الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المحتويات:
5 تصدير
9 مقدمة الطبعة الأولى
13 كلمة في هذا التأليف
نهج المؤلف: أثر المستشرقين في تبويب هذا الفن، خطأ تبويب الأدب على التاريخ الزمني، ذهاب الكثير من أصول التاريخ الأدبي، صلة الأدب بالدين والسياسة والعلم، آداب اللغة العربية كلها عصر واحد، نهج المؤلفين في تاريخ آداب العرب، ونهج المستشرقين، تعليق الحواشي وتلخيص المتون، علماء لا يعلمون، مذهب الضم ومذهب التفريق.
19 نمط الكتابة وأبوابه
مراجع المؤلف، وأسلوبه، الأمثلة والمختارات، تحقيق الروايات، أبواب الكتاب.
تمهيد: في فصلين:
21 الفصل الأول: الأدب - تأريخ الكلمة
الأدب والمأدبة، الخلق والتهذيب، علم المؤدبين، فنون الأدب، قال ابن خلدون، الأدب والرواية، وقال ابن عبد ربه، مجلس ابن عباس، علم العرب، حرفة الأدب، الكسب بالشعر، الأدب وفنون المنادمة، الآداب الرفيعة، أدب النديم، الأدباء: العلماء والمتعلمون، الأدباء: الشعراء والكتاب.
26 المؤدبون
المؤدبون والمعلمون، أصحاب العلوم وأصحاب البيان، جريدة المؤدبين.
28 علوم الأدب وكتبه
الشعر، اللغة والنحو، قال ابن الأنباري، وقال الزمخشري، وفي نفح الطيب، كتب الأدب، قال ابن خلدون.
30 الفصل الثاني: العرب
31 بلاد العرب: أقسام العربية
32 أصل العرب: الشعوب الشامية
33 طبقات العرب - العرب البائدة - القحطانية - الإسماعيلية
36 العرب والأعراب: أصل كلمة "عرب"
37 الباب الأول: اللغات واللغة العربية
39 أصل اللغات
المذهب التوفيقي، المذهب الوضعي، منطق الحيوان، الدلالة بالإشارة، الصوت.
40 المواضعة على الألفاظ
صوت الطبيعة، ألفاظ الإحساس، تنوع مخارج الحروف، بدء اختراع اللغة، تطورها، أمثلة من لغات الشعوب المنحطة، الكتابة الصورية.
44 تفرع اللغات
اللغة الأولى، أصول اللغات: الآري، والسامي، والطوراني.
46 علوم اللغات
48 اللغة العامة: وأصلها العربي فيما يقال
لغة محيي الدين بن عربي، محاولة تيمورلنك، الأسبرانتو.
50 اللغات السامية
51 الأصل السامي: حركات الإعراب في اللغات، المشابهة بين فروع السامية
53 أصل العربية: الدولة المعينية، الدولة السبئية، الدولة الحميرية، الأحباش
55 مجانسة العربية لأخواتها
صيغ الأفعال، الألفاظ الطبيعية، الضمائر، العدنانية والقحطانية، العرب واليهود.
57 اللسان العربي في الشمال
النبط، التدمريون، خطوط آرامية.
59 تهذيب العربية الأول
أقوال العلماء في تهذيب اللغة، الإسماعيلية والقرشية، لفظ "يعرب".
61 انتشار القبائل العربية: والتهذيب الثاني
تفرق القبائل وتنوع اللهجات، أخذ العرب بعضهم عن بعض.
63 الدور الثالث: في تهذيب اللغة
عمل قريش: أثر الكعبة والتجارة، رحلة الشتاء والصيف. 65 أسواق العرب
أسماء الأسواق ومواسمها، الدخيل في أسواق البياعات.
65 عكاظ
خرافة المعلقات السبع، منطق قريش، سوق المربد، الوحدة اللغوية.
67 الأسباب اللسانية
امتياز اللسان العربي، الثقل والخفة، جمع اللغة وضبط قوانينها.
