‌ باب إثبات الإيمان لمن شهد الشهادتين وعمل صالحا - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية - جـ ١٢

10 -

‌

‌ بَابُ إِثْبَاتِ الْإِيمَانِ لِمَنْ شَهِدَ الشَّهَادَتَيْنِ وَعَمِلَ صَالِحًا

2898 -

قَالَ إِسْحَاقُ: أخبرنا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ عَمِيرَةَ السَّكْسَكِيُّ، وَكَانَ تِلْمِيذًا لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَقُبِضَ مُعَاذٌ رضي الله عنه، وَلَحِقَ يَزِيدُ بِالْكُوفَةِ، فَأَتَى مَجْلِسَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود رضي الله عنه، وليس ثمة فَجَعَلُوا يَتَذَاكَرُونَ الْإِيمَانَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَوْ شَهِدْتُ أَنِّي مُؤْمِنٌ لَشَهِدْتُ أَنِّي فِي الْجَنَّةِ، قال يزيد: فأشهد أَنِّي مُؤْمِنٌ، وَلَا أَشْهَدُ أَنِّي فِي الْجَنَّةِ، إِذْ جَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: لِيَزِيدَ أكذاك؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَ: ومن أين ذاك؟ قَالَ يَزِيدُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إن الله تعالى يَقُولُ:{إِنَّ الَّذِينَ ءامنوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ والذي أشركوا} [سورة الحج، الآية 17] فَمِنْ أَيِّ هَؤُلَاءِ أَنْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ فَقَالَ: مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا، قَالَ: نَعَمْ حَقًّا ثُمَّ قَالَ لِيَزِيدَ: آللَّهُ أَكُنْتَ تِلْمِيذًا لِمُعَاذِ بن جبل رضي الله عنه؟ قال: نَعَمْ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا، ولم يك من المشركين.

⦗ص: 343⦘

قال أصحابه: {إن إبراهيم كان أمة قانتا لله} [سورة النحل، الآية 120]، قال ابن مسعود رضي الله عنه:" إن معاذاً رضي الله عنه، كان أمة قانتاً لله حنيفاً ".

2899 -

وقال أَبُو بَكْرٍ: حدثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما، قال: أَنَّ رجلاً أتى / النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ عَلَى أُمِّي رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، وَعِنْدِي رَقَبَةٌ سَوْدَاءُ أَعْجَمِيَّةٌ قَالَ صلى الله عليه وسلم ائت بها، فجاء بها، فقال صلى الله عليه وسلم: أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ صلى الله عليه وسلم: أَتَشْهَدِينَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ صلى الله عليه وسلم أَعْتِقْهَا.

2900 -

وقال أَبُو يَعْلَى: حدثنا أَبُو الحرث سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حدثنا (مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ) الْفَزَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قيس، عن سليمان بْنِ مُوسَى، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما، قال حدثني أبو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ رضي الله عنه، قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: / لَأَشْرَبَنَّ أَنَا وَأَنْتَ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ لَوْنُهُ، قُلْتُ: كَيْفَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم: أَمَا مَرَرْتَ بِأَرْضٍ مُجْدِبَةٍ ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُخْصِبَةً، ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُجْدِبَةً، ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُخْصِبَةً؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ صلى الله عليه وسلم: كَذَلِكَ النُّشُورُ. قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ لِي بِأَنْ أَعْلَمَ أَنِّي مُؤْمِنٌ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ أَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوْ مِنْ أُمَّتِي عَمِلَ حَسَنَةً وَعَلِمَ أَنَّهَا حَسَنَةٌ، وأن الله عز وجل جَازِيهِ بِهَا خيراً أو عمل سَيِّئَةً وأن الله تعالى جَازِيهِ بِهَا سُوءًا أَوْ يَغْفِرُهَا إِلَّا وَهُوَ مُؤْمِنٌ.