‌كيف ينهض من السجدة الثانية (جلسة الاستراحة) - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٦

‌

‌كيف ينهض من السجدة الثانية (جلسة الاستراحة)

• البخاري [824] حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلى بنا في مسجدنا هذا فقال إني لأصلي بكم، وما أريد الصلاة، ولكن أريد أن أريكم كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي. قال أيوب فقلت لأبي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال أيوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير، وإذا رفع رأسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد على الأرض، ثم قام. اهـ

ورواه أحمد [20558] حدثنا يونس ثنا حماد يعني ابن زيد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث فذكره وقال فيه: قال أيوب فرأيت عمرو بن سلمة يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من السجدتين استوى قاعدا ثم قام من الركعة الأولى والثالثة. اهـ

• البخاري [6251] حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبرى عن أبي هريرة أن رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلى، ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل. فرجع فصلى، ثم جاء فسلم. فقال: وعليك السلام فارجع فصل، فإنك لم تصل. فقال في الثانية أو في التي بعدها علمني يا رسول الله. فقال: إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تستوي قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها. وقال أبو أسامة في الأخير: حتى تستوي قائما. ثم قال حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيى عن عبيد الله حدثني سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبى صلى الله عليه وسلم: ثم ارفع حتى تطمئن جالسا. اهـ رواية أبي أسامة تقدم ذكرها في سياق حديث المسيء صلاته، ورواية يحيى بن سعيد التي ذكر البخاري مختصرة رواها في باب وجوب القراءة للإمام والمأموم فقال [757] حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة، فذكر الحديث وفيه: ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، وافعل ذلك في صلاتك كلها. اهـ وقال [793] حدثنا مسدد قال أخبرني يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وقال فيه: ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها. اهـ ليس فيه إثبات جلسة الاستراحة.

وحديث أبي أسامة صريح في نفيها غير أنه حرف تفرد به، خالفه ابن نمير ويحيى بن سعيد وابن وهب عن عبيد الله. وليس في رواية رفاعة ذكر هذه الجلسة.

• ابن حبان [1797] أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا ابن وهب قال أخبرني حيوة قال أخبرني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر قال: صليت وراء أبي هريرة فقال: بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بأم الكتاب حتى إذا بلغ (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) قال: آمين وقال الناس: آمين. فلما ركع قال: الله أكبر. فلما رفع رأسه قال: سمع الله لمن حمده ثم قال: الله أكبر ثم سجد. فلما رفع قال: الله أكبر. فلما سجد قال: الله أكبر. فلما رفع قال: الله أكبر ثم استقبل قائما مع التكبير. فلما قام من الثنتين قال: الله أكبر. فلما سلم قال: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم. اهـ ورواه ابن خزيمة.

• أحمد [22957] حدثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد بن بهرام الفزاري عن شهر بن حوشب ثنا عبد الرحمن بن غنم أن أبا مالك الأشعري جمع قومه فقال: يا معشر الأشعريين اجتمعوا واجمعوا نساءكم وأبناءكم أعلمكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلى لنا بالمدينة فاجتمعوا وجمعوا نساءهم وأبناءهم فتوضأ وأراهم كيف يتوضأ فأحصى الوضوء إلى أماكنه حتى لما أن فاء الفيء وانكسر الظل قام فأذن فصف الرجال في أدنى الصف وصف الولدان خلفهم وصف النساء خلف الولدان ثم أقام الصلاة فتقدم فرفع يديه فكبر فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة يسرهما ثم كبر فركع فقال سبحان الله وبحمده ثلاث مرار ثم قال سمع الله لمن حمده واستوى قائما ثم كبر وخر ساجدا ثم كبر فرفع رأسه ثم كبر فسجد ثم كبر فانتهض قائما فكان تكبيره في أول ركعة ست تكبيرات وكبر حين قام إلى الركعة الثانية فلما قضى صلاته أقبل إلى قومه بوجهه فقال احفظوا تكبيري وتعلموا ركوعي وسجودي فإنها صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يصلي لنا كذا الساعة من النهار.

ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قضى صلاته أقبل إلى الناس بوجهه فقال: يا أيها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا أن لله عز وجل عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله فجاء رجل من الأعراب من قاصية الناس وألوى بيده إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ناس من الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله انعتهم لنا يعني صفهم لنا فسر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لسؤال الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم ناس من أفناء الناس ونوازع القبائل لم تصل بينهم أرحام متقاربة تحابوا في الله وتصافوا يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اهـ إسناد لا بأس به، كان أحمد يحتج بشهر.

• ابن المنذر [1496] حدثنا موسى قال: ثنا عبد الأعلى قال: ثنا وهيب عن عطاء بن السائب عن عمارة بن عمير قال: رأيت عمر رفع رأسه من السجدة الثانية فنهض قائما. اهـ وهيب متأخر السماع منه، وعمارة التيمي إنما رأى ابن عمر.