68 أمثلة من هذه الأسباب
الاتباع، الفعل مع الضمير، في إسناد الفعل المضعف، المضعف إذا بني للمجهول، الواو المضمومة في أول الكلمة، والواو المفتوحة، إدغام الهاء في الحاء، من نوادر الإدغام "لغات إلى العامية المعروفة" مراتب الثقل، الاستقلال والمتابعة.
70 مواقع الحروف اللسانية
اكثر الحروف العربية استعمالًا، حروف لا تأتلف في كلمة، سر التأليف في أبنية الكلام.
72 عدة أبنية الكلام
طريقة الخليل بن أحمد، المهمل والمستعمل، أنواع المهمل، عناية العرب بالإحصاء واستقراء النظائر، أسرار الحروف ومعانيها، صيغ الكلام في العربية وصيغ العبرانية والسريانية.
73 أوزان الأفعال في اللغات الثلاث
75 مناطق العرب: الحروف العربية
ترتيب الحروف في الأولية باعتبار مخارجها، ترتيب الأبجدية العربية، كتاب "العين"، تاريخ الحركات.
76 الحروف المتفرعة
77 المستحسنة منها
77 لغات في التخفيف
78 الإمالة
79 المضارعة بين الحروف
80 الحروف المستهجنة
82 صفات الحروف ومخارجها
82 الصفات
84 المخارج
86 اختلاف لغات العرب
87 قبائل العرب
88 أفصح القبائل
معنى الفصيح، الأرحاء، الجمرات، أثر العزلة والمخالطة، القبائل الفصيحة، فصاحة النبي، كتبة المصحف، قال الأزهري.
90 معنى اختلاف اللغات
تباين اللهجات وتنوع المنطق، اختلاف دلالة اللفظ. لغة الآحاد، تدرج القبائل في سبيل الوحدة اللغوية، معنى كلمة "لغات"، نسبة اللغات إلى أصحابها.
91 تحقيق معنى اللغات في الاصطلاح
إغفال القدماء تدوين اللغات، الاعتبار الديني، اللغات هي الشواذ والنوادر و..
94 أمثلة اختلاف اللغات
94 النوع الأول: لغات منسوبة ملقبة
الكشكشة، الكسكسة، الشنشنة، العنعنة، الفحفحة، العجعجة، الوتم، الوكم، الوهم، الاستنطاء، التلتلة، القطعة، اللخلخانية، الطمطمانية.
96 النوع الثاني: لغات منسوبة غير ملقبة
إبدال الباء جيمًا، إبدال تاء الجمع هاء، إبدل الياء ألفًا، إبدال الهمزة هاء، اسم المفعول من الثلاثي المعتل بالياء، ألف المقصور، المضاف لياء المتكلم، إبدال الألف ياء في الوقف، أو واوًا، أو همزة، حذف نون "من" الجارة والألف من "على" الجارة، أولا لك قومي، حذف النون من اللذين واللتين في الرفع، أو تشديدها، "ذو" الطائية، الوقف بالسكون على المنصوب المنون، أو قلب التنوين حرفًا لينًا، أو تضعيف الحرف الأخير، قلب الباء الساكنة ألفًا بعد الفتح، إلزام المثنى الألف، إبدال الحاء هاء، إبدال الهاء فاء، أو نونًا، علامة الإنكار من الاستفهام.
100 النوع الثالث: لغات في تغير الحركات
هلم. كسر الفاء من فعيل وفعل، كسر لام الجر مع الضمير، ضم هاء الغائب في لديه وعليه، ضم هاء التنبيه، كسر ياء المتكلم المضافة إلى جمع المذكر، حكاية العلم وحكاية النكرة، منون أنتم، المعاقبة بين الباء والواو "غزيت، غزوت"، إسكان عين المتحرك الثلاثي، تسكين ضمير الجر المتصل.
104 النوع الرابع: لغات غير منسوبة ولا ملقبة
إبدال بعض أواخر الكلمات المجرورة ياء، ألفاظ ينطق فيها بلغتين مع أمن التصحيف، الكاف والجيم، لغات في "لعل، لغات في "عند" و"لدن" و"الذي" وغيرها. لغات في "هو" و"هي". لغات "لا جرم". هاء التأنيث تاء في الوقف.
