المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌سجود المرأة وجلوسها - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٦

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌من خلط سورة وسورة

- ‌ما جاء في سكتات القراءة

- ‌العمل في الركوع

- ‌ما يقال في الركوع والسجود

- ‌النهي عن القراءة في الركوع والسجود

- ‌إتمام الركوع والسجود

- ‌القول في الرفع من الركوع

- ‌باب

- ‌ما يقول من خلف الإمام إذا رفع من الركوع

- ‌كيف الخرور للسجود

- ‌متى يكبر

- ‌جامع مسح الحصى

- ‌العمل في السجود

- ‌سجود المريض وذي العذر

- ‌السجود على الثوب وكور العمامة

- ‌ما جاء في كف الثوب والشعر

- ‌سجود المرأة وجلوسها

- ‌ما يكره من أثر السجدة في الجبهة

- ‌من رفع رأسه قبل الإمام أو سبقه

- ‌ما جاء في رفع البصر في الصلاة

- ‌هل ترفع الأيدي بين السجدتين

- ‌القول بين السجدتين

- ‌كيف الجلوس بين السجدتين

- ‌كيف ينهض من السجدة الثانية (جلسة الاستراحة)

- ‌كيف الجلوس للتشهد في الصلاة

- ‌ما جاء في الصلاة متربعا

- ‌جامع الإشارة في التشهد

- ‌ما يقال في التشهد

- ‌ما يدل على أن التشهد لا تصرف فيه

- ‌حكم التشهد

- ‌تخفيف التشهد الأول

- ‌إخفاء التشهد

- ‌جامع الصلاة على النبي

- ‌حكم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌لا يصلى على غير النبي

- ‌ما يقال بعد التشهد

- ‌كيف التسليم من الصلاة

- ‌من رد السلام على الإمام

- ‌جامع السلام من الصلاة

- ‌العمل في الذكر بعد السلام

- ‌ما روي في عقد التسبيح

- ‌كم مكث الإمام بعد التسليم وُجاه القبلة

- ‌من كره أن يقول انصرفنا

- ‌الخروج عن اليمين والشمال

- ‌متى يقوم المسبوق إذا سلم الإمام

الفصل: ‌سجود المرأة وجلوسها

‌سجود المرأة وجلوسها

ص: 216

• عبد الرزاق [5072] عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال إذا سجدت المرأة فلتحتفز ولتلصق فخذيها ببطنها. ابن أبي شيبة [2793] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا سجدت المرأة فلتحتفز ولتضم فخذيها. البيهقي [3322] من طريق سعيد بن منصور حدثنا أبو الأحوص عن أبى إسحاق عن الحارث قال قال علي. اهـ سند ضعيف.

وقال أحمد في العلل [1177] حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن شريك عن زهير بن مالك النهدي قال زهير يقول ذلك قال سمعت عاصم بن ضمرة يقول قال زهير ولا أرى حدثنيه إلا عن علي قال: سجود الرجل في الصلاة أن يخوي ولا يفترش ذراعيه وسجود المرأة تفرش فخذيها بطنها وتضمهما. اهـ ضعيف، وهو بقول عاصم بن ضمرة أشبه.

ص: 217

• ابن المنذر [2301] حدثنا موسى حدثنا داود بن عمرو الضبي ثنا عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن نافع عن ابن عمر أنه كان يأمر نساءه يتربعن في الصلاة. اهـ لا بأس به

(1)

.

(1)

- عبد الرزاق [5074] عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كانت صفية بنت أبي عبيد إذا جلست في مثنى أو أربع تربعت. ابن أبي شيبة [2800] حدثنا أبو خالد عن محمد بن عجلان عن نافع أن صفية كانت تصلي وهي متربعة. صحيح، صفية زوج ابن عمر.

ص: 218

• ابن أبي شيبة [2794] حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عباس أنه سئل عن صلاة المرأة؟ فقال: تجتمع وتحتفز. اهـ سند صحيح.

ص: 219

• ابن أبي شيبة [2801] حدثنا وكيع عن ثور عن مكحول أن أم الدرداء كانت تجلس في الصلاة كجلسة الرجل. اهـ وقال البخاري في التاريخ الصغير

(1)

[906] حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن ثور عن مكحول كانت أم الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل وكانت فقيهة. ثم قال حدثني أحمد بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن مكحول قال رأيت أم الدرداء تجلس. اهـ سند صحيح، علقه البخاري في الجامع الصحيح.

(1)

- المطبوع باسم التاريخ الأوسط، والأثر عزاه ابن حجر في التغليق إلى الصغير.

ص: 220

• ابن أبي شيبة [2799] حدثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن زرعة بن إبراهيم عن خالد بن اللجلاج قال: كن النساء يؤمرن أن يتربعن إذا جلسن في الصلاة ولا يجلسن جلوس الرجال على أوراكهن يتقي ذلك على المرأة مخافة أن يكون منها الشيء. اهـ لا بأس به.

ص: 221