وقال حرب [922] حدثنا يحيى الحماني قال: ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده أن عمر كان ينهض على صدور قدميه في الصلاة. اهـ لا بأس به.

• ابن أبي شيبة [4004] حدثنا أبو خالد الأحمر عن عيسى بن ميسرة عن الشعبي أن عمر وعليا وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا ينهضون في الصلاة على صدور أقدامهم. اهـ عيسى ضعيف جدا.

• ابن أبي شيبة [4000] حدثنا وكيع عن محمد بن يزيد عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبيد بن أبي الجعد قال: كان علي ينهض في الصلاة على صدور قدميه. اهـ محمد أظنه العطار الكوفي. ثقات. أراه مرسلا.

• ابن أبي شيبة [4020] حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن زياد بن زيد السوائي عن أبي جحيفة عن علي قال: إن من السنة في الصلاة المكتوبة إذا نهض الرجل في الركعتين الأوليين أن لا يعتمد بيديه على الأرض إلا أن يكون شيخا كبيرا لا يستطيع. زياد مجهول، ورواه البيهقي مثله وضعفه.

• ابن أبي شيبة [4008] حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبي المعلى عن إبراهيم قال: كان ابن مسعود في الركعة الأولى والثالثة لا يقعد حين يريد أن يقوم حتى يقوم. اهـ أبو المعلى هو يحيى بن ميمون العطار. مرسل صحيح.

وقال الطبراني [9330] حدثني محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن إبراهيم قال: كان عبد الله إذا كبر حين يرفع رأسه من السجدة قام بها. اهـ مرسل صحيح.

• عبد الرزاق [2966] عن ابن عيينة عن ابن أبي ليلى قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول: رمقت عبد الله بن مسعود في الصلاة فرأيته ينهض ولا يجلس قال ينهض على صدور قدميه في الركعة الأولى والثالثة. ابن أبي شيبة [3999] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد الله ينهض في الصلاة على صدور قدميه. حرب [924] حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود أنه كان ينهض في الصلاة على صدور قدميه. عبد الرزاق [2967] عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله ينهض على صدور قدميه من السجدة الآخرة وفي الركعة الأولى والثالثة. ابن أبي شيبة [4001] حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد الله ينهض في الصلاة على صدور قدميه. ابن المنذر [1498] حدثنا ابن عفان قال ثنا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد أنه رأى عبد الله بن مسعود ينهض على صدور قدميه. الطبراني [9328] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد الله ينهض على صدور قدميه. ورواه البيهقي [2875] من طريق سفيان عن عبدة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: رمقت ابن مسعود فرأيته ينهض على صدور قدميه ولا يجلس إذا صلى في أول ركعة حين يقضي السجود. اهـ وصححه.

وقال الطبراني [9329] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن عمارة بن عمير حدثني عبد الرحمن بن يزيد أن ابن مسعود كان ينهض على صدور قدميه فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد أن ابن مسعود كان يفعله. اهـ وقال ابن المنذر [1499] حدثنا محمد بن إسماعيل قال ثنا عفان قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا سليمان الأعمش قال: رأيت عمارة يصلي من قبل أبواب كندة فرأيته ركع ثم سجد، فلما قام من السجدة الأخيرة قام كما هو، فلما انصرف ذكرت ذلك له، فقال: حدثني عبد الرحمن بن زيد أنه رأى عبد الله بن مسعود يفعل ذلك. قال الأعمش: فحدثت بهذا الحديث إبراهيم النخعي، فقال إبراهيم: حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه رأى عبد الله بن مسعود يفعل ذلك، فحدثت به خيثمة بن عبد الرحمن فقال: رأيت عبد الله بن عمر يقوم على صدور قدميه، فحدثت به محمد بن عبد الله الثقفي فقال: رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقوم على صدور قدميه، فحدثت به عطية العوفي فقال: رأيت ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وأبا سعيد الخدري يقومون على صدور أقدامهم. البيهقي [2870] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن محمد السوطي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا سليمان الأعمش قال: رأيت عمارة بن عمير يصلي من قبل أبواب كندة قال: فرأيته ركع ثم سجد فلما قام من السجدة الأخيرة قام كما هو فلما انصرف ذكرت ذلك له، فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه رأى عبد الله بن مسعود يقوم على صدور قدميه في الصلاة. قال الأعمش: فحدثت بهذا الحديث إبراهيم النخعي فقال إبراهيم حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه رأى عبد الله بن مسعود يفعل ذلك. فحدثت به خيثمة بن عبد الرحمن فقال: رأيت عبد الله بن عمر يقوم على صدور قدميه.

فحدثت به محمد بن عبيد الله الثقفي فقال: رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقوم على صدور قدميه. فحدثت به عطية العوفي فقال: رأيت ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وأبا سعيد الخدري يقومون على صدور أقدامهم في الصلاة. اهـ صحيح لا مطعن فيه، والله أعلم.