106 النوع الخامس: لثغات في لغة العرب
108 عيوب المنطق العربي
التمتمة والفأفأة وأخواتها، لغات العرب واللهجات العامية المعروفة، رأى في ميراث أهل العامية من لغات العرب القبائل، مناقشة هذا الرأي، العامية لا ترجع إلى قاعدة مضبوطة، أثر التقليد في اللغات العامية، مثال من اختلاف اللغات العامية في كلمة "عليه".
111 البقايا الأثرية في اللغة
الألفاظ ومدلولاتها، زوال مدلولات بعض الألفاظ، التطور في معاني الألفاظ، لاتين العربية، الغريب والمنكر والمتروك والممات، أسماء الشهور العربية المماتة، ومن الممات لغات التصريف، الممات من أسماء العادات بتطور الحضارة، ضمير المعظم نفسه.
114 نمو العربية: وطرق الوضع فيها
سعة اللغة العربية، سبيل اللغات إلى الفناء، اللغة صورة الأمة الناطقة بها.
115 طرق الوضع: استمداد اللغة
115 الارتجال: المناسبة بين اللفظ والمعنى. معاني الأصوات
116 الاشتقاق
الاشتقاق هو الوضع الثاني، أصالة المقاطع الثنائية في حروف العربية وتسلسل اللغة منها، رأي ابن جني في المناسبة بين الألفاظ والمعاني، أمثلة لبيان هذه المناسبة، أسرار الوضع.
119 المجاز
المجاز هو الوضع الأخير في اللغة، تنوع الحقيقة الواحدة إلى أجزاء، المجاز من مظاهر التمدن اللغوي، الوضع بالمجاز هو اشتقاق معنوي، صور من التوسع في اللغة بالمجاز، كلمة ومعانيها "ك ف ف". رأي: اللغة كلها حقيقة!
122 أنواع النمو في اللغة
122 الإبدال
نوعا الإبدال، ترادف الألفاظ المتقاربة على المعاني المتقاربة.
123 القلب
124 النحت
آراء في النحت، أحرف المضارعة، أصل باء الجر في اللغات السامية.
125 المترادف
آراء في الترادف، الفروق اللغوية بين المترادفات، لا ترادف في اللغة ولكنها أسماء وصفات، الترادف الجملي والترادف اللفظي، أكثر العلماء على إثبات الترادف مطلقًا، مناقشة هذه الآراء، أسباب الترادف، المترادف نوعان، أمثلة وإحصاء، النوع الثاني من المترادف، تأليف العلماء في المترادف.
127 المشترك
128 المشجر والمسلسل
129 الأضداد
132 الدخيل
أسباب الدخيل، تصرف العرف في الدخيل، أمارة الدخيل.
حروف لا تجتمع في كلام العرب، اللغات التي دخل منها على كلام العرب، دخيل له رديف في لغة العرب.
134 الدخيل في الإسلام
في أيام العباسيين، دار الحكمة والكتب المترجمة، ترجمة الأعلام، الكتب التي وضعت في الدخيل.
136 المولد
136 الألفاظ الإسلامية
مصطلحات أهل الفنون. النقل المجازي في الجاهلية، كلمات عربية كرهوا النطق بها في الإسلام.
138 أمثلة المولد وكتبه
138 الغريب المولد: من توليد المفسرين
140 تمدن العرب اللغوي: فلسفة الفصل
شروط التمدن الاجتماعي.
142 بعض وجوه التمدن
مراعاة النسب الللفظي بين الحروف، عناية الحروف، عناية العرب بالألفاظ دون المعاني، مناقشة هذا الرأي، الاقتصاد اللغوي، حركات الإعراب، حركات التصريف، حركات الفروق التي تنوع المعاني، تصرف العرب في حروف المعاني، المبني للمجهول، المجرد والمزيد، صيغة المفاعلة، عذوبة لغة العرب، التثنية والجمع بأنواعه
145 أسرار النظام اللغوي
145 نظام الألفاظ بالمعاني
ابن جني، الألفاظ المتقاربة للمعاني المتقاربة، أنواع هذا التقارب، تصوير اللفظ على هيئة المعنى، مقابلة الألفاظ بما يشاكل أصواتها من الأحداث، تشبيه أصوات الحروف بالأحداث المعبر عنها إلخ، حكاية الأصوات.
