المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ أبو حنيفة الكوفي: النعمان بن ثابت، التيمي - المتفق والمفترق فيمن ذكر بكنيته من الرواة في الكتب الستة

[يوسف بن جودة الداودي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌ أهمية هذا البحث

- ‌الدراسات السابقة:

- ‌خطة البحث:

- ‌منهج البحث:

- ‌تمهيد

- ‌المطلب الأول معرفة علم المتشابه من أسماء الرِّجال

- ‌المطلب الثاني معرفة الكُنَى للرُّواة

- ‌المطلب الثالث سبب اهتمام الأئمة بهذا الفن

- ‌حرف الباء

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ حَفْصٍ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ حَفْصٍ: هو عَبد اللَّهِ بْن حفص بْن عُمَر بْن سعد بن أَبي وقاص القُرشِيُّ الزُّهْرِيّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ اللهِ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ اللهِ: هو ابن أَبِي الجهمٍ العَدَويُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ اللهِ: هو ابن الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ القُرَشِيّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ اللهِ: هو ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ بن أَبِي رهم القُرَشِيّ العَامِرِيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَن

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هو ابنُ الحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بنِ المُغِيْرَةِ الْمَدْنيُّ المَخْزُوْمِيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: اسمه رباح بْنُ أَبِي سُفْيان بن حُوَيْطِبٍ العَامِرِيُّ القُرَشِيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هو ابْنُ المِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَةَ الزُّهريُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: هو ابْنُ أَنَسِ بْن مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: هو ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ المدني

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: هو ابْنُ أَبِي مَلِيكَةَ التَّيْمِيُّ، المكي أخو عبد الله

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَلِيِّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَلِيِّ: اسمه أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ سَعِيْد بنِ إِبْرَاهِيْمَ الأُمَوِيّ، أَبُو بَكْرٍالْمَرْوَزِيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَلِيِّ: بن عطاء بن مقدم البَصْرِيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بن عَيَّاشٍ بن سَالِمٍ الأَسْدِيُّ الكُوفِيُّ المُقْرِئُ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بن عَيَّاشٍ: اسمه الحسين بن عَيَّاشٍ بن حازم السُّلَمِىُّ البَاجُدَّائِيُّ الرَّقِّيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدٍ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بْن زَيْد بْن عَبد اللَّه بْن عُمَر بن الْخَطَّاب القُرَشِيُّ العَدَويُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بن عَمْرٍو بْنِ حَزْمِ الأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ نَافِعٍ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ نَافِعٍ العَدَويُّ، مَوْلِى ابْن عُمَر مَدْنِي

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بنُ النَّضْرِ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بْنُ النَّضْرِ بْن أَنَسٍ بن مالك الأَنْصارِيُّ البَصْرِيُّ

- ‌ أَبُو بَكْرٍ بْنُ النَّضْرِ بْن أَبِي النَّضْرِ البَغْدَادِيُّ

- ‌حرف الحاء

- ‌ أَبُو الْحَكَمِ العَنَزِيُّ

- ‌ أَبُو الْحَكَمِ العَنَزِيُّ: اسمه زيد بن أبي الشعثاء البَصْرِيُّ

- ‌ أَبُو الْحَكَمِ العَنَزِيُّ: اسمه سَيَّارُ بنُ وَرْدَانَ، أَبُو الحَكَمِ العَنَزِيُّ

- ‌ أَبُو حَنِيْفَةَ الكُوْفِيُّ

- ‌ أَبُو حَنِيْفَةَ الكُوْفِيُّ: النُّعْمَانُ بنُ ثَابِتِ، التَّيْمِيُّ

- ‌ أَبُو حَنِيْفَةَ الكُوْفِيُّ: وَالِدُ عَبْد الأَكْرَم

- ‌حرف الزاي

- ‌ أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ

- ‌ أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ: اسمه عَمْرُو بنُ أَخْطَبَ بن رفاعة الأعرج

- ‌ أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ: اسمه سَعِيْدُ بنُ أَوْسِ بنِ ثَابِتِ بنِ بَشِيْرِ النَّحْوِيُّ

