المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌المجلد الثاني ‌ ‌أحاديث ابن عمر رضي الله عنهما … 114- أحاديث ابن عمر - المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي - جـ ٢

[عبد بن حميد]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الثاني

- ‌أحاديث ابن عمر رضي الله عنهما

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه:

- ‌مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضي الله عنهما

- ‌ مسند أنس بن مالك رضي الله عنه:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنها وَعَنْ أَبِيهَا:

- ‌ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ حَفْصَةَ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ مَيْمُونَةَ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ أُمِّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ جُوَيْرِيَةَ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ أُمِّ شَرِيكٍ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ مُسْنَدِ أُمِّ حُصَيْنٍ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنها:

- ‌مِنْ مُسْنَدِ جَدَّةِ عُبَيْدِ اللَّهِ ابن علي بن أبي رافع رضي الله عنها

- ‌ من حديث أم العلاء عمة حزام بن حكيم رضي الله عنها:

- ‌ من حديث أم الدرداء رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ سَلَامَةَ أُخْتِ خَرَشَةَ بن الحر رضي الله عنها:

- ‌ من حديث أم جندب رضي الله عنها:

- ‌ من حديث أم عمارة رضي الله عنها:

- ‌ من حديث أم فروة رضي الله عنها:

- ‌ من حديث يسيرة رضي الله عنها:

- ‌ من حديث أم بشر رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بكر رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رضي الله عنها:

- ‌ من حديث أم الفضل رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الأنصارية رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ رضي الله عنها:

- ‌ من حديث أم إسحاق رضي الله عنها:

- ‌ مِنْ حَدِيثِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ الله رضي الله عنها:

- ‌مِنْ حَدِيثِ أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عقبة رضي الله عنها

- ‌ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيَّةِ رضي الله عنها:

- ‌من حديث أم أيمن رضي الله عنها

- ‌الفهارس العامة

- ‌فهرست فقهي

- ‌فهرست هجائي للأحاديث والآثار:

- ‌ فهرست مسانيد الصحابة:

الفصل: ‌ ‌المجلد الثاني ‌ ‌أحاديث ابن عمر رضي الله عنهما … 114- أحاديث ابن عمر

‌المجلد الثاني

‌أحاديث ابن عمر رضي الله عنهما

114-

أحاديث ابن عمر رضي الله عنهما:

720/ 2- أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"مَنِ اشْتَرَى عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي، وَمَنِ اشْتَرَى نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أن يشترط المشتري".

720/ 2- سند ضعيف:

رواية سفيان بن حسين الزهري فيها ضعف، والحديث أخرجه البخاري في "صحيحه" "فتح 5/ 49" فقال: أخبرنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، حدثني ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عبد الله عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنِ ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع".

كتاب المساقاة باب "17": الرجل يكون له ممر.

وأخرجه مسلم "ص1173"، وأخرجه البخاري ومسلم من حديث نافع عن ابن عمر مرفوعا:"من باع نخلا قد أبرت فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ المبتاع""فتح 4/ 401"، ومسلم "ص1173".

فالجزء الخاص بالنخل صحيح، وبقي الجزء الخاص بالعبد: فصححه بعض أهل العلم مقدمين في ذلك رواية سالم، وضعفه آخرون مقدمين رواية نافع مضافا إليها بعض العلل الأخرى. قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" "4/ 402": وجزم مسلم والنسائي والدارقطني بترجيح رواية نافع المفصلة على رواية سالم، ومال علي بن المديني والبخاري وابن عبد البر إلى ترجيح رواية سالم.

انظر: "فتح الباري""4/ 401" كتاب البيوع باب "90"، وكتاب المساقاة باب "17""فتح 5/ 50، 51".

وانظر: "الإلزامات والتتبع" تحقيق شيخنا مقبل بن هادي رحمه الله "ص435"، وانظر "فتح المغيث" باب: المعلل "1/ 212"، وانظر:"صحيح مسلم بشرح النووي""10/ 191"، وقال النووي هناك: وقد أشار النسائي والدارقطني إلى ترجيح رواية نافع وهي إشارة مردودة.

ص: 5