147 نظام المعاني بالألفاظ
الألفاظ المعبرة عن المعاني الطبيعية في مختلف مراتبها، مراتب الحب، معاني السرور والغضب وما إليها، فقه اللغة للثعالبي، تحديد أجزاء المعاني بالاصطلاحات العلمية في هرم اللغات.
149 نظام القرينة
سنن العرب، ألفاظ لمعان تعينها القرينة "قاتله الله" الجمع في موضع التثنية ونحوه، المشاكلة والاتباع، القلب.
152 اللغة العامية
اللحن وأوليته، الإعراب في مناطق العرب ورأى العلماء في أمره، خرفشة النحاة، النحو والعروض في العرب العاربة، لا لحن في الجاهلية، أسباب شيوع اللحن، أمثلة من لحن الدواوين. 154 انتشار اللحن
وضع النحو، النحو علم الموالي، أول لحن سمع بالبادية، اللحن في الدولة المروانية، اللحانون والبلغاء، أبناء الأمراء في البادية، الوليد بن عبد الملك، في الدولة العباسية، غناء الملاحين، أغاني الشعب، المتقعرون اللحانون من الرواة والنحويين، عامية أهل الأندلس.
159 فساد اللغة في البادية
قال ابن جني. أعراب الحليمات، لحن الحجازيين، أعراب عكاد. 161 طبائع الأعراب
الأعراب الفصحاء لا يعرفون النحو وعلل الإعراب، امتحان الأعراب، أمثلة من ذلك، لحن الفرزدق، لغة الأعراب ولغة العامة، قال الجاحظ.
163 العامية في العرب
لم يكن للعرب فصيح وعامي، سكان الريف من عرب الجاهلية
فصاحة الأعراب بمقدار بعدهم عن بلاد العجم، مخالطة السوقة في الأمصار شر من مخالطة العجم.
165 شيوع اللغة العامية وفساد العربية
أول العامية اللحن، اللحن في المدينة، تأثير الأمصار المفتوحة في لغة العرب، السوقي، الكتب المؤلفة فيما تلحن فيه العامة، اللحن في لسان الخاصة، فصاحة العامية في عهد الأمويين، الدولة العباسية والخراسانية، قال ابن خلدون، عامية المغرب والأندلس، الاعتبار الديني في حفظ اللغة.
167 لهجات العامية وأسباب اختلافها
تاريخ التطور في عامية الشعوب، من قواعد العامية من شرق الأندلس، وراثة المنطق، علل الوراثة وطبيعة الإقليم، الإعراق في العجمة، قال ابن رشيق، العربية في الأندلس، ضعف اللسان ورخاوته، مخالطة الأعاجم، اختلاف أهل الأمصار، في التأثر بالمخالطة، فرنسية أهل الجزائر، عامية البدو، أنساب بقايا العرب في الأمصار، أثر الفصحى في تذهيب ألسنة المتعلمين.
175 الباب الثاني: الرواية والرواة
177 الأصل التاريخي في الرواية
الباعث على توسع العرب في الحفظ، أكثر محفوظهم في المعاني النفسية، محفوظ اليونان، الكتابة والحافظة، الشاعر لسان قومه، رواة الجاهلية.
179 الرواية بعد الإسلام
بدء علم الرواية، شروط الإسناد، التثبت في النقل، أبو هريرة، الرواية على عهد عثمان، الأحزاب والشيع، القصاص وأهل الأخبار، الزنادقة، أول من كذب على النبي.
181 تدوين الحديث
صنيع عمر بن عبد العزيز، كتابة الحديث، الصدور أوثق من الكتب، أول من قرر شروط الرواية، أول من جمع الحديث، كتاب الموطأ، ترتيب الحديث في التدوين.
182 الإسناد في الحديث
سببه، تعدد طرق الرواية لتفرق الرواة في الأمصار. التبسط في فنون الرواية.
184 اتصال الرواية بالأدب
أحفظ الصحابة للأنساب، أرواهم الشعر، ابن عباس، الإسناد في رواية الأدب.
