن سعد [5301] أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا سفيان عن محمد بن عجلان عن نافع قال: كان ابن عمر يعفي لحيته إلا في حج أو عمرة. اهـ صحيح.

وقال البيهقي في شعب الإيمان [6017] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان ثنا عبد الله عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا حلق في الحج أو العمرة قبض على لحيته ثم أمر فسوى أطراف لحيته. اهـ صحيح.

وقال ابن سعد [5302] أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي قال: حدثنا ابن جريج عن نافع قال: ترك ابن عمر الحلق مرة أو مرتين، فقصر نواحي مؤخر رأسه قال: وكان أصلع، قال: فقلت لنافع: أفمن اللحية؟ قال: كان يأخذ من أطرافها. اهـ حسن.

• أبو داود [2359] حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى أبو محمد حدثنا علي بن الحسن أخبرني الحسين بن واقد حدثنا مروان يعني ابن سالم المقفع قال: رأيت ابن عمر يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف. وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله. اهـ رواه الدارقطني في السنن وقال: تفرد به الحسين بن واقد، وإسناده حسن. اهـ

• الطبراني [92] حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه. اهـ كذا روى أسد بأخرة، ورواه البيهقي في الشعب [5778] من طريق ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال: رأيت عثمان بن عفان يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه. اهـ حسن، أبو عبد الله مولى شداد بن الهاد. رواه الفسوي في المعرفة.

• ابن أبي شيبة [25991] حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زمعة عن ابن طاووس عن سماك بن يزيد قال: كان علي يأخذ من لحيته مما يلي وجهه. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [25992] حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عمرو بن أيوب من ولد جرير عن أبي زرعة قال: كان أبو هريرة يقبض على لحيته، ثم يأخذ ما فضل عن القبضة. ابن أبي شيبة [25999] حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن أيوب عن أبي زرعة عن أبي هريرة أنه كان يأخذ من لحيته ما جاز القبضة. اهـ صحيح.

• ابن سعد [6290] أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا شيخ أظنه من أهل المدينة قال: رأيت أبا هريرة يحفي عارضيه يأخذ منهما. قال: ورأيته أصفر اللحية. اهـ ضعيف جدا.

• ابن أبي شيبة [25998] حدثنا وكيع عن أبي هلال عن قتادة قال: قال جابر: لا نأخذ من طولها إلا في حج أو عمرة. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [25995] حدثنا عائذ بن حبيب عن أشعث عن الحسن قال: كانوا يرخصون فيما زاد على القبضة من اللحية أن يؤخذ منها. اهـ لا بأس به.

• ابن أبي شيبة [25993] حدثنا غندر عن شعبة عن منصور قال: سمعت عطاء بن أبي رباح قال: كانوا يحبون أن يعفوا اللحية إلا في حج أو عمرة، وكان إبراهيم يأخذ من عارض لحيته. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [26001] حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يبطنون لحاهم ويأخذون من عوارضها. البيهقي في الشعب [6018] من طريق يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يأخذون من جوانبها وينظفونها يعني اللحية

(1)

اهـ صحيح.