- ‌حرف السين

- ‌ أَبُو سَلَمَةَ الحِمْصِيُّ

- ‌ أَبُو سَلَمَةَ الحِمْصِيُّ: اسمه سُلَيْمان بْنُ سُلَيْمٍ، الكِنَانِيُّ الكَلْبِيُّ مولاهم، القاضي

- ‌ أَبُو سَلَمَةَ الحِمْصِيُّ: آخر

- ‌ أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ

- ‌ أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ: اسمه ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ الكُوفِيُّ الأَكْبَر

- ‌ أَبُو سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ: اسمه سَعِيْدُ بنُ سِنَانٍ الكُوفِيُّ البُرْجُمِيُّ

- ‌حرف الشين

- ‌ أَبُو شِهَابٍ الحَنَّاطُ

- ‌ أَبُو شِهَابٍ الحَنَّاطُ: اسمه مُوْسَى بنُ نَافِعٍ الأَسَدِىُّ الكُوفيّ، الأَكْبَر

- ‌ أَبُو شِهَابٍ الحَنَّاطُ: اسمه عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ الكِنَانِيُّ الكُوفيُّ، الأَصْغَ

- ‌حرف العين

- ‌ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

- ‌ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِاللَّهِ: بن زَمْعَةَ بن الأسود بن المطلب القُرَشِىّ الأَسَدِيّ

- ‌ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: بنِ مَسْعُوْدٍ الهُذَلِيُّ، الكُوْفِيُّ

- ‌ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ

- ‌ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ: اسمه سَعْدُ بنُ إِيَاسٍ الكُوفِيُّ

- ‌ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ: اسمه إسحاق بن مِرَارٍ

- ‌ أَبُو الْعَنْبَسِ الكُوفِيُّ

- ‌ أَبُو الْعَنْبَسِ الكُوفِيُّ: قيل اسمه الحَارِث بن عُبَيْدِ، العَدَوِيُّ صاحب أَبِي الْعَدَبَّسِ

- ‌ أَبُو الْعَنْبَسِ الكُوفِيُّ: قيل اسمه عَبْد الله بن مروان، الأكبر

- ‌ أَبُو عَيَّاش الزُّرَقِيّ

- ‌ أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقيّ: اسمه زَيدُ بن عَيَّاشٍ الْمَدنِيّ، الْمَخْزُوِمِيُّ

- ‌حرف الميم

- ‌ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ

- ‌ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ: اسمه الحَارِثُ بن الحَارِثِ، الشَّامِيُّ

- ‌ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ: قيل اسمه عبيد، وقيل عبد الله، وقيل عمرو، وقيل كعب بن كعب أو كعب بن عاصم، وقيل عامر بن الحارث

- ‌حرف الياء

- ‌ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ

- ‌ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ: اسمه إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَحْول الكُوفِيُّ

- ‌ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ: اسمه عُبَيْد الله بن عبد الله بن موهب القُرَشِىّ المدْنِيّ

- ‌ أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلانِيُّ

- ‌ أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلانِيُّ: الْمَصْرِيُّ الصَّغِير

- ‌الخاتمة

- ‌أهم نتائج الدِّراسة والتوصيات:

- ‌أولاً: أهم نتائج الدراسة:

- ‌ثانياً: أهم التوصيات:

الفصل: ‌ أبو حنيفة الكوفي: النعمان بن ثابت، التيمي

أخرج له البخاري في الصحيح عشرة أحاديث (1) منها: في كتاب الصلاة، والحج، والنكاح وغيرها، وأخرج له مسلم في الصحيح أحد عشر حديثًا (2) منها: في كتاب الطلاق، والآداب، والفتن وأشراط الساعة وغيرها، وله عند أبي داود في السنن ثلاثة أحاديث (3) في كتاب الصلاة، والجهاد، والبيوع، وأخرج له الترمذي في السنن حديثين (4): في كتاب الاستئذان والآداب، وكتاب الدعوات، وأخرج له النَّسائي في السنن الصغرى (5) ثمانية أحاديث منها: في كِتَاب الْغُسْلِ وَالتَّيَمُّمِ، والْمَسَاجِدِ، والجهاد وغيرها، وله عند ابن ماجه حديث واحد في كتاب الفتن:"حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانُ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَسْخٌ، وَخَسْفٌ، وَقَذْفٌ» "(6)، مات سنة (122 هـ)(7).