185 أولية التدوين في الأدب
صحيفة أبي الأسود الدؤلي، أول ما دون في الأخبار، كتاب زياد ابن أبيه، أول
التأليف في السير، وهب بن منبه، ابن إسحاق، كتاب العين في اللغة، الأنساب وأيام العرب، أول الكتب المسندة في الحديث، كتب أبي عمرو بن العلاء، الحافظ الزهري.
187 تاريخ الإسناد في الأدب
إسناد نصر بن عاصم، الإسناد في المغازي، طبقة حماد وأبي عمرو، غريب الحديث، بدء الإسناد في الأدب، ليس في رواية الأدب سند يتصل بالجاهلية.
189 فائدة الإسناد إلى الرواة
190 حفظ الأسانيد في الحديث
شيء من مصطلح الحديث، التخصيص في الرواية، حفاظ الأسانيد، نادرة.
192 حفظ الأسانيد في الأدب
فرق ما بين الإسناد في رواية الحديث والإسناد في رواية الأدب.
193 أصل التصحيف
الرواية عن الكتب، النقل والشكل، الصحفيون، ضعف الإسناد في الأدب، أبو محمد الأعرابي.
194 إسناد الكتب
شروط الصحة في إسناد الكتب السماع، موفق الدين النحوي، ابن القطاع الصقلي، مقامات الحريري، أول من أدخل كتب اللغة والنحو إلى مصر.
196 الحفظ في الإسلام
نوابغ الحفاظ في التاريخ، الأسباب الدينية في العرب، اختلاف قوة الحافظة، مشتقة الكتابة وأثرها في تقوية الحافظة، بدء تاريخ الحفاظ، ابن عباس صاحب السبعين الأولى، حديث عن أصحاب المئات، الشعبي، نوادر عن الحفاظ، حماد، الأصمعي، أبو محلم الشيباني، بندار بن عبد الحميد، بانت سعاد، ابن الأنباري، حفظ الكتب، نادرة. الفيروزآبادي، أثر الحفظ في التأليف، سنة يجب أن تعود!
203 علم الرواية
مصطلح الحديث، أول من قرر شروط الرواية، أول من صنف، رواية الأدب، ما شرطوه في ناقل اللغة.
204 تقاسيم الرواية
205 وظائف الحفاظ في اللغة
الإملاء. الإفتاء في اللغة، الرواية والتعليم، رواية الأكبار عن الأصاغر، مراتب هذه الوظائف.
207 طرق الأخذ والتحمل
السماع، القراءة على الشيخ، السماع على الشيخ بقراءة غيره، الإجازة، الإجازات و"الشهادات"، نموذج من الإجازات، المكاتبة، الوجادة.
209 رواية اللغة
تاريخ لفظتي: اللغة واللغوي.
وفود العرب على النبي، تفسير القرآن وغريب الحديث، ابن عباس ونافع ابن الأزرق، في وضع النحو، أبو الأسود، الخليل بن أحمد واضع "علم اللغة".
212 الأخذ عن العرب
علم العرب والقائمون عليه. تتبع اللغات والسماع من العرب، تجريد القياس. ضعف اللغة في الحضر. طبقات الرواة.
214 الرحلة إلى البادية
بين البصريين والكوفيين، بدء الرحلات إلى البادية، الاقتداء بأصحاب الحديث، تحصيل الشواذ والنوادر، القبائل التي أخذت عنها اللغة، قبائل مشكوك في خلوص عربيتها، أقدم من رحل إلى البادية، رواة الطبقة الرابعة، انتهاء الرحلة إلى البادية.
216 فصحاء الأعراب
تكلف البلغاء محاكاة الأعراب، طروق الأعراب على الحضر، أول الطارئين منهم، إذا تحضر الأعرابي فسدت لغته، الأعرابي لا ينطق الخطأ ولا يتأتى له، ولا ينطق بغير لحن قومه، ولا يفهمه، مثال.
219 المحاكمة إلى الأعراب
تصحيح القياس وضبط الألفاظ وتحقيق المعاني، المسألة الزنبورية، الأعراب في مجالس الأمراء، فساد لسان الأعراب في القرن الخامس.