• ابن المنذر [1500] حدثنا أبو أحمد قال أنا جعفر بن عون قال ثنا الأعمش عن عطية قال: رأيت عبد الله بن عمر وابن عباس يقومان على صدور أقدامهما. حرب [923] حدثنا يحيى قال: ثنا شريك عن الأعمش عن عطية قال: رأيت ابن عمر ينهض في الصلاة على صدور قدميه. اهـ هذا مختصر. ورواه حرب [925] حدثنا محمد بن إسماعيل قال: ثنا حفص بن غياث قال: قال الأعمش عن عطية العوفي قال: رأيت أبا سعيد وابن عباس وابن الزبير ينهضون في الصلاة على صدور أقدامهم. اهـ صحيح.

• عبد الرزاق [2968] عن الثوري عن الأعمش عن أبي عطية أن ابن عباس وابن عمر كانا يفعلان ذلك. اهـ أي على صدور أقدامهما يقومان. أبو عطية الوادعي. سند صحيح.

وقال ابن أبي شيبة [4002] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن ابن عمر قال رأيته ينهض في الصلاة على صدور قدميه. اهـ إسناد صحيح.

وقال ابن أبي شيبة [4007] حدثنا وكيع عن أسامة والعمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان ينهض في الصلاة على صدور قدميه. اهـ حسن. وكأن هذا كان منه أحيانا.

وقال عبد الرزاق [2964] عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقوم إذا رفع رأسه من السجدة معتمدا على يديه قبل أن يرفعهما. حرب [916] حدثنا محمد بن الوزير قال قال الوليد ثم سألت عن ذلك عبد الله بن عمر بن حفص فحدثني عن نافع عن ابن عمر أنه كان يعتمد على يديه في صلاته إذا نهض من سجوده وتشهده. اهـ وقال ابن أبي شيبة [4018] حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس قال: رأيت ابن عمر ينهض في الصلاة ويعتمد على يديه. البيهقي [2920] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان بن البغدادي بهراة أخبرنا معاذ بن نجدة حدثنا كامل بن طلحة حدثنا حماد هو ابن سلمة عن الأزرق بن قيس قال: رأيت ابن عمر إذا قام من الركعتين اعتمد على الأرض بيديه. فقلت لولده ولجلسائه: لعله يفعل هذا من الكبر؟ قالوا: لا ولكن هذا يكون. اهـ صحيح.

وقال حرب [917] حدثنا محمد بن الوزير قال قال الوليد: قال ابن لهيعة وأخبرني بكير عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا قام من السجدة الآخرة من الركعة الأولى، ومن الثانية من الأربع يعتمد على يديه قبل أن يستوي قاعدا. اهـ سند ضعيف.

• عبد الرزاق [2960] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أنه رأى معاوية في الركعة الثالثة كذا قرأ الدبري والثالثة من الركوع إذا رفع رأسه من السجود لم يتلبث قال ينهض وهو يكبر في نهضته للقيام قال عطاء تعجبت من ذلك حتى بلغني أن الأمر كان على ذلك. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [4005] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان قال رأيت ابن الزبير إذا سجد السجدة الثانية قام كما هو على صدور قدميه. ابن أبي شيبة [4006] حدثنا وكيع عن هشام عن وهب بن كيسان عن ابن الزبير بنحوه. سند صحيح.

• ابن أبي شيبة [4011] حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن النعمان بن أبي عياش قال: أدركت غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فكان إذا رفع رأسه من السجدة في أول ركعة والثالثة، قام كما هو ولم يجلس. اهـ صحيح. النعمان يروي عن ابن عمرو بن العاص وجابر وأبي سعيد.

• ابن أبي شيبة [4009] حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن الزهري قال: كان أشياخنا لا يمايلون، يعني إذا رفع أحدهم رأسه من السجدة الثانية في الركعة الأولى والثالثة ينهض كما هو، ولم يجلس. اهـ إسناد حسن صحيح.

• ابن أبي شيبة [7373] حدثنا وكيع عن محمد بن علي السلمي عن إبراهيم بن معبد عن ابن عباس في الرجل ينهض في الصلاة فيقدم إحدى رجليه فكرهه، وقال: هذه خطوة ملعونة. اهـ على رسم ابن حبان.

• حرب [915] ثنا محمد بن الوزير قال قال الوليد: فأخبرني إسماعيل عن بشر بن عبد الله بن يسار أن عبادة بن نسي كان إذا رفع رأسه اعتمد على يديه، ثم نهض قبل أن يستوي جالسا. قال: فقال له رجاء بن حيوة: لو توركت شيئا. فقال: إن أبا ريحانة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك. فقال رجاء بن حيوة: حسبي. اهـ إسماعيل هو ابن عياش. سند حمصي، رجاله ثقات.