-‌

‌ أَبُو حَنِيْفَةَ الكُوْفِيُّ

اثنان: النُّعْمَانُ بنُ ثَابِتِ، ووَالِدُ عَبْد الأَكْرَم.

1 -

(ت س)

‌ أَبُو حَنِيْفَةَ الكُوْفِيُّ: النُّعْمَانُ بنُ ثَابِتِ، التَّيْمِيُّ

، ولد سنة (80 هـ)(8) إمَامٌ، وفَقِيْه مشهور من الذين عاصروا صغار التَّابعين (9)، رأى أنسًا، وروى عن: عطاء بن أبي رباح، وعاصم بن أبي النجود، وعلقمة

(1) البخاري: الجامع الصحيح بأرقام: (438)، (1521)، (5245).

(2)

مسلم: الجامع الصحيح بأرقام: (1480)، (2168)، (2942).

(3)

أبو داود: السنن بأرقام: (758)، (2778)، (3542).

(4)

الترمذي: السنن بأرقام: (2696)، (3563).

(5)

النسائي: السنن بأرقام: (432)، (736)، (3174).

(6)

ابن ماجه: السنن برقم: (4059).

(7)

ابن حجر: تهذيب التهذيب (4/ 291).

(8)

ابن حجر: تهذيب التهذيب (10/ 449).

(9)

ابن حجر: تقريب التهذيب (ص 563).

ص: 53

بن مرثد، وحماد بن أبي سليمان، والحكم بن عتيبة، وسلمة بن كُهَيْلِ، وأبي جعفر محمد بن علي، وعلي بن الأقمر، وزياد بن علاقة، وسعيد بن مسروق الثوري، وعدي بن ثابت الأنصاري، وعطية بن سعيد العُوفِيّ، وأبي سفيان السعدي، وعبد الكريم أبي أمية، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة.

وعنه: ابنه حماد، وإبراهيم بن طهمان، وحمزة بن حبيب الزيات، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف القاضي، وأبو يحيى الحِمَّانِيُّ، وعيسى بن يونس، ووكيع، ويَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ، وأسد بن عمرو البَجَلِيُّ، وحكام بن يعلى بن سلم الرَّازِيّ، وخارجة بن مصعب، وعبدالمجيد بن أَبِي رَوَّادٍ، وعلي بن مسهر، ومحمد بن بشر العَبْدِيُّ، وعبد الرَّزَّاق، ومحمد ابن الحسن الشَّيْبَانِيُّ، ومصعب بن المقدام، ويحيى بن يمان، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم، وأبو عبد الرحمن المقري، وأبو عاصم وآخرون (1).

أخرج له الترمذي في السنن من رواية عبد الحميد الحماني (2) أثرًا واحدًا عنه قال: "قَالَ مَا رَأَيتُ أَكْذَبَ مِنْ جَابِرٍ الجعْفِيِّ ولا أَفْضَلَ مِنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاح"(3)، وله عند النَّسائي في السنن الكبرى حديث موقوف على عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه، قَالَ:«لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌ» (4)، مات في سنة (150 هـ)(5).

(1) ابن حجر: تهذيب التهذيب (10/ 449).

(2)

الرِّواية المشهورة لسنن الترمذي رواية ابْنِ مَحْبُوبٍ الْمَرْوَزِيِّ، وهي مطبوعة مع تحفة الأحوذي للمباركفورى (ت: 1353 هـ)، وأما رواية عبد الحميد الحماني فلم تقع لي ولا أعلم أنها مطبوعة.

(3)

ابن حجر: تهذيب التهذيب (10/ 449).

(4)

النَّسائي: السنن الكبرى برقم (7301).

(5)

ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (ص 563).

ص: 54