221 بعض فصحاء الأعراب
223 الوضع والصنعة في الرواية
الصدق والكذب، أسباب الوضع، الكسائي يبكي!
224 افتعال اللغة
كلمات من الغريب، قطرب، ابن دريد، بين نفطويه وابن دريد، غلام ثعلب، نادرة، أبو العلاء صاعد بن الحسن البغدادي، نوادر، حديث الخنفشار.
228 وضع الشعر
رواة الشعر في اليونان، وضع الشعر في الجاهلية، الأعشى، وضع الشعر وسرقة الشعر، البواعث على وضع الشعر في الإسلام، المباهاة والمكاثرة، الشعر المحمول على حسان بن ثابت، شعر الشواهد، رواية الأبناء على الآباء.
229 شعر الشواهد
آخر من يستشهد بشعرهم، بين سيبويه وبشار، شواهد القرآن وشواهد النحو، شواهد ابن مالك، شواهد الكوفيين، الشواهد في كتاب سيبويه.
232 شواهد أخرى: شواهد يفتعلها المعتزلة
233 الرواة الوضاعون للشعر: السمر ولهو الحديث
233 الشواهد على الأخبار
234 شعر الجن وأخبارها
رأي في تعليل دعوى الأعراب عن شعر الجن، أول من أسلم من الجن، أنبياء الجن، في غزوة بدر، رضيع الجن!
235 الاتساع في الرواية
حماد الراوية، خلف الأحمر، لامية العرب، اعتراف خلف، الكوفيون في رأي علي بن أبي طالب، أصل امتياز الكوفيين في الرواية، عمرو بن العلاء، بعض البواعث على الوضع، قصيدة أبي طالب في النبي، المعلقات وقصيدة أبي طالب، ابن دأب قاص المدينة، متأخرو الرواة.
239 ضرب من الوضع
نسبة الشعر لغير قائله لاستخلاص الحكم عليه بغير هوى، رواية النثر.
240 التعليق على الكتب
240 الشوارد
241 اختلاف الروايات في الشعر
أسباب هذا الاختلاف، هوى النفس، الاعتماد على الحفظ، توجيه الحجة، التصحيف، تزيد الرواة، مثال.
243 التزيد في الأخبار
البواعث عليه، مذهب الشعوبية، تكاذيب الأعراب "الميثولوجيا". القصص على عهد معاوية.
246 القصاص
القصاص في جيش بني أمية، أول من قص من التابعين، دروس القصص في المساجد، أخبار الأمم السالفة، عبد الله بن سلام وكعب الأحبار ووهب بن منبه، الحسن البصري وأمه، القصاص للعامة، الوعاظ بعد القصاص.
249 الرواة: رأي الرواة بعضهم في بعض، كتب الطبقات
250 البصرة والكوفة
252 عنايتهم بالرواة
الرواة في عهد بني أمية، معاوية وعبيد الله بن زياد، احتفالهم بشعر المراثي في الدولة المروانية، في الدولة العباسية، في مجلس الرشيد، بين الأصمعي والمأمون، نادرة!
255 علوم الرواة
256 النسب
رواة النسب، قريش وشعراء الهجاء، عقيل بن أبي طالب.
256 الطبقة الثانية من رواة النسب
257 الطبقة الثالثة من رواة النسب
257 الخبر والأخباريون
أخبار العرب وأخبار الفتوح، ابن الكلبي، الطبقة الثالثة من الأخباريين.
258 رواة العرب
259 الشعر
الغرض من رواية الشعر، أنواع ثلاثة، أبيات المعاني، احتفال الرواة بلفظ الشعر دون معناه، العناية بالمعاني في عهد العباسيين، أدباء الكتاب، رأي الجاحظ في رواة عصره.
262 العربية واللغة
رواة اللغة ومراتبهم وما يتميز به بعضهم عن بعض، قال الأزهري.
264 البصريون والكوفيون
265 أولية العربية في الكوفة
رواة الكوفيين، وعلماؤهم: الكسائي والفراء والمأمون.
266 مذاهب الطائفتين
ابن الأعرابي وعصبيته، الأصمعي البصري وعصبيته، خاتمة.