‌من باب الصداق - تحفة الأمين فيمن يقبل قوله بلا يمين

1 النكاح لغة: الضم والجمع والتداخل. يقال: تناكحت الأشجار؛ إذا تمايلت.

واصطلاحا: عقد يفيد استمتاع كل من الزوجين بالآخر بلفظ خاص.

انظر: الصحاح 1/413، المصباح المنير 2/765، مغني المحتاج 3/124.

2 ولا يكلفه إثبات الحاجة بالبينة؛ لأنه غير متهم.

انظر: روضة الطالبين 4/187، 188، الأشباه والنظائر للسيوطي ص/509.

3 انظر: المنثور 1/171-172، الأشباه والنظائر لابن الوكيل 1/255، 256.

3 الخُلع - بالضم والفتح - من الخَلع وهو النزع.

واصطلاحا: فرقة على عوض راجع إلى الزوج.

انظر: المصباح المنير 1/213، كفاية الأخيار 2/49.

4 انظر: الوسيط 5/355، التهذيب 5/581، فتح العزيز 8/469، 470 (ط. دار الكتب العلمية) ، روضة الطالبين 7/432.

5 التبرة: ما كان من الذهب غير مضروب، فإن ضرب الدناير فهو عين.

انظر: المصباح المنير 1/89، القاموس المحيط 1/393.

6 انظر: الوسيط 5/355 – 356، فتح العزيز 8/470 (ط. دار الكتب العلمية) ، روضة الطالبين 7/432-433.

4 الصداق لغة: مأخوذ من الصدق لإشعاره بصدق رغبة الزوج في الزوجة. والمراد به: المهر. وله مسميات كثيرة غير المهر.

واصطلاحا: ما وجب بنكاح أو وطء أو تفويت بضع قهرا، كرضاع ورجوع شهود.

انظر: الصحاح 4/1506، المصباح المنير 1/397، مغني المحتاج 3/220.

5 ولكن المذهب إذا ثبت العقدان بالبينة أو بإقراره أو بيمينها بعد نكوله؛ لا يلتفت إلى قوله، ولا يحتاج إلى التعرض لتخلل الفرقة.

انظر: الوسيط 5/272، فتح العزيز 8/340 (د. ك.ع) ، مشكل الوسيط 5/272، روضة الطالبين 7/328.

1 العي: العجز. انظر: المصباح المنير 2/528.

2 انظر: الوسيط 5/272، فتح العزيز 8/340 (دار الكتب العلمية) ، مشكل الوسيط 5/272، روضة الطالبين 7/328، حاشية الشرواني 7/391.